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1、齐　齐　哈　尔　大　学东西方文化差异（论文）学　　院　建筑土木工程学院　　专业班级　土木111　　　　　　学生姓名　宋树鑫　　　　　　　学号2011225014指导教师　陆文晶　　　　　　2012年5月21日2008年6月15日41.论述东西方在价值观方面的差异。1．人与自然的关系是天人合一还是天人相分Therelationshipbetweenmenandnature–menasonewithnatureortwoseparateentities中国传统的宇宙观或对自然的态度是天人合一。天人合一是指人们对自然规律的顺从和对自然

2、的崇拜。人与自然是一种协调关系，人与自然紧密相关，人类不是改造自然，而是适应自然，利用自然的条件为人类服务。实际上，自古代几千年以来，人们在各个生活侧面都力求与自然统一、同步，既不操纵，也不低头，达到顺其自然的境界—无论是政治、思想、情感、理智和实践等方面都如此。西方人认为人类可以利用不断提高的科学技术改造自然、战胜自然，人是万物之中心。西方文化重视与天争胜，只在驾驭与征服自然。在生活中，如果一个人得不到自己想要的东西或地位他们相信，这并不是天命，而是由于自己的懒惰和缺乏斗争精神所致，顺从命运的人受到人们的唾弃。2．人对变化的态

3、度是求变还是求稳Changesofattitudechangeorwantedstability做人与做事西方人尤其是美国人认为打破常规、不断创新是最大追求。因此地域流动如住处搬迁、职业变化、住处搬迁、乃至婚姻改变等等都是求变的表现。美国文化的真谛在“变化”二字，核心思想是“无物不变”,而且变化永无停顿。在美国人的心目中，变化体现出不断打破常规、不断创新的精神，而且是永无停顿的变化，对美国人来讲，变化，发展，改善，进步，成长与未来几乎都是同义词，没有变化就没有进步，就没有未来。“做事”取向与“动”紧密相关，因此,中国人好静不好动

4、。因而变动无常，探索冒险是中国人所不喜欢的，因为他们会破坏安宁。尽管近年来中国社会发生了巨大变化，但他是在稳定中求进步，求发展。“国不能不稳定”，“家不能散”的观念深深扎根于中国人的心目之中。一切发展之大前提是家庭、家族、社会之稳定，没有稳定就没有统一，越是稳定，越是统一，越是进步。3.动与静，是求动还是求静dynamicandstatic,isseekingtomoveorseekingquiet中国人的确求内心与外部世界的和谐。人们顺从自然，人际间相互依赖，求稳不求变。儒家关心人的主体，偏重柔，主张“明心见性”，求内省及人格

5、完善以达到德的境界——所谓“德者”得也。在道家与佛家的影响下，中国人又讲究“虚静”，“修身养性”，“谦虚自律”，自我压抑。在道家思想影响下，人们力图“无为而有为”。从这个意义上讲，中国人也是讲究做人尤胜于做事。而做人，做好人是社会之期望。4西方从古带希腊的海洋文化起，就企图征服自然，战胜自然，争取个性解放；并在做事中发展这一动力，因此“做事”，有所成就”,在个人奋斗中克服常规，求变，求动是他们精神的动力,变成了他们的重要文化取向或价值观念。“动”和“做事”取向使美国人养成了外向的性格，向外索取的精神，他们性格外露，直率，喜动，竞

6、争，好斗，求变，性格独立（不依靠他人），有冒险精神，崇尚抗争。西方人的心灵——如同西方社会，是动态的，不安定的；而中国人的心态是静的，安定的，既使“外界骚动很多，也妨害不了中国人心灵的平静”。4．人际关系，是群体取向还是个人主义取向Interpersonalrelations,collectivismorindividualismorientation群体主义取向主要表现在两个方面，一是群体取向，二是他人取向。在群体取向得影响下，中国人自小受到得教育都是被要求以集体的利益为重，以家庭，社会，国家的利益为先。做事情要符合自己的身份

7、，要牺牲小我，完成大我，要顾大局。在他人取向的影响下，中国人很注重别人对自己的评价，“众口铄金，积毁销骨”；中国人重面子，重关系，“见人说人话，见鬼说鬼话。西方人崇尚个人主义，认为每个人都是独立的不同于其他任何人的特殊的个体，人有追求自由幸福的权利，有自我实现的权利。个人主义取向的人追求自由，追求差异，追求个性的张扬和自我价值的实现。在一个群体里，西方人注重团队合作的精神，但是要保持自己作为一个独立的个体存在，同时包容其他人的差异，团队存在的目的是共同完成某项任务，当任务完成，团队就可以解散。5.人之天性观，是性本善还是性本恶。

8、theconceptofhumannature,goodsexualorsexisevil.中国人传统的人性论是性善为本，这种人性论渊源于孔子思想，从他的“仁者爱人”，“为仁由己”，以及“安于现状”的原则来看，孔子主张性本善。人之初性本善”是中国文化中基本的人性