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时间:2018-08-02
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1、巅峰论剑撞击反射探寻匠学文化真谛2014年12月6日匠学文化研讨会专家发言匠学文化是中华文化之母郭漫笳(河北省百年巧匠手工艺品公司总经理、匠学文化发起人):非常感谢陈教授邀请了这么多各界的精英、老师、专家学者来到百年巧匠参加匠学文化的研讨。我提出匠学文化的概念是基于经营管理中的思考。我认为匠学文化是文化之源文化之母。我们所碰到的看到的,都跟匠学文化有关系,没有第一个原始人结绳成网去网鱼,我们人类就走不出森林,没有第一个原始人凿石成器做成弓箭,做成石器,我们人类就吃不上肉食。正因为人的创造区别了我们和动物,就是因为一代又一代人的继承发明创造,我们才走到了今天,
2、才有了今天的高度文明。其实,在一个群体里,只有极少人有创造力的,而恰恰是这些极少的创造者推动了社会进步,这些人实际上才是名副其实的匠。为什么在中国人的眼中一提起工匠就要低人一等?是因为传统的文化是学而优则仕,学习可以当官,当官做老爷可以发财。中国为什么只是制造大国而不是制造强国,原因在于匠学文化的缺失。本来中华民族是最有创造力最有智慧的民族。但是被封建体制压制了。四大发明非常好,发明完了统治阶级认为危险就进行限制。只允许掌握在国家层面,不允许老百姓用,所以限制了创造力。我们今天提出匠学文化,首先要感谢国家鼓励创新创造的方针政策,实际上这些政策在某种程度上是给
3、匠人们松绑,给发明创造的人鼓劲。今天的在座人包括我们都犯过错,当别人给你说新鲜事物,我们往往持否定怀疑的态度,认为是忽悠不靠谱,这很容易把创新的冲动给扼杀了。如果给他一个空间,一个赞扬,多点宽容支持,他也许会创造出奇迹,实际上专家更应该理念创新,积极引导人们转变思维,积极营造一个适于创新的环境。匠学文化研究究竟要研究什么,实际上研究的是思维模式的转变,是解放我们自己的思想。当别人跟我们说一个非常“不靠谱”的事情时,我们第一反应是嗤之以鼻。当几岁的孩子说,爸爸我想上火星上去,那你应该进行正确的引导:火星很遥远,上火星要冒险很艰苦,你应先锻炼身体好好学习,你没有
4、强健的体魄和素养你去不了火星。但更多的家长是批评斥责:一边玩去。这种教育方式压制了孩子的创造性。思维观念一转变,面临的世界会更宽广,中国人不缺这种优秀的思维,更多的缺的是这种思维生根发芽的土壤。当年许多人对马云有质疑,但他成功了,人们都在追崇他,他改变了人们的生活方式,他起码在这个阶段是最伟大的人物,我们就应尊重他。他这种敢想敢做的劲儿就是一个大的工匠。匠有很多的层面,有思想层面,有技术层面,实际生活的应用层面,可以说是方方面面的都有。毛主席邓小平是思想巨匠,他们雕琢了我们的思想。两弹一星的功臣是科学巨匠,这些人都是敢想敢做敢突破有发明创造的,都是为了一个梦
5、想而付诸实施的,我觉得应该给他们更多的尊重、在更广阔的天地让他们尽情的释放,让他们有施展的空间和舞台。匠学文化博大精深,每个人都是匠学文化的践行者受益者。我们要让大家认识到匠学文化的内涵外延和对社会的意义,把匠学文化弘扬起来,让孩子们都去学习了解践行匠学文化,10都勇于创造,敢提出来为什么,只有这样我们才能打造创新型企业和创新型国家。陈步峰点评:郭总可贵的是文化自觉和开放性发散思维,也正因为这种创新思维才使百年巧匠成为一个创新型的文化产业。才使得这样一个小微企业,引起社会的高度重视。他强调的是创新思维观念突围。中国为什么是制造大国,而不是制造强国,二百多个产
6、品在世界上第一,只是数量而已,但是许多核心技术都是别人的,效益和利润很低。原因在于我们缺乏创造性、缺乏自己的核心技术和知识产权。2006年国家提出用15年时间,打造创新型国家,我们有了很大进步但是远远不够,观念突围任重道远。2000年我去上汽集团讲《服务文化决胜未来》课程的时候,上汽集团宣传部长说,我们很少请北京和北方的老师讲课,因为你是独创服务文化性科学的才特地邀请你来讲。我说为什么,是不是海派看不起京派,京派看不起农派?他说你们北方人怀疑观念批判观念争论观念往往以革命的名义绞杀观念,我们是学习观念,创新观念,嫁接观念,经营观念。当你们津津乐道怀疑这个观念
7、是对是错是社是资时,我们早把这个观念产生效益形成了生产力,这就是上海和北京的差距。我当时有感而发提出了观念突围天地宽的概念,并写了观念是第一竞争力的论文,获得中国金融论文一等奖。我们现在搞匠学文化也需要观念突围,拨乱反正,为工匠正名树碑立传,为他们赢得应得的地位和尊严,为他们赢得更大的发展空间,让他们发挥更大的作用,因为我们国家最缺的是工匠和工匠精神。金凤扒鸡提出创新不离宗、传承不守旧的理念,这个观念很好。现在出现国学热,但我强调传统文化必须跟现代文化结合在一起才有竞争力,必须与市俱进,必须解决当今存在的现实问题。郭总提出匠学文化是基于高度的文化自觉自信和哲
8、学上的思考。当今的现状是创业的太多,创新的太少,经营
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