人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力

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1、人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!——莎士比亚《哈姆雷特》人文主义“人文精神”（humanism），通常译作人文主义、人本主义、人道主义。什么是人文主义？狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。其核心是：

2、关心人，肯定人的值和尊严，尤其是尊重人作为精神存在的价值。人文主义为什么最早从古希腊发源？人文主义在古希腊是如何一步步发展的？西方人文精神的起源第16课第六单元：西方人文精神的起源与发展课程标准：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。宙斯赫拉阿波罗雅典娜水火土气神自然人一、智者学派：“人是万物的尺度”什么是智者学派？①传授辩论、演说、修辞技巧和参政知识的职业教师②并非一个统一的学派③以人和人类社会为探索主题（一）背景：经济：政治：工商业经济繁荣；一、智者学派：“人是万物的尺度”回忆：必修一古希腊民主政治的内容公元前5世纪，在伯利

3、克里担任首席将军期间，雅典民主政治发展到顶峰，被称为雅典民主的“黄金时代”。伯利克里（公元前495年-前429年）雅典民主的“黄金时代”（一）背景：经济：政治：公元前5世纪，奴隶制民主政治达到顶峰。人的地位日益突出，人们越来越关注“人”本身。工商业经济繁荣；一、智者学派：“人是万物的尺度”（二）智者的代表——普罗塔哥拉一、智者学派：“人是万物的尺度”（三）主张：人是万物的尺度。材料：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。万物的存在与否，全在人的感觉。——普罗塔哥拉《论真理》普罗塔哥拉一、智者学派：“人是万物的尺度”讨论黑格尔说：“

4、这是一句伟大的话。”你认同这个评价吗，为什么？积极意义：否定“神意决定一切”，树立人的权威，肯定人的价值，这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。局限性：具有主观主义和相对主义倾向，否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正确的社会秩序和社会公德。二、苏格拉底：美德即知识依据教材75页，归纳苏格拉底的主要观点：①有思想力的人是万物的尺度②认识你自己③美德即知识④教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德苏格拉底二、苏格拉底：美德即知识（一）主要观点：①有思想力的人是万物的尺度②认识你自己：善是人的内在灵魂，是人潜在的美德

5、。怎么认识自己潜在的美德？有位隐士同熊成为好朋友。一天，隐士在林间睡着了，他的熊朋友坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时有一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了。它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上时，熊高高举起了石头，狠狠地向这只苍蝇砸下去……。——【俄】克雷洛夫《熊和隐士》“知识即美德，无知即邪恶”“无人有意为恶”二、苏格拉底：美德即知识①有思想力的人是万物的尺度②认识你自己③美德即知识：善是人的内在灵魂，是人潜在的美德④教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德⑤反对泛滥的直接民主制

6、（一）主要观点：二、苏格拉底：美德即知识（一）主要观点：（二）评价：积极意义：对人性的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。把人文精神的追求引向理性的道路。局限性：美德和知识并不成正比；夸大了人的主观能动性。苏格拉底之死思考：智者学派与苏格拉底的异同研究领域对道德的认识对民主的态度参见资料29页柏拉图亚里士多德根据智慧、品德进行社会分工，建立理想国鼓励独立理性思考研究自然并强调人类是最高级的三、柏拉图和亚里士多德依据教材76页，归纳柏拉图和亚里士多德的主张：主张普罗塔哥拉苏格拉底柏拉图亚里士多德①有思想力的人是万物的尺度②认识你

7、自己③美德即知识④教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德根据智慧品德进行社会分工；鼓励理性思考自然界中，人类是最高级的人是万物的尺度小结：探究：孔子与苏格拉底思想的异同苏格拉底孔子不同点道德侧重侧重个人道德修养方面侧重社会道德秩序方面政治主张强调法律之上，侧重法治强调“仁”“礼”在社会生活中的重要作用，侧重德治教育主张强调自己一无所知，平等的问答法（反讥、诱导、归纳、定义）首创私人讲学，强调师道尊严，主张“有教无类”目标强调人在社会中的地位权利，利于个个性发展从维护统治者的利益出发，压制了人的个性发展相同点①都关注人和社会，具有早期人文主义色彩②都强调道德的价值

8、；重视思想教化，追求个人