一条用常常的青石板砌成常常的通道

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1、走在李渔文化的羁旅中浙江省兰溪市兰江小学四（2）班郭雨嫣一条用常常的青石板砌成常常的通道，里里外外全是竹子，雕栏的精致石窗被太阳光披下斑驳的星点，朱窗上回旋的花纹，剥掉的朱红的漆，戏台上娟秀的“将入相出”四个大字便，单调的隔断，足组合成一幅绝美的画，陶醉其中了，这就是戒子园。提起戒子园，无不谈李渔。李渔是我们家乡人的骄傲。每每回老家，路过“且停亭”，总是带着一份别样的思绪静望它；每到夏天，沟渠引水，灌溉农田之时，总有年长者谈及他；每到春节，农家就会举办社戏，在热闹之余，我们便念想他。这是一个奇才，被后人赞誉为

2、“东方莎士比亚”的奇才。走进戒子园，有着神清气爽之感。李渔的铜像泰然地立在石凳上，眼睛咪咪斜歪着头，伴着清风艳阳，我小心翼翼地拂拭着铜像，恭恭敬敬地目视着李渔。他吟咏人世百态，风流倜傥之时，傲然挥别官场，谱写属于自己人生大戏，用音乐和建筑诠释了自己的心灵。李渔自誉平生绝技有二：一是辩审音乐，一是置造园亭。李渔爱上了他们，就不会放弃。他每到一处，定要购地造园，园内必植兰花。“如入芝兰室，久闻不闻其香”，李渔在兰花的熏陶下，不茶不饭，静守静思，谱写了一本本精彩绝伦的剧本。这样的精彩，在兰溪这方土地上日渐沉淀，丰厚

3、着精神，滋养着文化。李渔一生的创作是一首绝妙的诗，是一种艺术。“湖上笠翁推妙手，江东米老皆知音。”李渔果然是一种人格，一种精神，一种境界的象征。李渔的诗，李渔的建筑，李渔的兰花，使兰溪多了一分自然，少了一份匠气，多了一份淡泊，少了一份名利。在这方深受李渔文化滋养的沃土之上，常年长慧飘香，终年敏秀，过去是如此，现在如此，将来也是如此。我们都有一个家，名字叫中国，浙江省兰溪市兰江小学四（2）班蔡雨涔指导老师童丽君台湾，一个我时刻心系的地方，他的沧桑历史，斑驳的印记犹如痛割我的心，他是我们祖国妈妈的孩子。1894年

4、，甲午中日战争爆发，4月17日清政府被迫签署了丧权辱国的《马关条约》，把台湾割让给了日本，从此，台湾离开了祖国的怀抱。1945年10月25日，这是一个值得纪念的日子。因日本无条件投降，台湾回归中华民国。但1949年，中国解放战争中，国民党集团败退台湾搞反动分裂，使我们的宝岛台湾至今没有回到祖国的怀抱。台湾海峡像天堑一样阻隔了两岸的亲人，留下的只是无尽的相思。一天，一天，一年又一年。时光荏再，日月如梭。大陆的亲人终于盼来了翘首以待的日子。2008年7月4日，这又是一个值得纪念的日子。大陆居民首发旅行团启程赴台旅

5、游。从此，台湾海峡不再是阻隔两岸亲人的天堑，赴台旅行的大门敞开了。天然森林阿里山，山水旖旎日月潭，早就知道你们的美丽。如今终于可以亲手去揭开你们神秘的面纱。我希望以后还有值得纪念的日子，那就是宝岛台湾和大陆的统一。这样，中国这个家才算完整。台湾的同胞，你们现在是否也在唱：我们都有一个家，名字叫中国，兄弟姐妹都很多，景色也不错……         “东方莎士比亚”——李渔浙江省兰溪市兰江小学四（2）班　　金钰言每座城市都有它独特的文化底蕴，每种文化都承载着独一无二的风云人物。在我的家乡——金华兰溪，有个骄傲的名

6、字在每个人心中铭刻，那就是李渔。1611年，李渔诞生了，祖籍在浙江兰溪的夏李村，有资料记载，他18岁补博士弟子员，在明代中过秀才，入清后就开始了不平凡的戏曲之路。李渔四处奔波，搭台唱戏，一路上受尽困难，但他还是坚持下来了，最后成为了名副其实的名人：《闲情偶寄》是我国历史上首部休闲文化的巨著；《李笠翁十种曲》是戏曲史上极具影响力的喜剧剧本；白话短篇小说集《无声戏》、《十二楼》使其成为“清代白话小说第一人”；《芥子园画谱》是美术史上第一部中国绘画入门教科书。我我这么说，并非夸张，李渔的建筑是有生命的，它简静清新，

7、铺陈古雅，它付出李渔自己的整个生命精心伺候。它就像李渔无声的子女，戒子园中潺潺的流水如同孩子的心跳声，如同回荡在园中袅袅，婉转的戏曲歌声。我这么说，并非李渔的诗歌就像两座熊熊燃烧的烽火台，经过了清朝统治者的洗刷，经过了近代八国联军，抗日战争的硝烟，依然富有生命，留给世人两缕飘渺的轻烟，遥相呼应。李渔的诗歌就像两座熊熊燃烧的李渔文化不仅在于他创作的优秀作品，更在于他的思想，他的生活艺术，他为民，他廉政，他宣扬科学，他鞭笞封建科举，他是时代巨人，所以有人说：”李渔是一个值得纪念、应该纪念、也是经得住纪念的人”。李

8、渔文化历史悠久，在兰溪的李渔文化公园、芥子园都能见证他的奇迹。李渔是“东方莎士比亚”，是世界人的骄傲，是中国人的骄傲，更是兰溪人的骄傲！孩子，母亲念想你浙江省兰溪市兰江小学四（2）班应旻指导老师童丽君和大陆隔着海峡，遥遥相望，细白的沙滩衬着碧蓝的海水，仿佛像甘甜的乳汁，哺育出甜脆的甘蔗，浇灌出数不胜数的水果，养育出远扬闻名的水产，那就是祖国妈妈的孩子——台湾。台湾在地理上是近邻，在历史上是远亲，可是