论宗教景观的旅游开发

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1、论宗教景观的旅游开发宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象，千百年来，宗教无所不在，深刻地影响着人类的各个方面。作为人类文明篇章的重要一页，宗教包涵这哲学、文化、艺术、法律道德等众多元素。在建筑、聚落、服饰等文化景观上，它表现出独特的风格。宗教景观作为一种文化现象的体现与旅游关系极为密切，是一种重要的旅游资源。不同区域、不同种类的宗教形成不同特征的宗教景观，为旅游开发留下了宝贵资源。以下将简单阐述宗教景观的旅游开发。宗教景观资源价值分析宗教景观按其存在的形式可以分为以下类型:寺观、石窟、塔、造像、经幢、经文石刻、陵墓及其附属建筑体等。其中以石窟群、陵墓及其附属建筑体数量最大，而以佛寺、

2、道观、塔在全国最多。在已公布的四批“全国重点文物保护单位”中,“石窟”一项有34处，佛寺、道观约140处，造像、经幢、石刻也多作为独立的景观被列为重点文物保护单位⑴。除此之外，还有各地并不十分知名，但仍很具有观赏性的宗教景观没有统计。可见宗教景观资源的确丰富，具有巨大的开发潜力。从宗教景观的质量上来看，宗教景观也具有相当高的旅游价值。在历史上，为了促进宗教发展，宗教势力竭尽全力把精湛的艺术技巧运用到神圣的事业上，使神圣的灵光增添艺术的光辉。雕塑、绘画为神灵塑造庄严慈祥的形象，为教徒提供了顶礼膜拜的对象。音乐、舞蹈和诗歌为神灵注入热爱、关怀和拯救人类的灵性和情感，这种物质的和非物质的文化

3、景观是通过形象、声乐、诗歌、造型等感性的情感形式，来强化人们宗教心理和宗教感情，吸引更多的信徒，促进宗教的发展。正因为如此，宗教景观通常具有很高的艺术性，对游客具有很大的吸引力。“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，基于这种思想，大多数的道观佛寺都修建在风景秀丽的名山大川，山川庙宇相互辉映，相得益彰，宗教情怀得到了完美的阐释。所以从自然环境上来说，宗教景观也具有很高的旅游价值。除了这些物质层面的优势，宗教景观在精神层面也有很丰富的旅游开发价值。从广义上理解宗教，可以把宗教看作是一种哲学思想，他们有自己独特的世界观、方法论以及认识论，也就是他们宗教的教义。毫无疑问，这些教义对特定时

4、代的人的行为观点都有很大影响，宗教教义中也包涵这极其深刻的宗教信徒们对人生、世界的思考，是一笔巨大的精神财富。同时如佛教的劝人行善，道教的清心正意等思想，都对现代人类有着积极地影响。另外宗教本来也具有精神寄托，给人也鼓励的作用，所以游客在欣赏宗教建筑景观的同时，也可以适当了解宗教的传统思想，彻底放松疲惫的心灵。从精神层面来看，宗教景观对游客也具有很大的吸引力。就以上分析来看，宗教景观数量庞大，而且不乏精品，有大规模开发的潜质；同时这些景观兼具自然景观与人文景观，两者有机结合，对游客有很大吸引力，有开发的价值。我国宗教景观旅游开发的现状目前我国的旅游业发展基本处于观光旅游阶段，度假休闲旅

5、游尚未全面展开，特色旅游也大多是在局部地区针对某个旅游年提出，各旅行社推出的旅游热线，则多以地理区域的邻近作为划分依据，至于各条线路内容的组合，是“遇山开道、逢水架桥”，都是走到城市逛城市，遇到山水观山水。除了著名的宗教圣地外，宗教景观只是作为零星散见的景点出现在旅游线路中。所以说，宗教景观的开发还远远没有形成规模。随着自然风景观光比例的下降和文化旅游比例的上升，作为中国历史文化重要组成部分的宗教文化必然会引起游客的关注，因而也应该更加引起旅游业的关注。但事实上，这一点旅游业做的还很不够，关于宗教景观的宣传不足，市面上的关于宗教特色旅游的专门著作，只介绍各宗教的基础知识和各宗教景观建筑

6、、雕塑等可视内容，而对这些物质观赏对象背后稍微深层一点的宗教文化都鲜有涉及。国内游客文化水平正在逐步提高，他们愈渐需要更深入的系统背景知识。而就国外游客而言，由于其本身所处的宗教环境以及游客本人对宗教的熟悉，如欧洲、美洲游客所处的基督教环境以及对基督教的熟悉，日本、亚洲游客所处的佛教环境及对佛教的熟悉等，鉴于他们浓厚的宗教文化，在游览中他们也会非常关注中国的宗教问题。他们不仅会在旅游过程中观赏宗教景观，也会关注宗教在中华民族历史和现实中的地位与影响以及中国传统的宗教思想。这就要求旅游业提升相应的服务品质，充分展现出我国宗教思想文化的魅力，体现出我国的宗教特色。再者是导游对宗教景观的讲解

7、，目前导游的主要任务也只是停留在对宗教建筑、造像等物质对象的介绍上。面对全国各地数不胜数的佛教造像，游客往往见菩萨就拜，当他们问及造像以及建筑的文化背景时，导游往往很难答得上来。现代旅游业对导游文化水平的要求越来越高。在讲解中除了广度之外，还有一个深度的问题。这个深度包括两个方面，一方面是景点本身的深度；一方面是景点的文化内涵，即由景点展现出来的更为深层次的文化含义或普遍规律。如在讲解寺庙的结构时可以谈到佛寺的由来，还可以谈一谈佛教的教义以及和