0erqfd《顶果钦哲仁波切开示》顶果法王著

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1、生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。－－泰戈尔顶果钦哲仁波切开示（本内容已根据原版书校对，电子版请上www.guanyin123.com佛学网免费下载南无观世音菩萨）选自《顶果钦哲法王传》（增订版、百岁纪念版）中的《顶果钦哲仁波切简短开示选集》和国内版《成佛之道殊胜证悟道前行法》的附录部分《顶果钦哲法王传》（增订版、百岁纪念版）TheLifeandWorldofDilgoKhyentseRinpoch

2、e增订本作者：马修·李卡德编译：赖声川出版社：雪谦文化（全佛）目录一、《顶果钦哲仁波切简短开示选集》（注：题目皆由译者增添）关于上师关于心的本性记得死亡空性就是上师关于慈悲妄念我执三乘心与见地合一的口诀证悟和迷惑的现象心与觉性心的本性修行的步骤执著于“我”日常的愿望主宰自己的心再论上师精要指示二、国内版《成佛之道殊胜证悟道前行法》的附录部分让修行融入你的生活24自我与他人心修行菩萨心智慧心直指心性闭关教言心灵之歌（略，第一部分《顶果钦哲仁波切简短开示选集》已经涵盖）献给父母的歌觉相三身金刚道歌超越时

3、间的生命一、《顶果钦哲仁波切简短开示选集》（注：题目皆由译者增添）关于上师一颗水晶放在任何一块布上，不论白、黄、红或黑，就会透出那一块布的颜色。同样地，经常跟你在一起相处的人，不论他们影响是好或坏，对于你生命和修行的方向，会有极大的影响。应该花时间和真正心灵的朋友相交，这会让我们对所有众生充满爱，同时也会帮助我们看到什么是负面情绪和憎恨。和这样的朋友在一起，学习他们的作为，自然能让我们浸淫在他们优良的特质中，就如同环绕金山飞行的鸟儿，沐浴在金色光芒中。为了让自己从六道轮回痛苦的恶性循环中解脱出来，达

4、到证悟的全知，我们必须依赖一位真正的老师。这样一位老师一切的思考、言语和行为永远全然依据佛法。他能够告诉我们怎么做才能够在道路上进步，怎么做才能避免障碍。一位真实的心灵老师就是一面帆，让船快速地渡海。如果相信他的话语，就很容易找到六道轮回的出口，这也就是为什么老师那么珍贵。证悟并不能只根据自己的想法就可以达成，修行的每一个阶段，不论是根据经教或密续，都需要一位够资格的老师讲解。话说所有过去的佛，现在的佛，以及未来的佛，都必须跟随一位老师才能够成佛。佛陀的开示广大，密法传承众多，涉及的主题无尽。缺少老

5、师的口诀指示，我们永远无法知道如何把这么多的法教浓缩到最精要的点上，以及如何实修。虽然上师在我们面前呈现的是平凡的人形，行为举止看起来也都像凡人，事实上，他的心与佛陀无二无别。上师和佛陀之间的唯一差别，就是上师对我们的慈悲，而这个慈悲事实上已经超越所有过去的诸佛——因为虽然过去的诸佛都已得到完美的证悟，但是我们既无法亲自见到他们，也无法听到他们的开示。而我们的心灵老师，是在我们此生中来到这个世界。我们可以见到他，从他那里得到指示，引导我们离开六道轮回的泥泞，走向证悟。关于心的本性为了验证无生自性的高

6、地，我们必须溯源而上，认清自己意念的源头。要不然，一个念头会带出第二个念头，第二个念头会带出第三个，永无止尽。我们经常被过去的回忆所骚扰，被未来的期望所牵引，当下却毫无醒觉。是我们的心，引领我们进入娑婆轮回的迷途。我们对心真实的本性是盲目的，只知道紧紧抓住自我本性所幻化出来的意念，以致觉性被固化成像是“我”和“他”、“可欲”和“可恶”24，以及许许多多其他的概念。这就是我们创造娑婆世界的方式。反过来说，如果不让念头固化，如果能够认清念头的空性，那么每一个在心中生起和消逝的念头，都能够让我们对空性的体

7、现愈来愈清晰。在最冷的冬天，寒冻使得湖川结冰；水变成固态，能够承受人、动物、和车。春天到来，大地和水温暖起来，开始解冻。冰原来的硬度到哪里去了?水是柔软的、流动的，冰是硬的、尖的，我们哪能说它们相同?但是我们又怎能说它们不同？因为冰只不过是固化的水，而水只不过是溶化的冰。我们对周围世界的觉受也是相同的。我们执著于现象的真实性，不断的在吸引和排斥之间、享乐与痛苦之间、得与失之间、有名与无名之间、称赞与责备之间受尽折磨，于是我们的心固化了。我们必须将概念的冰化解为内在自由的活水。六道轮回和涅槃的一切现象

8、都像彩虹一般地现起，而跟彩虹一样，它们并非具实存在。一旦我们认识到实像的真实本性，也就是本性为空，却同时能现起为万象的世界，那么我们的心将不再受幻觉所驱使。如果我们知道如何令念头在现起时即自我消溶，它们就会像飞鸟划过天空一样地划过我们的心——不留下任何痕迹。保持这单纯的状态。如果遇见快乐、成功、繁荣，或者其他有利的条件，把它们视为梦和幻象、不要执著。如果患上疾病、被人毁谤、权益被剥夺，或者遭受其他身体上或心理上的折磨，不要灰心，反而要重新燃起慈悲心，发愿因着自己的痛苦