： 河姆渡遗址,级,ead原始聚落遗址

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1、1：河姆渡遗址,5级,EAD原始聚落遗址地址：河姆渡镇性质与特征：河姆渡遗址是中国东南沿海最早的新石器时代遗址，1982年国务院公布为全国重点文物保护单位。其文化特征具有浓郁的江南水乡地域特色，在中华民族远古文化的形成过程中作出了重要的贡献。河姆渡遗址由三大部分组成：建筑面积3200平方米的主陈列馆和占地面积23000平方米的以遗址考古现场重建、“干栏式”建筑复原及室内外先民生产、生活场景再现为主体内容的遗址现场馆以及占地700亩的河姆渡遗址原始生态区。河姆渡遗址总面积约4万平方米，文化堆积厚度4米左右，叠压着4个文化层，年代约为公元前5000

2、-3000年。遗址是1973年被发现的，经两期发掘，合计面积2800平方米，出土文物6700余件，为研究农业、畜牧、建筑、纺织、艺术等学科和中国文明的起源提供了珍贵的实物资料，被命名为河姆渡文化。在第四文化层较大面积内分布着稻谷堆积层，最厚处近1米。伴随出土的代表性农具石骨耜，出土170余件。稻谷和骨耜的发现对于探讨中国栽培稻的起源及其稻作农业史上的地位，具有重要的意义。河姆渡遗址中的居住木结构“干栏式”建筑，运用榫卯木作技术。遗址发掘中，到处可见数量众多的木桩及木构件，据考证为“干栏式”建筑遗迹。这种既可防潮又能防止野兽侵袭的“干栏式”建筑是

3、我国南方传统木构建筑的祖源。尤其是榫卯技术的运用，把中国榫卯技术的历史可推进2000多年，被考古学家称之为7000年前的奇迹。遗址出土8支木桨，这是目前所知世界上最早的水上交通工具。遗址出土的大量动植物遗存中以水生动植物为多，特别是鲨、鲸，裸顶鲷等海生鱼类骨骸的发现，证明河姆渡先民已经凭借舟楫把活动范围扩大到江河及近海地区。河姆渡遗址出土的大量精美艺术品中，不少都饰有鸟和太阳结合的图案，单独雕塑的鸟形象也出土数件。其中国家级文物“双鸟朝阳”象牙雕刻件更是原始艺术品中的精品，形象地反映了原始农业发明以后，先民对知时的鸟和照耀万物的太阳的崇拜。用骨

4、、角、兽牙和玉石材料制成的饰件，是河姆渡先民精神、文化生活的又一体现。玉玦、玉璜的出现，证明河姆渡文化也是中华民族崇尚玉器传统的源头之一。河姆渡遗址出土文物还表明，河姆渡先民已开始纺纱织布，掌握髹漆工艺，挖凿水井，发明彩陶技术，这一切大大开阔了人们的视野，有力地支持了中华民族文化起源多元化的见解，证明了长江、黄河流域都是中华民族远古文化的摇篮。河姆渡遗址博物馆馆名由中共中央总书记、国家主席江泽民题写。自开放以来，已接待观众六十余万人次，外宾涉及七十二个国家和地区。1995年河姆渡遗址被国家文物局评为“全国优秀爱国主义教育基地”，1997年被中宣

5、部评为“全国百家爱国主义教育示范基地”。此外，还被浙江省评为“浙江省爱国主义教育基地”、“浙江省文明博物馆”。此外，河姆渡的知识还上了各级的历史教科书。旅游区域及进出条件：河姆渡遗址位于余姚市河姆渡镇，座落于风景秀丽的四明山麓，百米宽的姚江在博物馆南面自西向东流过。景点东距宁波市中心25公里，西距余姚城区25公里。余姚汽车新南站每40分钟有车到宁波汽车南站，双向都可直接到达景点。四周交通条件便利，同线路还可以到达天下玉苑景区。保护与开发现状：河姆渡遗址为全国重点文物保护单位,河姆渡遗址保护范围：西以大泾浦河为界，北至丈亭到罗江的公路，东以潘家村

6、西侧，经角山西南坡、王其弄村西面，一直延伸到姚江，南至甬梁公路（包括控制线相关的山头）。自1973年发现遗址，后经两期发掘，河姆渡遗址逐渐走向市场。1993年在遗址西侧建起了博物馆，1999年又开发建设了“河姆渡遗址发掘现场和原始聚落展示区”，2002年利用遗址东北地形、地貌高低错落的优势建起了“河姆渡原始生态区”。目前，河姆渡遗址已建设成为集考古、教育、休闲于一体的旅游度假胜地。2：天下玉苑,4级,FAD园林游憩区域地址：大隐镇性质与特征：天下玉苑位于浙江省宁波市大隐镇内，是浙东黄金旅游线上一个以玉为特色，融山水灵气，玉雕精品和人文圣迹为一色

7、，集游览、观光、度假、休闲及商务为一体的大型文化主题公园。天下玉苑是我国国内目前最大的玉文化主题公园，它占地2460亩，绿化面积75万平方米，建筑面积3万平方米，总投资6.5亿元。有西隐禅寺、南天坛、凤凰台、秀湖、玉苑门楼五大景区，20多个大小景点和一个全国最大的玉器批发市场40余件国家级玉雕传世珍品，构筑各处主景整个园区堪称玉的世界。玉苑大门由4个高高耸立的门楼组成，远远就能看到。进入大门，迎面是一片湖水。湖中散布着三个小岛，小岛之间，曲桥蜿蜒，随处点缀有亭榭、假山，树木、花卉、玉石、玉器。岛与岸之间，又有石拱桥相接，曲桥的长度和气势，不比西

8、湖九曲桥逊色，漫步其间，近处湖水涟漪，远处青山相映，ll间建筑物错落有致，忽隐忽现，韵味十足。过了曲轿，迎面是学士阁，建筑格调清雅闲适，是一处可供文人