人教版新课标伶官传序

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1、欧阳修（1007—1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文坛公认的领袖，诗文革新运动的倡导者，“唐宋八大家”之一，吉水（现在江西吉水）人。幼年丧父，出身寒微，由母亲亲自教学，因家贫，不具纸笔，用荻画地作书。历史上，他既是著名文学家，又是史学家、金石学家。与宋祁等合写了《新唐书》，又自撰了《新五代史》。六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此

2、五物之间，是岂不为六一乎？”——欧阳修《六一居士传》“序”序作为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的短序。《伶官传》是一篇合传，写敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。写敬新磨善于讽谏，没有贬词。另三个人都出入宫掖，货赂交行，偶不逞意，即陷人于罪，破家灭族，使后唐上下离心，互相猜忌，祸乱不息。由于本文是借古讽今之作，需简要说明写作的历史背景，应从“五代”和“北宋”两个角度把握。历史朝代顺口溜夏

3、商和西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴，两晋前后延，南北朝并列，隋唐五代传，宋元明清后，王朝至此完。唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠，秦汉三国西东晋，南朝北朝是对头，隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。五代（907--960),指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥

4、有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。100多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了《新五代史•伶官传》。《伶官传》中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心、互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为《新五代史•伶官传》所作的序言。本文的论点是什么？盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？盛衰在于人事呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄难道推究宗之所以得天下，与其所以失

5、之者，可以知之矣。……的原因问：作者对天下兴衰持怎样的看法？答：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之告诉曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为判断句统治者的确立或即位兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔而判断句三矢，尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。一定，应该其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以（于），介后介后锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。.1、晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的话简单回答。答：告知三件憾事，劝庄宗完成遗愿。.2、通过第二段的叙述来看，“庄宗之所以得天下”在于什么？答：“忧劳可以

6、兴国”。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而正在捆绑绳索告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫禀告旺盛夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易以至，以至于欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受还是探求，考察益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。1、第三段的主要内容是什么？说明了一个什么道理？答；本段主要写庄宗失天下的经过，是对“逸豫可以亡身”的说明。2.第三段和第二段运用了什么论证方法？试具体说明。答：正反对比。二段正面

7、叙说，三段反面叙说。故方其壮也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰强盛全，所有的没有人也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 夫祸患常围困被动句积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！积聚（介后）被动句时间事件结论教训908年23岁受命继志祸智盛912年27岁系燕父子以组患勇得忧劳可以兴国常多923年38岁函梁君臣之首积困盛衰之理于于岂非人事哉忽所衰926年41岁身死国灭微溺失一夫夜呼……逸豫可以亡身15年3年庄宗大事记文章结构图示2《伶官传序》总起提出论题：盛衰之理，是天命也是人事分说正面后唐庄宗得天下忧劳可以兴国分说反面后唐庄宗失天下逸豫可以亡身启示做事

8、要居安思危，谨小慎微，防微杜渐小心玩物丧志，不要满足