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1、第五单元及现代中国的先进思想练习题主编周香兰审核张静2015-12-8一、选择题1.下列图片反映的历史主题是A.抗争B.探索C.屈辱D.复兴2.1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。这一认识形成的主要原因是A.新文化运动阵营的分化B.工农运动的发展’C.马克思主义的影响D.中国共产党的影响3.邓小平在南方谈话中指出“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”在这一思想指导
2、下,我国进行的探索是A.发展外向型经济B.引进西方先进技术C.进行城市经济体制改革D.建立社会主义市场经济体制4.围绕新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,某班学生展开评论。你认为哪一评论是不妥当的A.这一口号体现了对东西方文化的理性认识B.其本质是资产阶级新文化反对封建旧文化C.有积极作用也有一定片面性D.动摇了儒家思想的统治地位5.下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是:①向西方学习,寻求强国御侮之道②仍然以天朝上国自居③其中的“技”重点是指军事技术④开始认识到西方船坚炮利的先进A.①②④B.①③④c.①②D.①③6.下列历史事
3、件中,对推动近代中国的民主、科学、进步最具承前启后作用的是A.戊戌变法 B.辛亥革命 C.新文化运动 D.国民革命运动7.冯桂芬曾提出“以中国之伦常为原本,辅以诸国富强之术。”他主张8A.反对西学B.变法改良C.中体西用D.全盘西化8.一战期间,陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物,发刊辞有这样两句话“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已。”作者“求变”主要针对A.思想观念B.军事技术C.经济组织D.教育制度9.孙中山先生说:“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。”他顺应的“世界潮流”是()
4、A.民族主义B.政治民主化C.社会主义D.经济全球化10.邓小平家中挂有一幅《双猫图》。一只猫毛色雪白、茸毛轻柔,另一只猫毛色乌黑、黑黑透亮。画的上方,是几行遒劲苍老的题词:“不管白猫黑猫,会捉老鼠的就是好猫。”它生动形象地反映了邓小平怎样的思想精髓()A.家庭联产承包责任制B.社会主义市场经济C.一国两制、祖国统一D.解放思想,实事求是11.就如何看待中国近代民族独立与近代化关系的问题,某班举行了一场辩论会,你认为哪一方同学观点更符合近代中国的实际?甲方:经济基础决定上层建筑,只有先进行近代化,实现国家富强,才能真正实现民族独立。乙方
5、:从近代洋务运动、戊戌变法、辛亥革命探索的结果看,只有先实现民族独立,才能真正实现近代化。A.甲方B.乙方C.甲乙方都符合D.甲乙方都不符合12.‘八荣八耻’第三条提出“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻’,与下列哪—运动思想主张的内涵一致?A.维新运动B.辛亥革命c.新文化运动D.整风运动13.民国时期的著名记者黄远生说:“盖在昔日,仅有制造或政法制度之争者,而在今日已成为思想上之争。”事实上,中国近代有些事件兼有制度之争和思想之争,它们是①洋务运动②戊戌变法③辛亥革命④新文化运动A.①②B.②④C.②③D.③④14.康有为借助经学外衣和
6、孔子的权威来宣传维新变法,而新文化运动资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教,两者说明的共同问题是()A.儒家思想已不适应时代需要,成为革命对象B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固C.儒家学说倡导社会变革,成为维新派维新变法的有力工具D.儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍15.魏源在19世纪50年代写到:“西方人讲礼貌、正直、有知识,根本不应该称之为8‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”,但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了()A.中国人对西方认识的逐步深入B.中国人由仇视西方到崇拜西方C.由中国中心
7、到西方中心的变化D.对西方外交政策由对抗到和解16.毛泽东的下列思想产生的先后顺序是①工农武装割据思想②新民主主义革命理论③中国特色的社会主义改造思想④正确处理人民内部矛盾的思想A.①②③④B.②①③④C.②①④③D.①②④③17.康有为著《新学伪经考》的主要目的在于 A.彻底否定封建传统道德 B.铲除封建统治的根基C.利用孔子的权威服务于变法D.为变法提供理论基础18.《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章,其中有:“林则徐说:我销;洪秀全说:我反;康有为说:我变;孙中山说:看我的。”对其认识正确的是()A.纯属缺乏
8、历史依据的文学夸张B.反映了近代中国人的救国探索C.都加速了中国的近代化进程D.四者的斗争对象和斗争方式基本一致19.一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已给换上了西装。”这一评论指的是A.董
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