春法本中国法律思想史第三次考核答案

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1、2015春法本中国法律思想史第三次考核答案第一大题，单选题1.下列与范仲淹“君臣共理天下”思想不符的说法是（ C.强法纪以肃群工，揽权纲而贞百度  ）。2.朱熹在法律上主张刑罚应该(D.以严为本  )。3.《大学衍义补》的作者是( A.丘濬     )。4.张居正法律思想的核心是（C.信赏罚，一号令 ）。5.设"明法科"培养执法官吏是（D.王安石 ）提出的主张6.范仲淹变法图强法律主张的中心内容是（ B.改革官制）7.以"天下之法"取代"一家之法"的观点出自（A.黄宗羲 ）8.北宋中期提出限制君权，“君臣共理天下”的思

2、想家是( B.范仲淹    )。9.统治中国封建社会后期思想领域数百年的正统哲学为(  B.董仲舒新儒学   )10.金世宗法律思想的核心是（D.慎行"议亲"，"议贤"）。第二大题，多选题。1.丘濬认为（ A.德B刑.C.政D.礼）是"王道之治具"。2.下列各项能体现耶律楚材秉公执法，不畏权贵的有（ A.执法不计私仇B.不怕得罪权势之家，不受贿赂C.敢于批评君主独断任情的行为D.不私亲属）。3.朱熹认为"天理流行"、值得效法的朝代是（A.汉D.周 ）。1.黄宗羲认为"一家之法"的弊端主要在于（A.使法令繁密 B. 压抑

3、贤才C.造成有法不依D.造成狱吏残害人民）2.宋明时期的改革家主要有（ A.范仲淹C.王安石）。6.王夫之法律思想的内容包括（A.任法与任人结合的司法主张C."趋时更新"的法律时变观点  D.具有民主因素的立法思想）7.下列各项主张符合王安石法律思想的有（A."大明法度，众建贤才" C."有司议罪，惟当守法"  ）。8.耶律楚材为建立封建法制所采取的措施有（A.定朝仪，明君臣上下之分B.统一司法，禁止滥杀C.开文治，任用汉族儒臣）9.明清启蒙思想家法治主张的核心是（C.民主 D.平等 ）10.范仲淹主张改革官制的具体措

4、施包括（ A.严明赏罚，有功则进，无功则黜  D."开学校，设科学"，大力培养人才）第三大题，填空1.朱熹认为理必须靠"＿实践＿"来实现。2."信赏罚，一号令"是对＿张居正的法律思想的概括。 3.丘濬认为＿＿礼＿＿是国家政治制度和法律的核心。4.王夫之认为立法应当以 ____保类___、"卫群"为宗旨5.耶律楚材的著作有《湛然居士集》和《＿西游录＿》6.龚自珍认为，腐朽的__科举___制度是造成清朝官僚集团庸碌无能的一个重要原因7.___龚自珍____认为，国家、刑法、礼乐起源于"农"。8.朱熹提出执法"＿以为本，而以

5、济之＿"的司法原则9."＿＿理＿＿"是理学的最高范畴。10.金世宗认为"＿＿赏罚不滥＿＿，即是宽政"第四大题，简答1.简述王夫之"趋时更新"的法律时变观点答：首先，王夫之认为法律"趋时更新"是不以任何人的意志为转移的客观规律。其次，王夫之通过否定"圣法不可变"的"正统"论，来论证法律的"趋时更新"。再次，王夫之揭示出"有定理而无定法"的规律，深刻论述了改革旧法的必要和法律"趋时更新"的前景。2.简述王夫之"严以治吏，宽以济民"的主张答：为了缓和日益尖锐的社会矛盾，王夫之提出了“严以治吏，宽以济民”的主张。他认为在国家的

6、治理中应该对官吏从严，对百姓从宽。他强调的"严以治吏"主要是指严惩贪赃枉法的官吏，特别是对大官僚更应该严惩。"宽以养民"是指对人民实行轻徭薄赋的政策，减轻对农民的横征暴敛。3.简述朱熹的"德礼政刑"，"相为终始"的思想答：在“德礼”、“政礼”的关系上，朱熹进行了新的阐述：第一，注意到“政”与“刑”之间，“德”与“礼”之间的内部联系。第二，从运动的角度去研究“德”“礼”“政”“刑”四者的外部关系，并把它们纳入“存天理，灭人欲”的轨道。朱熹继承了孔子“导之以德，齐之以刑”理论的基本精神。朱熹不仅提出来“政刑”“德礼”互相依

7、存，互为终始，不可偏废。朱熹的“政”就是法律制度，即人们的行为规范。“刑”就是刑法措施，就是使法律得以实现的强制力量。“政”就是制定和颁布法律。没有“政”，“刑”就失去了依据的标准；没有“刑”，“政”也无法实现。“德”是“礼”的依据，“礼”是“德”的保障。朱熹的“德刑”关系学说基于传统的“德主刑辅”论并使之理论化。第五大题，解释1."师夷长技以制夷"答：这是魏源总结鸦片战争失败的惨痛教训之后，提出的口号。要求学习西方资本主义先进的科学技术，制造新式武器，以达到战而胜的目的。他要求要善于“师夷”，夷之“长技”有三：一战舰

8、，二火器，三养兵练兵之法。1.《大学衍义补》答：是明代中叶的著名政治家、思想家丘濬所撰。丘濬致力于典章制度的研究，使其能熟悉历代律令制度及各种法律思想，从理论上对自汉以来的封建正统法律思想和历代统治者的经验教训进行分析、归纳。他认为宋人真德秀所撰《大学衍义》一书仅发挥了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家诸义，而“于治国平天下条目未