东方睡功(部分内容)

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1、以下内容摘自《东方睡功》，文末附有电子书下载。        宇宙因果律        在二部功“睡功八识论”当中，我们已经了解了一些人类认识的层次，功用。在三部功中，我们要更进一步来研究第八识。为什么要研究第八识？因为它是决定我们命运的关键。传统的气功中，佛家功（显是与宗密）、道家功，都把这个第八识看作是非常重要的。而对我们东方睡功来讲，无论是入世还是出世的修炼，都必须在第八识上下功夫。        我们已经知道，第八识是我们人类意识的最深层次，它也叫“归藏识”，它就象是一个巨大的仓库，不断地往里收藏东西。它收藏一些什么呢？收藏我们每一个念头、思想、行为。        

2、比如说，现在你坐在这里向周围看一眼，那么凡是你这一眼所看到的人、事、物一切的一切都会输送到你的第八意识里面贮存起来；再比如你坐在这里，脑子里浮现出一个意念：“张三欠了我十块钱没还给我”！那么有亲张三的这个念头也会马上输送到第八识贮存起来。        而且，第八识是不做分别，不做判断的。它不分善恶，不管是好念头、好形为、还是坏思想坏事情；它一股脑儿全收进去，一个不漏。所以也可以说，第八识好比一个大记忆库，把身上发生的每一件事情，每一思想意念统统地记录下来，而且非常非常详细，原原本本、细致入微。        第八识记忆并收藏起来的这些思想、事情，我们把它叫种子。在第八识里，

3、有许许多多的这样的种子，不善有恶，也有中间类型不善不恶的。        在死亡的时候，尽管肉体的心跳已经停止了，但你的第八识里的种子不会凭空消失掉，它在我们体内内气（生命之气）的运载下，飘出了人体。传统气功里把这种状态下的第八识（包括生命之气）称做“中阴身”。        中阴身到处飘浮，如遇到男女交媾，父精母血交合的时候，也就是相当于现在所说的精子与卵子结合的时候，受精卵会发出一定频率的生命波，如果中阴身现它的频率沟通了，中阴身就会被吸附过去，进入到受精卵里面（也有直接进入母体内形成胎儿的），这样，第八识就附在了新的生命体上，慢慢长大成人。除了带有父母遗传的信息外，新的

4、生命还带有吸附来的中阴身里所有的第八识的种子。这就是过去宗教里说的转世、轮回。其实，不要从迷信角度去理解它，而从生命信息传递的角度来理解，可以帮助我们理解和认识这个世界上许多难以理解，不可思议的现象。象为什么有人有前生的记忆；为什么有些人没上过学，没读过书，却可以写诗；可以做高速数学运算；为什么有的人一生下来就有一些怪异的性格；为什么我们见到某些人就觉得亲，喜欢跟他在一起，而对另一些人却一见就烦……        当然，关于有关中阴身的情况，并不是我们三部功所要探讨的重要的问题。（详细的论述在四部功入世法中）。这里我们只做一个简单的探讨。        下面我们重点研究一下第

5、八识，在第八识里面收藏了许多种子（第八识也称种子识），那么这些种子起什么作用呢？        佛家功里面常讲因果。什么是因？第八识里的种子便是因。有因就有果，你种下了好因，产生了好结果；种下了坏因，就会结恶果。这就是过去说的“善有善报，恶有恶报”。这个因果流程由谁来主宰呢？有人说是上帝主宰人的命运，有人说是玉皇大帝、阎罗王、佛祖，其实这样的说法都是错误的，迷信的。过去真正的佛家经典和道家经典里都不讲迷信。        佛祖说：“法尔如是”。这个因果关系是宇宙生命的自然规律，你自己种的因，自己得果，跟上帝佛祖没有什么关系。        道家经典里说：“我命在我不在天！”所

6、以这个因果实际上是你自己决定的，是宇宙生命的一种自然规律自然法则，我们把它称作“宇宙因果律”。        人体生命的修炼，气功修炼的高层次，就是要改变我们原有的因果。从而改变我们的人生，我们的命运，真正去主宰自己的命运。过去许多人对佛家功、道家功有错误的看法，认为是讲因果报应，讲宿命论，讲逆来顺受，消极遁世。这是因为他没有真正地去学习正统的佛家功、道家功。更没有传承上的传授和加持。一些学者自己不去研究，凭想象来批评佛道，批评气功。其实他们对佛道与气功是一窍不通，连基本常识都没有，而一些学功人，包括某些气功师，也对佛道和气功有许多许多迷信和错误的看法。特别在民间气功当中，更

7、有许多是歪曲佛、道的法和做法，所以过去老师傅说，有三千六百旁门，四万八千左道。所谓旁门左道并不是说练它的功没有用，在某些方面是有用的，象治病、健身，开发一些小功能。但在大的方面，牵扯到人体生命的修炼，牵扯到改变命运，改变因果的高层次修炼上，这些旁门左道就会把人导入歧途。作为睡功的学员，学的是正宗的道、佛功法，就要对因果律有正确的理解，就要坚信“我命在我不在天”！有了这样的信念，才能依法修好三部功的入世与出世两大法门。        在宇宙因果律当中，从因到果，中间需要一段时间，需要一些条件--就是过去说