古典时代中国希腊政治制度演变的比较研究

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1、古典时代中国希腊政治制度演变的比较研究古典时代中国希腊政治制度演变的比较研究【作者】胡钟达【作者简介】胡钟达　内蒙古大学历史系内容提要：古典时代中国希腊文明有异有同，而其政治制度的对比更引人注目。王权的强弱在起点上有差别；不同的对外扩张方式导致不同的结果；地主经济和小农经济这样的经济基础（官府手工业亦建立），古代中国的专制王权适应历史要求而在军事扩张中产生；而在希腊古典时代曲折的历史行程中诞生的则是民主政治，如梭伦改革、僭主政治、克利斯提尼改革，雅典的民主政治经受了希波战争的严峻考验。在封建领主经济的基础上，只可能保留着某些军事民主主义的

2、残余，不可能产生民主政治；在地主经济和小农个体经济的基础上，只可能出现专制王权和大一统皇权专制，也不可能产生民主政治；只有在商品经济相当充分发展的基础上，才可能产生民主政治。关键词：中国　希腊　古代　政治制度　专制王权　民主政治　道路　经济基础先秦时代的华夏文明和古典时代的希腊文明大体上是同一时代矗立在亚欧大陆两端的文明殿堂。它们如双峰对峙，两水分流，有其共同的方面，也有其不同的方面。就其共同的方面而言，两者都能冲破普遍笼罩古代世界的宗教迷雾，高举人文主义和理性主义的旗帜，放射出夺目的光辉。但两者不同的种种方面，更引起东西学人的重视。其中

3、最引人注目的，莫过于政治制度方面的王权专制主义和民主主义的对比。中国的殷商时代和希腊的迈锡尼时代都可以认为是列国林立、强者称王的时代。王权的发展可以认为大体上处于同一水平。中国从周克殷（公元前1027年？）到秦始皇统一六国（公元前221年），希腊从荷马时代开始（公元前12世纪）到希腊城邦独立自由的终结（公元前337年），两者同归而殊途，是我们将着重对照比较的年代。前者我们视为中国的“古典时代”；后者我们视为希腊的“古典时代”。在这一时代，中国西周春秋时期的封建王权[①]向战国时期的专制王权发展，到秦统一中国，列国并立时期的专制王权更转化为

4、大一统专制皇权。大体上同一年代的希腊，带有军事民主主义色彩的王权在其初生阶段就向贵族共和过渡，其中不少城邦经历过一段僭主统治以后，更进一步向民主政体过渡，雅典是我们最熟知的典型。两个社会发展阶段相若[②]，在历史上又大体处于同一年代的文明古国，在政治制度的演变上却显示出如此鲜明的反差，其由安在？是民族素质差别有以致之吗？亚里斯多德认为：“野蛮民族比希腊民族富于奴性；亚洲蛮族又比欧洲蛮族富于奴性，所以他们心甘情愿地忍受奴隶主式的统治。”而“希腊民族……既富于热忱又长于智谋，前者使他们成为自由人，而后者则使他们成为治理得最好的民族，而且只要它

5、一旦完成政治统一，它就有能力统治任何其他民族。”[③]这是近代西方种族优越论者的鼻祖。在殖民主义已经在世界范围内全面瓦解的今天，这种学说的市场已显得愈来愈冷落了。是“绝对精神”外化阶段的不同吗？在黑格尔看来，世界历史就是“精神”外化的过程。“精神”的本质是“自由”。“东方从古到今知道只有‘一个’是自由的；希腊和罗马世界知道‘一部分’是自由的；日耳曼世界知道‘全体’是自由的。所以我们从历史上看到的第一种形式是专制政体，第二种是民主政体和贵族政体，第三种是君主政体。”[④]黑格尔的《历史哲学》有不少精辟的论断，表明这位睿智的老人对历史的洞察力

6、；但我们在上面所引用的这一黑格尔历史哲学的核心思想，今天只能把它当作形而上学的古董来鉴赏了。是大陆文明和海洋文明所形成的区别吗？这是一种在当代还相当流行的观点。持这种观点的人往往引用黑格尔在其《历史哲学·历史的地理基础》中的有关论述，宣扬大陆的河川所孕育的是农业文明，而海洋所孕育的是商业文明。前者封闭、保守、听天由命，从而成为产生专制主义的温床；后者开拓、进取、敢于乘风破浪，因而成为民主主义的先驱。前几年，《河殇》鞭挞“黄色文明”，歌颂“蔚蓝色文明”，把这一观点发挥到极致。其实，黑格尔在《历史哲学·历史的地理基础》中同样也指出：“我们不应

7、该把自然界估量得太高或太低：爱奥尼亚的明媚的天空固然大大地有助于荷马诗的优美，但是这个明媚的天空决不能单独产生荷马。而且事实上，它也并没有继续产生其他的荷马。”[⑤]黑格尔的意思很清楚，地理或自然环境是同其他因素结合在一起作用于历史，而且其所起的作用是因时而异的。单纯突出地理环境的作用肯定会走入理论的误区。社会是一个系统。历史的发展受从属于内因和外因、根据和条件、基础和上层建筑、存在和意识、传统和现实……等范畴的各种因素交互作用的支配和影响。尽管经济基础是最终的决定性因素，但绝不能因此而忽视其他因素的作用。以下笔者将本着实事求是的精神，将

8、双方历史发展的实际过程加以对比，对这一史学上的难题做一些尝试性的解析。　　王权的强弱在起点上就有差别周克殷，多利亚人征服迈锡尼世界，同为征服，两者的结果却大不相同。周克殷以前，已由“野蛮”进入