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1、《异法方宜论篇第十二》第07讲文字版—《异法方宜论篇第十二》第07讲文字版2009-12-0221:18国学堂—重新发现,中医太美—《异法方宜论篇第十二》第07讲文字版播出时间:中国之声2009-11-2823:00~24:00主讲:徐文兵主持:梁冬音频及同步字幕下载:http://hi.baidu.com/eajian/blog/item/dc05a7cc48b6d41a00e92836.html经文:其治宜導引按蹻,故導引按蹻者,亦從中央出也。参与整理:冷冷清清、拈花一笑、天机锁、土鳖虫、若竹、晓杰、树没叶、佩之、雪狐、yhlj、天色以晚、慧从卢溪梁冬:是的,重新发现,中医太美!
2、大家好,欢迎收听今天的国学堂,对面呢依然是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师,徐老师你好。徐文兵:梁冬好,听众朋友们大家好。梁冬:从今天呢我们还是继续《素问?异法方宜论篇第十二》,诶!之前呢我们讲到“中央者”然后讲到“其治宜导引按跷”。徐文兵:上次呢,就是我们特意说了这个导引,就是梁冬问我说导和引有什么区别。梁冬:对。徐文兵:我当时说了,向心呀、离心呀,其实就是说,平常我们老说这话,真正一问啥意思?不知道,回去还得琢磨。梁冬:对。徐文兵:琢磨了以后呢,我们就是有这么一个观点啊,跟大家分享,看看不知道对不对。我一直特烦这个简化字,为什么烦简化字,就是这个简化字搞的我们对汉字的根源起源啊,就搞的
3、不清楚。不清楚以后呢,我们就对这个,就出现一问题,就是认字不识字——写出这个字认得,啥意思?不知道!梁冬:嗯。徐文兵:你看繁体字那个導怎么写?繁体字导上面是个道,底下是个寸。梁冬:对对对。徐文兵:是吧!什么意思导?一看这个繁体字我们就知道,指引你走那个正确方向,是吧?梁冬:那为什么是寸呢?徐文兵:寸可能是一步一步走,慢慢走。梁冬:呵呵……徐文兵:但是它上面是一个道。梁冬:对。徐文兵:你看那个韩愈说什么叫“师”?梁冬:嗯。徐文兵:《师说》么,韩愈说“师者”。梁冬:传道授业!徐文兵:“传道授业解惑也”,他第一位就告诉你是传道。梁冬:对。徐文兵:我们以前讲过这个“道法术器”。梁冬:对。徐文
4、兵:就是说,现在人都不管方向,都是在乎一个武器装备先进不先进,开的车好不好,驾驶技术怎么样——关心术和器的层面。不关心方向。如果说你这个方向错了的话,你那些技术手段越高明,你离正确的那个目的地越远。梁冬:对。徐文兵:是吧。所以这个导引的话呢,我们说让你的气血回到它的正路上、正道上,如果他人病了以后出现什么问题?我们叫气血逆乱。逆是什么?梁冬:回流!徐文兵:诶,经逆是回流。你看我们说,本来说营血就是这个走在血管里面的血,是从心脏搏出,经过动脉到末梢,然后再回流,这叫顺。梁冬:对。徐文兵:如果逆了呢?梁冬:就不那么走了。徐文兵:诶,不那么走了,就说我们有些人出现了手脚冰凉,这是逆!我们以
5、前讲过“反顺为逆,是谓内格”,自个跟自个就打起来。梁冬:对。徐文兵:在《上古天真论》时候我们还讲过,会养生人叫“气从以顺,各从其欲,皆得所愿”。梁冬:嗯。徐文兵:这叫顺。那么碰到这种不顺的,逆的人你需要让他什么,把他捋顺了,这叫导。另外一个就是从大乱变成大治,气血乱了,乱了的情况呢,以前人说怎么回事?怎么叫乱了?我们说每个经络都有他循行的路线,每个人都有“鸡往后刨,猪往前拱,各有各的道”。如果你走错了路,你本来这个足阳明胃经我们说从脸上下来,经过脖子穿过乳头,然后往大腿下面外侧方走。我经常看到的病人是什么?就是肝经气往上顶,阳明经气往下沉,然后两个人就顶起来,打起来,这两个人本来就是
6、说我走我的阳关道,你走你的独木桥,井水不犯河水。梁冬:对。徐文兵:但有些人的经络就会拧在一起,然后这两个:一个是往上,一个往下就会顶起来,这叫乱了,啊。还有的我临床上看到的就是这个人的冲任脉,冲脉和任脉往上走,然后呢他边上也是足阳明胃经,也是绞在一块了,他这个经络走着走着就胃经就跑到那条道上了。举个例子来讲就是黄河不是经常龙摆尾么。梁冬:对。徐文兵:黄河经常乱到什么时候?就从那个黄河就入淮了。就是黄河和长江中间不是有个淮河吗?它一走乱,就是那个黄泛区就是抗日战争时期炸花园口,黄河一下就跑到淮河从淮河入海了。这就说你不走你的道,跑到我这来。那么怎么让它复位,这就需要导,就是说让它回去正
7、道上,这叫导。梁冬:那什么是引呢?徐文兵:诶,什么叫引呢?就是说归位叫导,到位叫引。诶,就是说你已经回到正道了,但是你没有达到你的位置。比如说你这个手三阳经或者是手三阴经,手三阴经从胸走手,它没乱,但是它气不够,我把你慢慢引引,一点一点的,一点一点的引到这个手指末梢了,一看原来手冰凉,或者是手不温乎,现在一引手暖和了,这叫引到位了。所以呢归位叫导,把它带到正路上,到位叫引,这叫合起来两个字又导又引,有没有道理?梁冬:有道理!这个问题啊,我问过另外一个中医老
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