宋代瓦舍勾栏研究

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1、WWW.W8818.COM2010年第11期宋代瓦舍勾栏研究文/李国珍任仲书摘要宋代瓦舍勾栏做为文艺演出的固定场所是民间专业艺人的生活舞台。其出现是我国城市文化生活转入以个新时期的重要标致之一。宋元时期出现了正式的戏剧演出场所主要有两类。一类是神庙里的戏台及其周围的的观看环境一类是为城市游艺场所充分考虑了对观众的安置建成全封闭的形制。瓦舍来源于隋唐时期的城市“戏场”所不同的只是由于城坊制度的限制隋唐戏场大多设在寺庙里而宋代城市制度改革瓦舍可以随便开设在商业区而已。勾栏的名字最早见于汉代宋元时期“勾栏”的名称被用来专门指称市肆瓦舍里设置的演出棚

2、。关键词宋代瓦舍勾栏杂剧百戏剧场中图分类号K892.24文献标识码A文章编号1006-4117201011-0106-02自宋王朝建立之日起社会逐步稳定经济不断发展工商业空前繁荣。城市随之兴盛市民阶层蓬勃兴起。城镇中普遍设立了瓦舍勾栏等娱乐场所以适应市民阶层文化生活的需要。宋杂剧演出进入城市商业市场以后对演出场地推出了专门化的要求。于是宋代的瓦舍勾栏剧场样式营运而生并成为曾经风行一世的民俗文化景观。所以说只有到了这个时候中国剧场才正式形成。一、瓦舍勾栏的名称由来瓦舍亦瓦子来源于隋唐时期的城市“戏场”不同的是由于城防制度的限制隋唐戏场大多设在寺

3、庙里而宋代城坊制度改革瓦舍可以随意开设在商业区而已。勾栏的本意原为曲折的栏杆。“勾”者曲折也或勾连也。栏者栏杆也。宋元时期“勾栏”的名称被用来专门指称市肆瓦舍里设置的演出棚如《书言故事??拾遗类》所说“优棚曰勾栏”。临安城外的瓦舍勾栏是有殿前司创建的而城内的瓦舍勾栏则主要有修内司修造。因而分别由两个机构掌管殿前司是军事指挥部门负责统领禁军。而修内司是宫廷内务部门负责宫室的营建修缮也组织编写各种文艺召集和训练民间艺人以备宫廷使用。二、瓦舍勾栏的形成背景和历史原因瓦子是文艺演出场所所以观众有来有去易聚易散即瓦合瓦解之意。这一历史进程起于何时确切年

4、代已无法确定。但北宋中期的东京已大大发展起来则是确定无疑的事实。它是伴随宋代城市商品经济发达而出现的文化方面的新事物。瓦子文艺的兴起对社会产生了巨大的影响它对封建传统思想制度家庭关系及人们的生活方式等都进行了有力的冲击。这些瓦子勾栏分布在东京城的繁华街道经济和文化互相辉映形成城市发展的一个新亮点。同时特殊的历史背景和文化原因使北宋进入了一个市井冶游的民俗阶段瓦舍勾栏的兴起促使这个民俗行纵深发展导致汴京等大城市市井通俗文化活动的繁兴这种文化氛围同样为杂剧百戏曲艺的成长同样提供了适宜的条件其作用相辅相成。汴京的瓦舍出现于城坊制度崩溃之后的仁宗时。

5、瓦舍是市民进行游艺的场所其中设置许多勾栏并卖零食日常用品。勾栏是艺人进行商业性演出的场所里面可以表演的艺术种类有很多非常繁盛几乎是瓦舍伎艺的主力而且涌现出许多说唱明星。演员由于名气大甚至有以自己字命名的固定勾栏一演就是几十年。三、瓦舍勾栏的功用一其数目众多“瓦舍者谓其来时瓦合去时瓦解之义易聚易散也。不知起于何时顷者京师甚为士庶放荡不羁之所亦为子弟流连破坏之门。”北宋开封瓦舍大内东角楼最为集中其他如曹门外、保康、旧封丘门、大内西等均有大型瓦舍。瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此不觉抵暮。”可见当时瓦舍繁富的景

6、象。二瓦舍面积不一《东京梦华录》载“东京般载车大者曰‘太平’上有箱无盖箱如勾栏而无干”可以推见宋代的勾栏形体似方形木箱四周围以板壁或栏杆场地是平展的。见于记载的有汴京州西瓦子据说“南去汴河岸北抵梁门大街亚其里瓦约一里有余”。三各瓦舍设置的勾栏数量多寡不一勾栏又叫构栏、钩栏、游棚简称棚常设置于瓦舍中。勾栏原是借用我国古代大车车厢上勾栏装置而得名即在瓦舍中由不同的艺人用栏杆等物分隔而成的一些小的演出场所实为栏杆围合之所。勾栏中设有戏台、戏房后台、腰棚观众席四周栏杆圈围。汴京的里瓦中桑家瓦中瓦和里瓦三个瓦舍有“大小勾栏五十余座”平均每座瓦舍有勾栏1

7、7座以上。临安每个瓦舍里的勾栏数量可能要少一些《西湖老人繁盛录》说它的瓦舍中“惟北瓦大有勾栏一十三座。”另外临安还有一种“独勾栏瓦市稍远于茶肆中作夜场。”四每座勾栏的大小不一致勾栏的规模有大有小大的容数千人。这是个惊人的数字即使我们把它理解为4个勾栏一共能容几千人仍然令人惊叹。由于勾栏棚室全封闭式的棚木结构建筑要装进一千人必须有足够的面积而一个能容纳千人的现代剧场其面积已经相当可观。南宋临安所有二十三个瓦子形制不一其中北瓦最大有勾栏13座内有各种艺人演出勾栏之间又有分工有两座专说史书也有艺坛名流专包一座勾栏作场是宋代文化生活的一个缩影。五如何

8、安置观众与观众关系许多著名艺人在此演出商贾手工业等市民以及官吏子弟禁军官兵都是勾栏的常客。宋代八十万禁军驻在汴京成了瓦子勾栏里的一大批观众。作为木质结构的勾栏封顶而