中国的道德出路在哪

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1、中国的道德出路在哪信息1021学长队成员：雷绍金张炼顾成功张巍巍摘要：18名路人见死不救也好，南京的“彭宇案”也好，出现这么多让人痛心的例子，归根到底就是我们的整个社会道德出现了问题，在中国不断增长的GDP面前，在越来越利益化物质化的今天，“道德”已逐渐被我们整个社会所抛弃，或者说走进了死胡同！关键字：小悦悦彭宇案死胡同出路道德建设2011年10月13日，一个普通的一天发生的一件不平凡的事再一次引发了全民大讨论，也让中国再一次成为全世界的焦点！“2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年

2、仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的18个路人，竟然对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿婆陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。（摘自http://blog.luohuedu.net/blog/302344.aspx）”这是时间的最初报道！可能看过太多这样的消息的缘故，当我看到这则消息时并没放在心上，只是把她当作一条阅读消息读过而已！可一天不到，发现网上全是关于这小悦悦的报道和评论！我发现提的最多的就是批判那18位见死不救的路人！批判他们

3、没有人性，道德沦丧！更有甚者说要把他们“人肉”出来！仔细看完小悦悦的所有报道，给我的第一感觉也是气愤！也想加入到批判那18位路人的大军中！可当我们静下心来想想，18个人都选择了见死不救，仅仅是他们自身的道德问题吗？如果第19位路过的不是那位阿婆而是你，你会怎么做呢？我不相信那18位路人就真的是那么的冷血，那么的没有良知！我相信在汶川大地震和玉树大地震中他们捐的款一点也不比我们少！他们之所以选择不闻不问，是在我们整个社会道德沦丧的背景下做出的无奈的选择！当然不是说要为这十几个人辩护，只是我们不能只看到事件发生的表面，而更应该去

4、剖析事件发生的原因！要是没有南京的彭宇做好事被判刑，要是没有众多的做好事被诬的事例！我相信可能第一名路过的路人就会义无反顾的救起小悦悦！可正是我们见过，听过，甚至经历过众多的做好事被诬陷的事情，才会让我们无奈地选择规避一切可能对我们自身利益造成损害的事！18名路人见死不救也好，南京的“彭宇案”也好，出现这么多让人痛心的例子，归根到底就是我们的整个社会道德出现了问题，在中国不断增长的GDP面前，在越来越利益化物质化的今天，“道德”已逐渐被我们整个社会所抛弃，或者说走进了死胡同！看看我们社会的整个风气：为官不贪被当作异类！见义勇

5、为被说成炒作！好心帮人却被判刑……所以出现“小悦悦时间”也只能说是“意料之外，情理之中”！因为我们的社会主流思想逐渐把我们引入一个“自扫门前雪”的社会：我们只能管好自己，只有做到对其他人不闻不问才能规避自己的责任，甚至诬陷他人去维护自己的利益。这是一个多么可怕的一个思想！试想要是整个社会完全充斥这种思想，我们的社会会变成什么样子？人们的所有行动准则都已自己的利益为准则：一个人在我们身边摔倒，我们要用计算器算一下扶起这个人的成本，以及我们所承担的风险率；官员见面问的是“你今年捞了多少”；朋友见面想的是“我应该从这个人身上的到多

6、少礼仪，他会不会出卖我。”……我们一直说我们是“文明之邦”“礼仪之邦”！可我们就是这样文明的吗？整个社会充斥着物质至上，金钱至上的思想，我们如何的社会如何进步？我们的国家怎么能强大？一个国家的人民抛弃了自己的道德，一个社会抛弃了道德，即使我们拥有再强的国防，再英勇的人民军队都没用，因为我们根本等不到别人的侵略都已经灭亡了！中华名族之所以能屹立与世界的东方而生生不息，就是因为我们有着悠久的历史和丰富的道德文化，纵观历史发展的长河中，没有说一个抛弃了自身道德的人能够活的长久的，更没有抛弃了自身社会道德的国家长久存在的。我们现在的

7、社会已经到了一个道德即将完全沦丧的地步，如果继续让我们的道德在死胡同里走不出去，我们的社会会变成什么样呢？不过我们很欣慰的发现，我们的社会并没有完全沦落到那种物欲横流地步，还是会有很多人仍然保持那颗善良，淳朴的心；还是会有很多人一直坚持自己的道德标准，不管别人怎么说，不管遇到什么困难。我们也欣然的看到很多人现在也认识到这个问题，也在采取一些措施。可是这些措施往往很难施行！或者起到很好的效果。归其原因就是这些措施的出台往往是一些人的“一厢情愿”。我们认为：社会道德出现如今这个情况，不是一天两天形成的，这是由于近几年甚至几十年我

8、们只注重发展经济，而忽视道德建设所造成的，所以也不是说通过颁布几个法例或者条例就能改变的。社会道德的建设不能只是一两个人的事，政府一家起不了这么大的作用，我们个人也起不了那么大的作用，既然我们整个社会的道德都走进了死胡同，那么就得我们全社会共同努力去加强我们的社会道德建设。南京的“彭宇案”