青少年对学派的了解情况调查报告

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1、青少年对学派的了解情况调查报告-------------------调查关于学生对学派的了解以及借鉴的报告指导老师：刘国洪组长：吴阳阳组员：王怡周灵陈少腾王茵婷陈筠恺目录：前言………………………………………………………………开题报告表………………………………………………………活动过程记录……………………………………………………调查问卷…………………………………………………………调查问卷分析……………………………………………………心得体会…………………………………………………………成员自评、互评及导师评价…………………

2、…………………前言：青少年，包括中学生，对现代化知识统筹的广泛应用已经不仅仅局限于当代的理论与实践。很多古代学派的理论与现代理论的知识融合，对学生的学习以及对以后进入社会都会产生很大的帮助。尽管学派的许多理论已经不能够适应时代的要求，但是古代的学派理论的确存在许多值得每一代人借鉴的地方。但是对于学派的理论，青少年又了解多少呢？或许早已随着时代的前进而遗忘于脑后。而我们这次调查课题旨在通过了解部分青少年对学派的了解情况，进一步分析现代青少年应该如何借鉴学派的理论，从而对此进行分析，进一步研究应该如何正确认识它们，希望能

3、借此让更多的人了解学派并懂得借鉴。古代各学派------关于《青少年如何学习借鉴》研究课题调查报告㈠.各种学派理论孔子思想：孔子的政治思想主体是仁礼学说，仁与礼是孔子政治思想的核心范畴孔子的道德修养理论1、自省是指通过自我反省随时了解、认识自己的思想、意识、情绪与态度[1]意思是说，我爱别人而别人不亲近我，应反问自己的仁爱之心够不够；我管理别人而未能管理好，应反问自己的知识能力够不够；我礼貌地对待人而得不到回应，要反问自己态度够不够恭敬；任何行为得不到预期效果，都应反躬自问，好好检查自己。从另外三个方面去检查自己的思

4、想和言行；一是反省谋事情况，即对自己所承担的工作是否忠于职守；二是反省自己与朋友交往是否信守诺言；三是反省自己是否知行一致，即是否把学到的内容身体力行。总之，通过自省是要从思想意识、情感态度、言论行动等各个方面去深刻认识自己、剖析自己。2、克己是指自我克制、自我约束能力的培养。意思是说，每个人都应克制自己不正当的欲望、冲动情绪和不正确的言行，自觉遵守社会道德规范(即“礼”的规定)。认为只要每个人都能够按礼的要求来克制、约束自己，就可以使人人成为君子，全社会也就可以弘扬仁道，实现理想的大同世界3、忠恕忠恕要求根据自己内

5、心的体验来推测别人的思想感受，达到推己及人的目的。这是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则。“恕”是由孔子最早提出一直是儒家道德修养的重要内容，并且至今对于人际关系的正确处理仍有实际的指导意义。4、慎独慎独是儒家对个人内心深处比较隐蔽的意识、情绪进行管理和自律的一种修养方式。它是孔门后学在“自省”和“克己”基础上，为使自我修养达到更高境界而提出的一种修养方式[1]。慎独就是在个人独处，没有别人看见的场合也要严格要求自己，警惕内心深处尚处于萌芽状态、尚未引起旁人注意的错误意识、不正当的私欲或不正常的情绪，并自觉地用

6、礼(社会道德规范)加以约束，使之回复到正常状态，作到防微杜渐，防患与未然。5、中庸中庸既是儒家对事物发展规律的一种认识，也是维持人际关系和谐的一种态度，所以它既属于哲学范畴又属于道德范畴。6、力行除此以外，孔孟还非常强调身体力行，躬行践履，强调通过实践在严酷的环境中去锻炼成长，去完善自己的人格。老子思想：简而言之:老子的思想就是告戒人们要将自己的命运同广泛的天地结合起来,时刻明白自己在社会中所处的地位,戒骄戒躁,清心悟道,有一种勇于归零的状态,无欲无求,心无杂念,所有的事仅仅是个过程而已.再回答地简单一点,就是三个字

7、:看得开!老子的"无为"并不是什么都不做,并不是不为,而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。我们只能顺应规律,顺应时代的潮流,促其前进。不能违背规律,否则就是"有为"一一乱为、妄为。"为无为"是讲从"无为"的态度去"为"可见老子并不反对人类的努力,即是要消除一己的占有冲动。人类社会争端的根源,就在于人人扩张一己的私欲。②因而,老子又叫人不要妄为、不要贪、不要争夺、不要占有、不违背规律。墨子思想：“兼爱”，即“一视同仁地爱一切人”，无疑是墨子最核心的主张。墨子为自己的主张辩护的理由中，这条是值得一思

8、的：来自现实层面。墨子说，你若不爱别人的亲人，别人也不会爱你的亲人。爱有“别”的结果只能是“交相恶”，因此必须行“兼爱”之道。这与墨子的一个观念紧密相关，即“爱人者人必爱之，恶人者人必恶之”，爱、恶之行必有相应的报偿。其实这是不确然的，但强调只有无私的爱才能召唤爱，只有整个社会树立起互爱的风尚，人才能幸福地生活于其中，不能不说是墨子的一片苦心。