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1、新时期建筑壁画创作特征论于时期建筑壁画创作特征回望中国新兴壁画运动30年的历程,不同社会经济,政治和文化历史时期,壁画的嬗变和发展显露出壁画本体的特征.对此,一些专家学者在不同层面有所论及.这里,笔者将移动研究视点,变换角度作进一步的梳理.同时,对壁画未来发展路径进行略加学理性的探讨.一,从衰落走向勃兴1979年,北京国际航空港候机楼(下面简称北京机场)壁画诞生至今,中国壁画艺术从凋零走向繁荣,呈现出多元立体的发展景观.几代壁画家为各地的爱国主义教育基地,各大战役纪念馆和其他公共场所创制了数以千计的具有鲜明民族特色和强烈时代精神的壁画作品,为我国城市化进程和配合国家形象建设
2、做出了积极贡献.比较详细的情况,笔者在《走向复兴铸就辉煌——改革开放30年中国新兴壁画运动的回顾》等文章中已谈过了,毋须赘述.但有两点须加以强调.其一,中国当代壁画的发端,即20世纪7078i文艺评论'literatureandartcriticismj2010?03ll艺苑扭胜美成—]论{年代末北京机场壁画群以及同时期一批优秀壁画作品的创作是以艺术追求的高起点起步的.艺术家们在扎根本民族文化沃土的基础上,力求从中西文化的结合点,现代壁画的思维方式和方法来解读中国传统壁画艺术.谈起艺术追求的高起点,壁画创作的初始时期,中国的艺术家虽然没有过多的壁画实践经验,但却积蓄着浓郁的
3、壁画情结和长久的心理准备,而从各个画种门类客串过来的画家也大都是当代画坛富有创作经验的艺术家.他们一旦投身于这个领域,就进入角色,融会八方成果,出手不凡,表现出精湛的艺术造诣和独特的个性特质.有些壁画作品,如北京机场的《科学的春天》(肖惠祥),北京饭店的《创造?收获?欢乐》(刘秉江,周菱,1980__1982年),人民日报社的《百花齐放》(侯一民,邓澍,1979--1980年),武汉南湖宾馆的《楚乐》(程犁,唐小禾,1979--1982年)等,至今令人记忆犹新,难以忘怀.北京机场的壁画《哪吒闹海》(张仃),《白蛇传》(李化吉,权正环)借助于优美的神话故事表达了民族文化的人文
4、精神和现代人的观念,表现出那一批艺术家所具有的前卫性,其题材选择,造型色彩的运用,凸显了更为大胆的构想.北京机场壁画在艺术形式的探索上也有创新,如袁运生,肖惠祥在人物形态造型方面的变化,尽管当时引起争议,但现在看来还是比较成功的;李化吉,权正环运用古代敦煌壁画色彩与造型语言创作的《白蛇传》,在壁画借鉴传统,发挥装饰性风采方面,迈出了富有开拓意义的一步.在材料选择上,人民日报社《百花齐放》的制作工艺展示了彩釉进入壁画创作的美好前景……北京"机场壁画问世以来,壁画创作在数量上虽有不断的增加,但在总体艺术水平上并没有较大提高,还没有超出以上范围."①这表明我国当代壁画创作初期产生
5、的一些作品所达到的艺术高度.其二,总结自北京机场壁画以来30年的历史,中国壁画在推动当代中国画坛复兴运动中的先导作用已经成为一个不争的事实.北京机场壁画"体现了振奋的中国经济和世界进行横向比较时,一开始就敏感而又自然的关系到与它形象有关的文化审美层次上的需要,并从理论上印证了一个道理,即和一切先进国家在同期的发展阶段上都非常相似,起飞的生产力也产生着对改造环境条件的审美需求,而壁画创作的兴起和活跃也总是依傍着经济条件和思想解放的程度同步进行的."②与此同时,北京机场壁画也冲破了创作界思维定势的羁绊,从僵化,单一的思维模式中解放出来,影响和推进了各画种领域在艺术上展开多样性,
6、多元化的追求和探索.二,环境意识的增强壁画与建筑/环境的结合,壁画对建筑的从属性,壁画的当代性人民性,壁画的民族化与国际感以及壁画艺术价值的相对独立性等一直是壁画实践和理论备受关注的问题.其中,壁画与建筑/环境的关系是一个常议常新的话题.壁画是建筑整体的一个有机组成部分,它的内容和形式要服从于建筑的使用功能和格调.王朝闻在致侯一民的信中谈道:"壁画的形式风格应该是多样的,具体作品的艺术个性不能不受它所存在于其中的物质环境与精神环境的规定".③壁画是建筑实体的表层,它实际是被建筑限制的创作.壁画家就是要在这种钳制限定,矛盾冲突中进行宏观的审视,将个人的情感融进更广阔,更复杂的
7、环境要求中去,力图创作出最佳的环境文化形态.新时期壁画创作的起始时期,因缺乏必要的理论指导和实践经验,曾出现壁画与建筑/环境结合欠妥的问题.如北京机场由于壁画的布局没有很好的整体设计,壁画家的环境意识不够明确,只从"壁"与"画"本身着眼,从而造成室内空间缺乏统一感.有的同一厅内出现题材,色调完全不同的两铺壁画,显得很不协调.上海龙柏饭店和上海宾馆的壁画也存在类似的问题.上海龙柏饭店门厅侧过厅迎面墙的陶板壁画《豫园九曲桥湖心亭》(吴祖慈),画面的形式,工艺制作虽比较讲究,但总感到与建筑结合得不十分理想.建筑设计时,只
