从不同的角度对马克思主义作出诠释和回答

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1、从不同的角度对马克思主义作出诠释和回答：　　(1)从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。　　(2)从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。　　(3)从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。　　(4)马克思主义是由一系列的基本理论、

2、基本观点和基本方法构成的科学体系。　　2、(选)马克思主义理论体系的三个主要组成部份：马克思主义哲学，马克思主义政治经济学、科学社会主义。　　3、(选)马克思主义在批判地继承、吸收人类在19世纪所创造的优秀成果，即德国古典哲学(黑格尔、费尔巴哈)、英国古典政治经济学(亚当？斯密、大卫？李嘉图)、法国英国的空想社会主义(圣西门、傅立叶、欧文)。　　4、(简/论)马克思主义最重要的品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。　　它是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的原因：　　(1)这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论

3、的本质属性，在于它的彻底科学性、坚定的革命性和自觉的实践性。马克思主义之所以能历久不衰，永葆青春和活力，其根本原因在于它的彻底科学性。　　(2)这种品质是人类认识发展规律的具体体现：坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。认识规律、把握规律、遵和循运用规律，是与时俱进的根本要求。　　(3)这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。因此我们要坚持马克思主义基本原理，要发扬革命传统，又要创造新鲜经验，善于在解放

4、思想中统一思想，用发展的马克思主义指导新的实践。　　5、(单选)世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。　　方法论：人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。　　哲学：系统化、理论化的世界观，又是方法论。　　6、(选)哲学基本问题：人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题，也是人们在实际活动中的基本问题。　　哲学基本问题包含内容：(1)物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。(2)思维能否认识或正确认识存在的问题。　　7、(选)哲学的两个对立的基本派别：唯物主义和唯心主义　　唯物主义把世界的本源归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是

5、物质的产物。　　唯心主义把世界的本源归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。　　哲学又可以划分为可知论和不可知论。　　8、(选)联系：事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。　　联系的特点：客观性，普遍性，多样性。　　9、(1)坚持联系的客观性，就是要求我们要从客观事物本身固有的联系出发，这是唯物辩证法和唯心辨证法、诡辩法的重要区别所在。　　(2)实践作为人的生命活动和社会存在的形式，实质上是人类所特有的联系形式。　　10、(选)发展：前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。　　11、(简)对立统一规律是

6、事物发展的根本规律。对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心的原因：　　(1)对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。　　(2)对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索。　　(3)对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。　　12、矛盾：反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。　　矛盾的同一性：指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。　　矛盾的涵义：(1)矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中。　　(2)矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相

7、互转换。　　矛盾的斗争形势：对抗性和非对抗性　　(论)矛盾的两种基本属性：对立(斗争性)、统一(同一性)　　矛盾的同一性和矛盾的斗争性两者关系：　　(1)两者是相互联结、相辅相成的。　　(2)没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。　　(3)无条件的绝对斗争性与有条件的相对同一性相结合构成事物矛盾运动推动事物。　　矛盾的同一性在事物发展中的作用：　　(1)同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体中的发展。　　(2)同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。　

8、　(3)同