舞蹈形式结构的特点.docx

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1、任何事物都是由内容和形式所构成的。人们对任何事物的认识，一般都要经过由表及里、由感性认识到理性认识的过程。这也就是说，要通过对客观事物外在的形式才能了解和认识其本质　　任何事物都是由内容和形式所构成的。人们对任何事物的认识，一般都要经过由表及里、由感性认识到理性认识的过程。这也就是说，要通过对客观事物外在的形式才能了解和认识其本质内容的。如果没有对事物外在形式的观察、感受和体验，就不可能有对其本质的了解和认识。辩证唯物主义的基本观点是：形式和内容是统一的。没有内容，就没有形式；而没有形式也就没有内容。没有形式的内容就不成其为

2、内容，某种具体的内容，只存在于和一定的形式的统一之中。内容决)定形式，形式又积极地作用和影响内容。舞蹈作品也不例外。舞蹈的内容存在于舞蹈的形式之中，舞蹈的内容只有通过舞蹈的形式才能表现出来。舞蹈的内容和舞蹈的形式是互为依存、互为制约、互为影响的，失去了这一方，那一方也就不存在。特别是，舞蹈是一种直观感受的空间性和时间性相结合的艺术，这种特性就决定了舞蹈是一种具有强烈形式感的艺术。舞蹈形式的艺术特征，正是舞蹈和其他艺术形式的区别所在。舞蹈创作就是赋予舞蹈作品所表现的生活内容以一定的舞蹈形式。因此，对舞蹈形式的进一步考察，就十分

3、重要和不可缺少了。第一节舞蹈形式的感知结构　　舞蹈形式是舞蹈内容的存在方式，对舞蹈的审美感知，就是对舞蹈形式这一客观存在的感知。由于舞蹈是一种时间性、空间性和综合性的人体动态的艺术，我们进行舞蹈的审美活动（舞蹈创作或舞蹈欣赏），必须对舞蹈形式的感知结构有一个比较清楚的了解。人们之所以能进行舞蹈的审美活动，就在于人类在)社会文化历史的进化和人的生理、心理发展过程中，逐渐培养起人的审美感觉器官。与我们舞蹈艺术审美活动联系比较紧密的是人的视觉、听觉和动觉三种感觉器官。对舞蹈形式的感知，实际上就是对由舞蹈形式的物质外化形态的舞蹈形象

4、的感知。舞蹈形象是存在于空间和时间中的人体动态的形象，因此这就离不开我们对舞蹈形式结构中的视觉形象、听觉形象和动觉形象的审美感知。一、视觉形象　　通过视觉器官所感知到的形象，包括色彩、线条和形状三个部分。1．色彩　　色彩即光线（可见光谱部分）对于眼睛视神经的刺激作用所引起的不同感觉，一般可分两大类：无彩色（白色、黑色和灰色）和彩色（白色、黑色和灰色以外的颜色）。根据人们对颜色的生理和心理反应，各种颜色能引起特定的情感体验，如：红色一一热烈、庄严、兴奋。橙色－－一热情、严肃、快乐。黄色—明朗、欢快、活跃。绿色－一美丽、自然、大

5、方。青色—秀丽、朴素、清冷。蓝色—清秀、广阔、朴实。紫色一一珍贵、华丽、高贵。黑色一一沉闷、紧张、恐怖。白色一一明亮、淡雅、纯洁。　　“这种对应关系罗列，一‘方面是根据特定颜色使人所产生的生理性反应（如红橙黄给人以温暖的感觉，因此称为‘暖色’，青蓝色给人以寒冷的感觉，因此称为‘冷色’）；更重要的一个方面，是根据特定颜色使．人所产生)的情感反应（亦即精神性反应、心理性反应）。鲜红的国旗给人以庄重严肃的感受，于是觉得红色是庄严的；金黄的麦浪给人以轻快欢乐的感受，于是觉得黄色是欢快的；湛蓝的大海一望．无垠，于是觉得蓝色是广阔的；乌

6、云密布的天空令人窒息，于是觉得黑色是沉闷的……”①　　如芭蕾舞剧《天鹅湖》中白天鹅奥杰塔和众天鹅少女的白衣、白裙的视觉形象，给人以纯洁、善良的感觉；而恶魔罗德伯特和他的女儿奥吉丽亚的黑衣、黑裙的视觉形象则给人一阴险、诡诈、恶毒的感觉。　　《荷花舞》以绿色和蓝色为基调的灯光布景设计，一望无际的蓝色天空，河岸边绿色的垂柳，与荷花少女的绿色荷叶、粉红色或白色莲花的衣裙饰物相映成辉，既展现出我们祖国的秀丽，也表现了一派纯净、安宁和欣欣向荣的情感色彩。　　《丰收歌》的朱红色上衣，深蓝色裤子，白色小围裙，手持黄色纱巾、镰刀，头戴麦杆编的

7、草帽，体现出江南劳动妇女纯朴、坚毅、勤劳的性格特征和她们热烈、欢快、乐观的情感。2．线条　　线条，即一个点向一定的方向移动，或两个以上的点的联　　结所形成的图形。有直线和曲线两种。有时各种事物的轮廓（如建筑物的直线、人体的曲线等）也称作线条。‘　　各种线条所引起的人的情感体验，在所有的艺术形式中往往都是共通的。“英国画家荷迎斯在《美的分析》一书中，专门写了一章《论线条》。他指出，曲线比直线更富有装饰性，直线只是在长度上有所不同，因而最少装饰性。波状线‘作为一种美的线条’比曲线‘更加美更加吸引人’，而蛇形线由于能引导眼睛去追逐

8、其无限多样的变化’成为‘富有魔力的线条’。”②“凡是直线和转折突然的线条，往往总是与兴奋、狂怒、强硬、有力等情成中的力的)结构模式相类似；凡是曲线和转折较为和缓的线条，往往总是与温柔、悲哀、宁静、悠闲、欢乐一类的情感活动的力的模式相当；方向向上或向前的线条往往与积极、进取、活跃等思想情绪相