必修③导学案教师用书

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1、第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【学习目标】一、知识目标1．知道诸子百家。2．认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。3．了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。二、学习重点1.“百家争鸣”局面出现的原因、意义。2.孔子、孟子、荀子、老子、韩非子所属学派及思想主张。三、学习难点早期儒学形成和发展的过程。【自主学习】一、“百家争鸣”局面的出现1．原因：春秋战国时期，中国社会发生重大变革。（1）经济上：井田制崩溃。（2）政治上：分封制瓦解，周王室衰微。（3）阶级关系上：原来社会地位较低的士，在社会生活

2、中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。（4）教育和学术上：由贵族垄断局面被打破，私人讲学出现，平民百姓也开始接受教育。这样，在社会上形成一些传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派，被称为“诸子百家”。这些学派互相诘难、批驳，形成“百家争鸣”的局面。2．概况：道家学派的老子和庄子；儒家学派的孔子、孟子和荀子；墨家学派的墨子；法家学派的商鞅、韩非子等等。3．意义：（1）“诸子百家”彼此吸收、融合，形成了中国的传统文化体系。（2）是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。注：“诸子百家

3、”中“百家”是虚指，意为众多，结合必修③P4的“历史纵横”来了解其主要学派。二、孔子和早期儒学1.孔子：（1）历史地位：大思想家、大教育家，在春秋晚期创立儒家学派，被后世尊称为“万世师表”，被后人尊称为“至圣”。（2）思想主张：①核心思想：“仁”。仁就是爱人，要做到待人宽容，“己所不欲，勿施于人”。②在政治上：A.强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。B.希望恢复西周的礼乐制度，主张“克己复礼”。（3）教育方面：120①首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。②整理“六经”即：《诗》《书》《礼》《易

4、》《乐》和《春秋》。2.孟子和荀子：（1）历史地位：战国时期儒家学派的两位重要代表人物，其中孟子有“亚圣”之称。（2）思想主张：①孟子：发展孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想；在伦理观上主张“性本善”。②荀子：主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人；并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断；在伦理观上提出“人之性恶”，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。（3）影响：他们对儒家思想加以总结和改造，使儒学体系更加完整，更能适应社会的需要。战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚

5、然大宗。注：关于孔子、孟子、荀子在伦理观上即人性问题上的主张（看法），可以结合必修③P6的“学思之窗”来了解。三、道家和法家1.道家：（1）创始人：春秋晚期的老子。思想主张：①世界万物的本原是“道”。②强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲；提出“无为而治”的政治主张；希望回到小国寡民的理想社会。③世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的。（2）继承和发展者：战国时期的庄子。思想主张：把世间万物都看作是相对的。他认为放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念，就能获得精神上的自由。2.法家：（1）集大成

6、者：战国末期的韩非子。（2）韩非子的思想主张：君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。（3）影响：法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。【合作探究】1．春秋战国时期，各种思想流派纷呈，“诸子百家”们著书立说，争辩不休，出现了“百家争鸣”的局面。这种局面出现的原因和意义分别是什么？（1）原因：春秋战国时期，中国社会发生重大变革。①经济上，井田制崩溃。②政治上，分封制瓦解，周王室衰微。③阶级关系上，原来社会地位较低的士，在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。④教育和学术

7、上，由贵族垄断局面被打破，私人讲学出现，平民百姓也开始接受教育。（2）意义：①“诸子百家”彼此吸收、融合，形成了中国的传统文化体系。②是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。1202.请将下表中的6处空格填写完整。思想家所属学派主要思想主张孔子儒家①仁、“己所不欲，勿施于人”、以德治民、克己复礼、有教无类孟子儒家②仁政、民贵君轻、性本善荀子③儒家④仁义、王道、以德服人、“君舟庶水”老子⑤道家道、无为而治、世界万物和人类社会总在不停地运动等韩非子法家⑥以法治国【巩固提高】一、选择题

8、1．促进春秋战国时期“百家争鸣”局面的出现的最重要原因是（A）A．社会大变革B．经济的发展C．政治剧变D．统治阶级的提倡2．春秋战国时期“百家争鸣”局