黄雄-浅析米塞斯对经济科学的重建_基于韦伯的方法论视角

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1、2009年3月第7卷第2期湖北经济学院学报荩经济学研究2009年3月Vol.7No.2Mar.2009湖北经济学院学报JournalofHubeiUniversityofEconomics第7卷第2期浅析米塞斯对经济科学的重建：基于韦伯的方法论视角黄雄（复旦大学经济学院，上海200433）摘要：马克思·韦伯与米塞斯都是德语世界中对社会科学有卓越贡献的学者，他们不仅仅私交甚好，而且在思想上尤其是方法论上也有许多相互倾慕之处。但是，至今也很少有学者从韦伯的方法论这一视角来审视米塞斯的经济学方法论思想及其他所倡导的人类行为科学的重建。

2、本文试图探讨韦伯的方法论思想与米塞斯独特的经济学方法论及其后来极力倡导人类行为学的先验观点之间的关系，一方面介绍韦伯所提出的客观性、理想类型和“理解”的方法对米塞斯重建经济科学之思想的影响，另一方面也阐明米塞斯对韦伯方法论的一些不同意见，并基于批判性的吸取韦伯的这些方法论观点的同时，继承和发展门格尔理论与历史的二分法，从而试图重建纯理论性的经济科学———“人类行为学”。关键词：韦伯；米塞斯；方法论；理解；人类行为学中图分类号：F09文献标识码：A文章编号：1672-626X(2009)02-0018-06一、引言科学———“人类

3、行为学”。韦伯与米塞斯都是德语世界中对社会科学有马克思·韦伯（MaxWeber，1864-1920）作为卓越贡献的学者，他们不仅私交甚好，而且在思想20世纪最伟大的社会科学家之一，在社会科学的各[1]上尤其是方法论上也有许多相互倾慕之处。拉赫个领域提出了很多有创见性的观点。韦伯在1903-曼（LudwigM.Lachmann，1906-1990）在为米塞1909年间的大多数作品都与他对经济学的一般理斯（LudwigvonMises,1881-1973）的《人的行解有关。他的方法论论文中有一些主要处理经济学为》所写的书评中声称，“

4、这里所阐述的其实是马克的方法论，韦伯试图超越历史的和分析的经济学方思·韦伯的思想。韦伯一直坚持认为，理论社会科学法，发展出一个既吸收奥地利经济学，又吸收历史在方法论上独立于自然科学，他强调的是手段和目学派经济学的研究方法。（理查德·斯威德伯格，的作为人的活动的基本范畴的极端重要性”。他认2007）他的这一努力的主要贡献体现在1904年为为，韦伯的理解的方法（解释学的或移情的方法）也《社会科学与社会政策学报》第一卷所写的经典文是奥地利学派无意识地利用的一种理论方法。本文章“社会科学中的‘客观性’和社会政策”中，他在这试图探讨韦伯的

5、方法论思想与米塞斯独特的经济一论文里至少引出了与本论题相关的三个重要方学方法论以及后来极力倡导人类行为学的先验观面：客观性、理想类型和“理解”的方法。点之间的关系，一方面介绍韦伯所提出的客观性、二、客观性和价值无涉理想类型和“理解”的方法对米塞斯重建经济科学首先，韦伯对历史学派沉浸于经验实在的数据之思想的影响，另一方面也阐明米塞斯对韦伯方法积累，试图从“事实本身”推演出一整套观念来的做论的一些不同意见，并基于批判性的吸取韦伯的这法提出了严正质疑，他认为“这只是来源于专家的些方法论观点的同时，米塞斯继承和发展门格尔理自我欺骗”。任

6、何社会科学的研究者在面对繁复多论与历史的二分法，从而试图重建纯理论性的经济变的具体实在时，都或多或少的是透过某种为现实收稿日期：2009-01-08作者简介：黄雄（1979-），男，湖北麻城人，复旦大学经济学院博士研究生，主要从事比较制度分析、经济思想史研究。18黄雄：浅析米塞斯对经济科学的重建：基于韦伯的方法论视角赋予意义的“视角”来观察经验实在的。毕竟，“认识有影响到他们经济理论问题分析的正确性，但极其到某物对我们具有重要意义，是它成为研究对象的容易引起不必要的误解，而事实上，可以把主观价前提。”所以，完全没有预设、“毫无成

7、见”的科学是值论应用到更广泛的人类行为科学中去。这样，米不可能的，这里就存在着一个如何保持社会科学的塞斯的主观价值论就完全脱离了心理学的基础，与“客观性”的问题。韦伯认为，科学在判断社会政策心理学没有任何关系。这也是韦伯所宣称的，边际时的职责是澄清手段与目的之间的关系，而不是对效用理论“不是心理学所可以证明的，而是———如选定的具体目标做出裁决。韦伯宣称，“一切关于人果用一个认识论的名词来讲———建立在实效主义基[5]类行为的基本要素的严肃思考首先是目的与手段础上，也即基于目的与手段这两个范畴的发展”。这两个范畴直接联系在一起的

8、……通过科学分析，总之，米塞斯的主要论点是：借助于韦伯价值我们可以准确知晓手段对于给定目的的适用性无涉的观点，他认为门格尔和庞巴维克开创的主观……科学可以帮助行为者意识到，所有的行为都意价值论超越了传统的经济科学的界限，实际上可称味着在其结果中拥护某些特定价值，