五四时期中国妇女地位的变迁

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1、2000年第6期东北师大学报(哲学社会科学版)No16 2000总第188期JournalofNortheastNormalUniversity(PhilosophyandSocialSciences)SumNo1188  [收稿日期]2000-08-15  [作者简介]徐胜萍(1965-),女,江西上饶人,北京师范大学法政研究所讲师,法学硕士。五四时期中国妇女地位的变迁徐胜萍(北京师范大学法政研究所,北京10000)[摘 要]五四时期开放、进取、独立的现代意识对中国以往封闭、保守的旧意识以巨大的冲击,中国妇女的独立人格意识开始觉醒,她们开始为改变自身的卑下地位而努力奋斗。这一时期

2、,中国妇女受教育权的扩大,经济的独立,家庭及社会政治地位的提高等方面说明五四时期中国妇女已由传统向现代转变,妇女的地位已得到根本改变。[关键词]五四;妇女;地位;变迁ChangeinWomen’sStatusduringthePeriodofMay4thMovementXuSheng2ping(InstituteofLawandPolitics,BeijingNormalUniversity,Beijing100000,China)Abstract:Themodernconsciousnessofopeningup,progressandindependencewaspoundin

3、gattheoldconscious2nessofclosureandconservatismduringthemay4thMovementof1919inchina.TheChinesewomenwerebeingawakenedbytheconsciousnessofindependentpersonalitiesandbegantostruggletochangetheirlowstatus.Fromtheenlargededucationrights,increasedemploymentandimprovedpoliticalpositionbothinfamilyand

4、societyetc.,thearticleshowstheChinesewomen’sideaswerechangingfromtraditiontomodernandtheirsocialstatuswasalsochangingfundamentallyatthattime.Keywords:TheMay4thmovement;women;status;change[责任编辑:晨 晓]中图分类号]D44219  [文献标识码]A  [文章编号]1001-6201(2000)06-0027-04  中国的妇女三千年来在“男尊女卑”、“三从四德”、“女子无才便是德”等封建礼教的束

5、缚下,没有独立的人格,完全被排斥在社会之外,妇女在社会生活中几乎没有什么地位。直至戊戌维新时期,康有为、梁启超等维新派搬来西方的“天赋人权”论,倡导男女平等,批判歧视和残害妇女的封建伦理道德以及女子缠足等陋习,倡办女子教育等,如死水般的妇女生活才渐渐有了萌动的希望。至辛亥革命时期,资产阶级革命派进一步宣传妇女解放,一些中上层社会的女性开始觉醒,冲世俗的偏见,突破封建家庭的樊笼,开始投身于社会,向封建伦理道德挑战。但当时这种变化只发生于少数上层社会的女子中,对中国2亿普通妇女来说,她们的生活依然是从前的生活,并没有进步到一个新时代。尤其在袁世凯篡夺辛亥革命果实后,全国出现了一股尊孔祀

6、礼的复辟逆流,许多封建陋俗重又死灰复燃,曾经走入社会的女子重又回到了家庭,妇女重新被套上了封建礼教的沉重枷锁。一直到1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》(1916年第2卷第1号起改名为《新青年》),发动了一场规模宏大、影响深远的新文化运动,使旧道德、旧文化、旧思想旧礼俗赖以存在的文化根基受到了前所未有的冲击,妇女的“人”的意识开始觉醒。在广大妇女的自身努力奋斗和社开明男子的帮助下,妇女的地位发生了比较全面且影响深远的变化。一、女子教育机会的推广考察中国数千年的历史,并没有禁止女子读书的明文规定。但由于“女子无才便是德”的传统的影响,加之一般家庭对于女子的歧视,受过教育的女子

7、实在是凤毛麟角。19世纪90年代,伴随着御侮强国的呼声,一些激进的知识分子倡行试办女学使女性有了接受学校教育的机会。但是“,五四”以前,女子教育有别于男子教育。男女教育的场所是隔离的,只是在小地方不能举办小学时,男女才能同校,但必须各编学级。除小学外,中等以上的学校一律不准男女同校。此外,男女所受教育的内容也是不同的。女子除学男子所学各科外,另开“家事”、“园艺”、“缝纫”、“手工”等课,所学的知识技能大半是操持家政的知识技能,其培养目标是向着“贤妻良母”方向去的。1

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