《爨宝子碑》01-爨宝子碑出土的生平、传说、全貌

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1、爨宝子碑——熊国书搜集整理——————————————————————————————————————————————————《爨宝子碑》生平○www1爨宝子碑——熊国书搜集整理——————————————————————————————————————————————————《爨宝子碑》，东晋安帝义熙元年（四〇五年）立。碑文末行有“太亨四年岁在乙巳四月上恂立”十三字，按太亨年号是桓玄丞相对改元者，因边民消息远隔，实应为义熙元年。此碑于清乾隆四十三年（一七七八年）出土于云南南宁城南七十里扬旗田，扬旗田为爨氏祖先的族地，清

2、咸丰初云南知府邓尔恒修南宁志采访金石时将《爨宝子碑》移置于南宁县城武侯祠，后移至曲靖城内的魁星阁前；1937年在曲靖第一中学建碑亭保护；1989年扩建为博物馆，现为全国重点文物保护单位。现存于曲靖一中校园爨亭内。1爨宝子碑——熊国书搜集整理——————————————————————————————————————————————————《爨宝子碑》出土的传说○www3爨宝子碑——熊国书搜集整理——————————————————————————————————————————————————清咸丰二年，邓尔恒任南宁（现

3、在的曲靖）知府。有一天，他偶然进入厨房，发现案板上的豆腐块上竟然有字迹，仔细一瞧，居然是史书上所记载的《爨宝子碑》痕迹，深为震惊。因为此碑立在东晋，年代久远，一直不知流落到哪去了。于是赶忙问卖豆腐的人在哪里，厨子说是个越州人。邓尔恒很快就追踪调查到了越州扬旗田。做豆腐的是个农夫，告诉他说，有天吆牛去犁地，突然犁到块石头，把犁尖都犁断了，他用锄头刨出来一看，原来是块碑，就抬了回去做压豆腐的工具。邓尔恒于是打赏了那农夫，把宝碑搬回城里，放置在当时城中的武侯祠里。3爨宝子碑——熊国书搜集整理——————————————————

4、————————————————————————————————　　　　　　　　　　　　　　　　——讲述：刘鸿昌（曲靖老艺人，文化馆退休职工）《爨宝子碑》全貌○熊国书《爨宝子碑》碑质为沙石，碑首为半圆形，出土时有碑额题字，后被当地人喻芳余铲除题跋。碑末有当时爨氏官府的有关官职名称。高5尺4寸，宽1尺8寸（高1.83米，宽0.68米）。碑额五行，每行三字；正文十二行，一至四行、六至十一行每行三十字，第五行七字，第十二行十六字，记述了爨宝子的生平等内容；落款一行十三字；题名十三行，每行四字。全碑共计403字，字径约1寸。正文

5、末行“立”字下刻有清咸丰二年（1852年）曲靖知府邓尔恒隶书跋六行。旧拓本无邓跋。3爨宝子碑——熊国书搜集整理——————————————————————————————————————————————————《晋故振威痨建宁太守爨府君之墓碑》，又名《爨宝子碑》，中国书法艺术宝库中之东晋时期的一颗璀璨的明珠。书刻于太亨四年（太亨无四年，应为义熙元年——公元四○五年），出土于清乾隆四十三年（公元一七七九年）云南南宁县（今称曲靖）城南七十里的扬旗田，咸丰二年（公元一八五二年）知府邓尔恒在原碑石上左下加刻了跋文，并移至县城武侯

6、祠内，距今已有一千五百八十多年之历史，现藏在曲靖县第一中学内，并建有碑亭，加以珍护。《爨宝子碑》出土时，文后没署书家之名，为冠以称谓，便以其墓主爨宝子之名称之为《爨宝子碑》。云南有《爨龙颜碑》和《爨宝子碑》，世称“二爨”，因《爨宝子碑》高、宽都小于《爨龙颜碑》，故对称为“小爨”。碑长形，首为半圆，高一九○公分，宽七十一公分，厚二十一公分。碑额五行，行三字，题有“晋故振威将军建宁太守爨府君之墓”十五字。中为正文，十三行，行三十字，除五行、十二行、十三行各余空格，全文为三百三十六字。下为官职、姓名，十三行，行四字，共五十二字

7、。全碑文为四百零三字，字径约三公分左右，全碑文字体相同。《爨宝子碑》立于东晋之际，时建邺（今南京）为政治、经济、文化中心，与云南相距遥远，由于阻隔带来了诸多困扰，故和边陲的少数民族一切往来不够密切，中原文化对其影响不深。是时，江南地区，楷书已是体态婀娜多姿，有玉树临风之誉，而书风尚未传入边陲云南，故存《爨宝子碑》如斯面目。碑文中异体字甚多，其用笔、结构，虽有楷书化倾向，却保留有隶书的特点，它是隶书演变成楷书的过渡字，所以出现了似隶非隶，近楷非楷的型貌，它是用篆、隶之笔法写楷书的雏形。《爨宝子碑》结体、用笔变化多样，聚散有

8、致，体势飞扬，不拘一格，潇洒纵横，刚劲凝重，古朴奇巧，发自天然，康有为曾在其《广艺舟双楫》著述中评论云：“宝子端朴若古佛之容”。“朴厚古茂，奇姿百出”。秦咢生评：“《爨宝子碑》字之美，在造型异于历代楷法。其风格韵味则厚拙中内藏大巧，朴茂处实蕴华腴”。并曾集爨而成《论爨十绝句》遣兴。吾师秦咢生先生曾从李然先生处借观此册