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时间:2018-08-03
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1、运用哲学理论谈《管理体系再造》三大思想李江 2008年4月,笔者有幸参加了认证中心组织的首期核心审核员《再造管理体系-----方法与实践》专项培训。经过7天的学习、研讨和思考,使我感到受益匪浅,在思想上、理论上得到一次净化和升华。 《再造管理体系》成果是中心十多年认证实践、经验、智慧的结晶。其精髓就是三大思想和五大成功因素。它显示了QAC人对认证事业的追求、责任感和使命感。正如认监委孙大伟主任所说:“中质协质保中心是把认证当事业干的”。 《再造管理体系》从哲学层面对管理体系的本质进行了科学、系统的总结,体现了认证认可行业的科学发展观
2、,阐明了管理体系认证的症结所在,提出了再造管理体系的根本思路和方法。 (一)“权变”的思想 “权变”就是权宜应变。权变理论的核心概念认为,世界上没有一成不变的管理模式,不确定性是其显著特点。因而管理没有固定的模式和可以照抄照搬的经验。组织的管理体系也是不断发展变化的。这就要求我们---不论是组织还是认证机构都要树立“权变”的思想,以辩证唯物主义的哲学发展观研究管理体系的变化和发展。 高明的管理者应是一名“善变者”。应根据管理体系内部和外部环境的变化,不断更新观念和方法,不断创新,并采取有效的应变策略,防止僵化保守,才能实现组织的可持
3、续的健康发展。 笔者从事管理体系审核十余年,回顾贯标认证的发展过程,获证组织和认证机构基于对标准要求字面上的理解,更多地关注是否符合标准要求。虽然对规范管理起到了积极的推动作用,但随着时间的推移,这种忽略管理本质和目的,对标准理解和应用的偏差,使认证活动产生了偏离,使企业把管理体系认证与正常的管理活动割裂开来,管理体系运行存在“两张皮”的现象越发普遍,严重影响了管理体系的生命力,成为体系有效运行的极大障碍。这种表面的、肤浅的符合性审核,不过是从条款到条款,从记录到记录。未深入的关注组织所关注的问题,如战略发展、投资收益、现金流、信誉度和
4、品牌,未把标准的要求与组织的管理机制和模式结合起来。由此造成获证组织把建立管理体系当成一种负担,误把认证作为额外的工作,如同肥胖者并不是健康的特征,反而影响其正常的活动。 基于“权变”的思想推出的《再造管理体系》理论,为克服“两张皮”现象探索到一种有效方法。 某公司是青岛地区获得质量管理体系认证证书最早的组织之一,借助标准的推动,公司的管理水平及业绩取得了长足的发展,但几年后,公司员工普遍对管理体系失去兴趣,体系运行未见新起色,高层领导亦深感困惑。2006年,公司领导参加了QAC在青岛举办的《再造管理体系,回归管理本质》培训班,思想、
5、认识、观念发生了很大变化。公司认真总结几年来体系运行的成功经验和不足,充分分析了公司在新形势下的市场定位及面临的挑战,运用三大思想五大因素,再造管理体系。将公司战略规划、经营目标、文化建设等与管理体系融为一体,克服两张皮现象。体系再造的实践不仅提高了体系的有效运行,更增强了组织对认证的信心和决心。2008年,公司在质量体系认证的基础上,又实施环境体系和职业健康安全体系的认证并顺利通过。笔者于今年9月对该公司审核时,真切感受到《再造》理论和实践给该公司带来的认识和效果上的深刻变化。“权变”思想不仅适应于组织建立管理体系,也同样适应于认证机构
6、,即通过审核的适宜性和有效性为组织实现增值,从而提高认证的公信力和生命力。某公司以BOT的方式投资水处理工程。审核组在认证审核时,根据组织投资回报周期长的特点,认识到公司的真正收益大小是看最终转让的价格。为避免设施到期后不能完整交付所造成的巨大的投资风险。审核组紧紧围绕设施、设备的确定、提供及维护保养,设施、设备的正常运行控制和管理状况进行审核,重点关注标准6.3条款控制的有效性。在与公司高层领导进行交流时指出看似今天赢利,但十年后,可能存在投资收不回的经营风险。这一判断引起公司高层领导的重视,十分感谢审核组的建议。如果仅仅按符合性要求教
7、条的、机械的、呆板地审核,而未关注组织产品的特点和经营模式,即使通过了认证,并没有为组织实现增值,甚至会误导企业。 (二)“系统”的思想 唯物辩证法认为:世界上每一事物、现象都不能孤立地存在,都同周围的其它事物、现象有某种联系或关系。“系统”的思想与唯物辩证法的普遍联系的观点是一致的。世界上任何事物都可以看成是一个系统,系统是普遍存在的。 “系统”思想的核心是系统的整体观念。任何系统都是一个有机的整体,它不是各个部分的机械组合或简单相加。系统中各要素不是孤立地存在着,每个要素在系统中都处于一定的位置上,起着特定的作用。要素之间相互关
8、联,构成了一个不可分割的整体。一个系统可以包括若干子系统,但它本身又是另一个更高层次系统的子系统。权变理论以系统观点为理论基础。因此“系统”思想的基本方法,就是把所研究和处理的对象,当作一个
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