从花的意象看朱淑真的人格魅力

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1、宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风——从花的意象看朱淑真的人格魅力作者:张晨燕   摘 要:朱淑真是宋代著名的女诗人和词人,其作品题材颇为广泛,咏物、写景、闺阁、咏史等都有涉猎。其以花木立题的咏物诗词最多,超过五十首。而在此之中,又以咏花诗为最。诗词提及的花主要有:桃花、李花、梨花、杨花、海棠、长春花、杏花、芍药、荼蘼、蔷薇、莺花、丁香、榴花、牡丹、荷花、兰花、菊花、桂花、芙蓉、梅花等二十多种。咏花诗中尤以咏梅为冠。不断出现的花这一意象,正是朱淑真自身人格魅力的写照。尤其是梅花那高洁、顽强的精神与其自身的性格不谋而合,最好地体现了她的内心世界。朱淑真咏花绝不只是为了描摹花的物态,更重

2、要的是借花抒怀。花已经成为诗人心灵的客观对应物,一层层凝聚着深刻的含义,体现其敢于反抗封建压迫,追求独立爱情生活的心灵境界。   关键词:百花,梅花,审美文化,咏花诗,人格魅力    朱淑真号幽栖居士,是宋代著名的女诗人和词人。现存诗三百多首,南宋魏仲恭辑其诗命名为《断肠集》;朱淑真另有《断肠词》一卷,约三十几首。关于她的籍贯大致有三种说法:一说是钱塘人(今浙江杭州);二说是海宁人(有说是浙中海宁,有说是安徽海宁);三说是归安人。这里采用黄嫣梨女士的观点:“祖籍海宁(今安徽省芜湖市),占籍钱塘(今浙江省杭州市)。”[1]关于她的生平年代历来争论也颇多,有说是北宋人,有说是南宋人,

3、更有说是介于北宋和南宋之间的。这里同样采用黄嫣梨女士的观点:“朱淑真当为南宋初期人,她的生卒年代约在绍兴中叶南宋迁都临安(1138)前后至孝宗淳熙七年(1180)左右,在世四十多年。”[2]   朱淑真的家境颇为富裕,从其诗作中可以看出,她家中有“东园”、“西园”、“西楼”、“水阁”、“桂堂”及“依绿亭”等建筑,而且身边又有侍女服侍左右,过着大家闺秀的生活。朱淑真曾经自谓道“拨闷喜陪尊有酒,供厨不虑食无钱。”(《江上阻风》)足可以窥见其生活的安逸,家境的富足。其家庭成员有父母和兄嫂,且都擅于吟诗作赋。良好的家庭氛围,使她从小受到艺术的熏陶,音律、书画、诗词,无一不通,长成一个才色

4、兼备的女子。   虽然朱淑真的物质生活优越,但是精神世界却十分的空虚和寂寞。她原本有一恋人,却因为封建礼教的戕害而被迫嫁给了一位庸俗官吏。有情人不能终成眷属的无奈,所嫁非人的痛苦,使其“一生抑郁不得志”,最后“悒悒抱恨而终”。但是她那种不甘于命运,顽强与封建礼教相抗争的精神却如花香般永远绕在我们心间。  满眼春光色色新,花红柳绿总关情   在中国封建社会里,女性几乎失去了受教育的权利,同时也失去了人格的独立,被钳制在“女子无才便是德”的狭小空间里,然而朱淑真却有幸生活在一个富裕的书香之家。家庭氛围的宽松,使她的思想和行为没有受到过多的压制,内心充满了对爱情生活的无限憧憬。春去春来

5、,花谢花开,她出落成一位浪漫多情、才调出众的女子。然而爱情理想的破灭,婚姻生活的孤寂,使她更多地借诗词来抒发内心的愤愤不平和对于美好生活的追求。   朱淑真的诗词题材颇为广泛,绝不仅限于闺怨伤春一类的作品,有生动明澈的咏物诗词、俊逸高雅的写景诗词、婉丽真挚的闺阁诗词、精炼独特的咏史诗词等。其中,以花木立题的咏物诗最多,超过五十首。在此之中,又以咏花诗为最。朱淑真诗词中提及的花主要有:桃花、李花、梨花、杨花、海棠、长春花、杏花、芍药、荼蘼、蔷薇、莺花、丁香、榴花、后庭花、牡丹、荷花、兰花、菊花、桂花、芙蓉、梅花等二十多种。四季之花跃然纸上,花与人融为一体,心物相通。花已经成为诗人心

6、灵的客观对应物,一层层凝聚着深刻的含义,展现了其敢于反抗封建压迫,追求独立爱情生活的心灵境界。   桃花:阳春三月,桃花盛开,我国自古以来就用桃花来象征春天。它芳菲烂漫、妩媚鲜丽,与绿树婆娑的垂柳相映衬,形成了桃红柳绿、柳暗花明的春日胜景。朱淑真却借桃花表达了另外一种情怀。“一天飞絮东风恶,满路桃花春水香。”(《鹧鸪天》)描绘了一幅春日桃花凋谢图:一整天都刮着无情的东风,吹得柳絮纷飞,桃花满地,连溪水里也飘着花香。从字里行间我们可以看出,诗人对于桃花的怜惜,对于美好春景的留恋,隐含着对破坏美好生活恶势力的厌恶与憎恨。“尽是刘郎手自栽,刘郎去后几番开。”(《窗西桃花盛开》)这里朱淑

7、真用了刘禹锡《游玄都观诗》中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”的意境。这里的“刘郎”应是她的情人。“刘郎”亲手栽种的桃花,已经开了好几回了。年复一年,花谢花开,却始终不见他回来。这里诗人借刘郎手栽的桃花表达了对情人的思念和离愁之情。   李花:花香淡雅清幽,与桃花相比,韵味相承又各具特色。桃花疏落有致,而李花簇拥密集,连枝满树,熠熠生辉。李花象征纯洁美丽,自古深受人们的喜爱,常与桃花并称“桃李”。朱淑真除了欣赏李花美丽的外表外,更看中其独特的精神。“小小琼英舒嫩白,未饶深紫与轻红

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