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1、尉犁地名和柔然源流考2007年3月第35卷第2期新疆大学(哲学?人文社会科学版)JournalofXinjlangUniversity(Philosophy.Humanities&SocialSciences)Mar.,2007Vo1.35.No.2【西域史研究】尉犁地名和柔然源流考李树辉(新疆社会科学院历史研究所,新疆鸟鲁木齐830011)摘要:"尉犁(包括天山北麓的"于娄,"于赖)地名源于(J)yr0egir部落之名."柔然(虫秉蠕t蠕蠕t芮芮t茹茹),"於尼箍,"预龙,"诸洛固等部落联合体(政权)或部落名是(J)yr~egir的不同音译形式.汉
2、宣帝时该部曾移居焉耆及尉犁等地.相对稳定的社会环境,为该部的发展奠定了基础.在汉地先进的铁制农具,兵器,相关的制度文化以及塔里木盆地土着印欧语居民文化的影响下,亦加快了其社会发展进程.这是该部在两汉以后能得以崛起的重要原因.柔然是突厥语族群中最早信仰佛教的部落,柔然汗国还使用汉语年号,表明该部虽远在西域,却受到了汉文化的深刘影响.关键词:(J)yr~egir;尉犁;柔然;鸟古斯部族中圈分类号:K289文献标识码:A文章编号:1000-2820(2007)02-0051-06乌古斯(Or~uz)是古代着名的突厥语部族,共有24个部落①.该部族也便是《汉书?西域
3、传》所载之姑师(车师)@,自战国末年以后便以高昌,北庭地区为中心,游牧于东部天山的南北地区【1]."尉犁"地名源于乌古斯部族(OHuzQebilisi)的(J)yr~egir部落名称,汉文史籍中的"尉犁"(《汉书?西域传》),"尉黎"(《后汉纪》),"尉梨"(《魏略》),"于娄"(《汉书?西域传》),"于赖"(《三国志?魏书?乌丸鲜卑东夷传》)等地名以及"柔然"(螓蠕,蠕蠕,芮芮,茹茹),"於尼禧","预龙","诸洛固"等部落联合体(政权)或部落名均为此部落名称前两个音节的汉译.Yr罂gir/Jyr罂gir之名最早见于《突厥语大词典》[2.《史集》作aork
4、iz,aorkoz或aozk(i)z,释为"愿他永远行善"[.]l.《突厥世系》释为"干得好的人"[
5、].阿拉伯文对词中的元音多略而不写,g与k不加区别,r与Z的区别是Z音在r音上方多有一点儿,故而可断定aOrk~Z等形式是Yrsegir的转写之误.该词当由动词词根yr瓮一与词缀--gir复合而成.yrse一有"驻扎","停留"的意思,《突厥语大词典》收有yryk一词,释为"在一个地方停留(驻扎)一个时期",并说"某一伯克或部落驻于某地亦使用该词"【.】9''.yryk当是由yr罂一派生的名词形式.一gir为附加于动词词根后的形容词附加成分,所构成的词亦可作
6、专名使用.Yrsegir(=:Jyrsegir)的字面意思为"驻扎者"或"停留者".(J)yrsegir部落初居天山北麓.汉宣帝(前73---前49年)时,为避匈奴侵扰,被移徙至今焉耆,尉犁境内.《汉书?西域传》载,焉耆国官职中有"击车师君,归义车师君各一人".所谓"归义车师君"便是指该部首领而言.该部先被安置在今焉耆回族自治县城西的紫泥泉一带.该地旧称"哈勒噶阿王齑;",冯承钧,陆峻岭还原为Kalganaman[5]",当是突厥语Qahsanaman的音译,字面意思为"留下的平安",也正与(J)yrsegir的字面意思相合.《汉书?西域传》:"尉犁国,王治
7、尉犁城,去长安六千七百五十里,户千二百,口九千六百,胜兵二千人.尉犁侯,安世侯,左右将,左右都尉,击胡君各一人,译长二人.西至都护治所三百里.南与鄯善,且末接.""尉犁国"及"尉犁城"便因(J)yrsegir部落而得名.地节二年(前68年),受匈奴所迫,该部又被移徙至轮台东南地区.同传称:"汉召故车师太子军宿在焉耆?收稿日期t2006一l1.19作者简介t李树辉(1957一),男.河南省正阳人,新疆社会科学院历史研究所列研究员,新疆师范大学历史系客座教授,从事汉语文化和突厥语民族的语盲,历史,文化及古文献研究.①参见[喀喇汗王朝-IMchmutQclqcri
8、?(Tyrkit'iliardwani',卷一,乌鲁木齐?新疆人民出版社1980年版.第77页;卷三.新疆人民出版社1983年版,第567页.[波斯]拉施特主编.余大钧,周建奇译t'史集)第1卷第1分册.北京.商务印书馆1983年版,第125～126页.②李恺,苏北海和钱伯泉三位先生亦持此观点.详见李恺t'高昌古城沿革及其最后毁灭).1985年打印稿;苏北海t'维吾尔族先祖——姑师(车师),乌古斯,高车辨》.刊于'喀什师范学院)1990年第1期}钱伯泉:'乌揭——阿尔泰历史和草原丝路的早期主人》.刊于'西域研究》2000年第4期.值得在此一并提及的是,欧洲学
9、者认为姑师(车师)之名与QUZ相当(参见岑仲勉着?'
