义县悬空寺悬千古悬疑

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1、义县悬空寺悬千古悬疑在辽西古城义县的闾山深处,一位六旬老人长年累月看守着一座古老的寺院。这座建于悬崖峭壁上的古寺的前世渊源,引发了民间学者和权威专家的唇齿争锋。这座古寺究竟隐藏怎样的悬谜?开版语何谓“风物”?徐霞客足下的山川地理是风物,李时珍寻觅的奇花异草是风物,沈括笔端的机巧神工也是风物。风物有形亦无形,微观亦宏观,江河湖海纵然气象万端,一朵路边野花里难道就无大千世界?放眼辽宁,熟悉而陌生,我们不是知道得太多而是太少,哪怕是一些耳熟能详的旧闻旧物,重新梳理后极可能别有洞天。一道岭、一条河、一座古城、一个山洞也许就暗藏着一段动人的故事;一棵树、一朵花、一把

2、短剑、一块断碑,没准就涵括着令心灵悸动的传奇。我们将带您走进这有关风物的故事与传奇里,在彼此坦诚的交流与共鸣中,一道求解真知,丰富学识,令乡土之爱涌动心田,亲近我们久违的万物自然。义县医巫闾山景区有位宋大爷,年逾六旬与世无争,长年累月隐居于闾山深处看护着一座古老的寺院。这寺院说来也奇,主体建筑居然不在山间平地,而是深“嵌”在十几丈高的悬崖峭壁上!扑朔迷离的前世渊源寺院旁的密林里有种羽毛艳丽的“玲珑鸟”,只嫩嫩一啼,数里之外便能听得真切。每日凌晨,宋大爷在这脆嫩的鸟鸣声中苏醒,拨开如薄纱般的盈面乳雾,仿佛置身海岛仙山。正午时分,无论山外的世界如何喧嚣烦扰,这

3、里的山水始终安宁如故,空气清幽得似乎能拧出水来。红日西垂,宋大爷锁上寺门沐浴在夕阳温煦的金辉里,坐待静谧佳夜、月色满庭。这处清修之地名为宝林楼,别说在国内,就算在本乡本土也名气平平。在义县,宝林楼的名号远低于北魏的万佛堂与辽代的奉国寺,但这些年,却不知有多少香客翻山越岭来此地,欲登楼观瞻。不过若被宋大爷看出面相不善,多半会以“善缘未到”为由一笑婉拒。“三皇五帝待的地儿,26位皇帝拜祭的地儿,是谁想看就能随便看的吗?”这是宋大爷的心里话。有人曾劝宋大爷下山养老享享清福,宋大爷将宝林楼的门钥匙系在腰间,拍一拍,笑道:“这儿挺好,我哪儿也不去!”话说北岳恒山有座

4、悬空寺,亭台楼阁建于离地几十米高的巉岩陡壁上,巧夺天工天下闻名。论形制规模、世间名气,义县的宝林楼自然甘拜下风,但若论资排辈、细说渊源底脉,较之宝林楼,恒山悬空寺怕是连摆擂叫阵的资格都没有。恒山悬空寺建于距今约1400年的北魏后期,义县宝林楼的成因却要从中华先祖——炎帝说起。恒山悬空寺的家底条分缕析,而宝林楼的前世今生直到今天也没人说得清。说不清还好办,恼人的是,无论是民间学者还是权威专家,一提宝林楼,立刻便唇齿争锋,各说各话,以致将宝林楼的话题越说越深,越争越玄,炎帝、颛顼、共工、伯夷、叔齐……谁也猜不透,这小小的宝林楼里究竟隐伏着几多关乎中华上古源流的

5、史前悬谜?炎帝曾在此休养生息?宝林楼的峭壁下供奉两座祠堂,一是东方朔祠,一是炎帝祠。炎帝祠两侧的青砖墙面上刻有这样一副对联:火德教化称炎帝,品定榖(gǔ)药谓神农。祠堂正殿里的炎帝塑像身披大红衣氅,手持禾谷稻穗,浓眉虬髯一脸正肃。据《炎汉古刹说》记载,四世炎帝“榆网”施暴政于民,黄帝起兵,炎帝在中原败北,逃往云梦,选居闾山石屋休养生息。炎帝作古后,其子嗣为祭祀他,由云梦真人主持,在他居住过的石屋修建了庙宇,供奉盘古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏、五龙氏、神农氏、女娲氏和炎帝榆网等先祖,建成了一座炎帝古刹。当地人说,那座炎帝古刹就是今天宝林楼的炎帝祠,过去叫“神

6、农罐”,也就是炎帝的陵墓。除神农罐外,宝林楼以前还有八卦神农双塔(七级单檐式双塔)和神农碣,是中国乃至世界最早出现的人文景观,比埃及金字塔还早建300年,堪称世界之最!宝林楼的炎帝祠及相关说法令人困惑。据正史记载,炎帝部落起源于陕西、河南一带,湖南等南方省份如今还在为标注炎帝故里的正宗地位争抢不休。无论炎帝来自中原还是南方,何曾与辽宁有关?炎帝被黄帝击败后,据称炎黄两族合为一部繁衍生息,从而奠定了今天华夏族的千年根基,炎帝又怎会北上入辽,栖身于这名不见经传的荒郊野岭?宝林楼此后的历史同样令人闻所未闻。宋大爷说,刘邦称帝后,于公元前202年将炎帝古刹改建为两

7、层主楼,又修东西配殿,殿内增添了其父太公望和母亲的塑像,炎帝古刹随即转换身份成了刘邦的家庙。东汉光武17年,光武帝刘秀为纪念东征匈奴、鲜卑牺牲的英烈,命辽东太守祭彤在炎帝古刹半山腰崖壁前突出的高山平台上,修建了雄伟壮观的古刹禅院。到了唐贞观十九年十月,唐太宗李世民巡游辽东,大将军尉迟敬德带兵至此,夫人白氏生子于古刹,取名宝林,李世民为纪念此次东巡、表彰尉迟敬德的功绩,遂将炎汉古刹改名为宝林楼。并命徐茂功设计,尉迟敬德监修,将原先的二层汉代建筑扩建为四层楼,东西配殿改修为配楼,第一层楼称大雄宝殿,二层为大兴宝殿,三层为大安宝殿,最上一层为凌烟阁,古刹禅院随之

8、易名为宝林禅院,并请“心元大师”出任宝林禅院的住持。这一时期,佛教

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