地藏菩萨的解脱法门第四册

《地藏菩萨的解脱法门第四册》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、上梦参下老和尚略传　　一九一五年六月：梦参老和尚出生于中国黑龙江省开通县。　　一九三一年：在北京房山县上方山兜率寺，依止慈林老和尚剃度出家，法名为“觉醒”。但是他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦的因缘出家，便给自己取名为“梦参”。　　同年在北京拈花寺受比丘戒，戒期圆满，南下九华山，朝礼地藏菩萨道场，正遇上六十年举行一次的开启地藏菩萨肉身塔法会。由于因缘殊胜，为老和尚尔后弘扬地藏法门种下深远的影响。　　一九三二年：转赴福建省福州市鼓山涌泉寺参访，他对涌泉寺当时的一切境界似曾相识，仿佛故地重来。　　当时虚云老和尚于鼓山创办法界学苑，并请慈舟老法师主讲《华严经》。

2、他决定依止慈舟老法师学习《华严经》，历时半年，仍无法契入华严义海，遂亲自向慈舟老法师请法，之后决定以拜诵〈普贤行愿品〉、燃身臂供佛的苦行，开启智能。　　一九三五年：依止慈舟老法师学习《华严经》的人，在当时包括了道源长老、灵源长老、慧三长老以及净严法师等。　　除依止慈舟老法师，学习《华严经》外，更旁及虚云老和尚的禅法，有时也奉慈舟老法师之指示，代讲经论，诸如《阿弥陀经》等等。　　一九三六年：赴青岛湛山寺，依止倓虚老法师学天台四教，并担任湛山寺书记，负责倓虚老法师的庶务以及对外连络事宜。　　在湛山寺担任书记期间，一方面向倓虚老法师习天台四教，及宣扬慈舟老法师的戒律精

3、神。随后奉倓虚老法师之命，礼请慈舟老法师北上青岛湛山寺讲律，又护送慈舟老法师到北京，开讲《华严经》。　　一九三六年底：再度奉倓虚老法师之命，赴福建厦门万石岩，礼请弘一大师北上弘律，历时半年之久。因《梵网经》的请法因缘，弘一大师同意北上湛山寺，开讲〈随机羯磨〉。　　一九三七年：担任弘一大师的侍者半年，以护弘老生活起居，深受弘一大师身教的启发。当时并就近依《占察善恶业报经》所描述的占察轮相，请弘一大师亲手制作一付，以供修习。　　弘一大师为了答谢他担任半年的外护，亲赠手书的“净行品”偈颂乙本。　　一九三七年至四○年：随同倓虚老法师在长春般若寺传戒，讲四分戒律，并往来于

4、东北各省、北京、天津、山东等地，讲经弘法。其间曾接触来自西藏的藏僧，引动了赴西藏学习密法的因缘。　　一九四○年：由北京至香港、新加坡、印度弘法并朝礼佛陀遗迹。79　　一九四一年：转赴西藏拉萨学习密法，住在西藏黄教三大寺之一的色拉寺学习经论五年，依止夏巴仁波切，赤江仁波切，并因能海老法师的引进参拜康萨仁波切。　　一九四五年至一九四九年：转赴西康等地参学，总计在西藏学习密法达十年之久。　　一九五○年：中华人民共和国建立之初，由西藏返回中国内地，元月二日即被令政治学习，后因不肯放弃和尚喇嘛的信仰，并有反动言论行为而被收押。因反革命之嫌，被判刑十五年，劳动改造十八年，入

5、狱长达三十三年。在狱中，他经常观想一句偈颂：“假使热铁轮，在汝顶上旋，终不以此苦，退失菩提心。”奠立了尔后重回佛教，弘扬佛法的信心。　　一九八二年：平反出狱，回北京任教于北京中国佛学院。在这段时间如法修学地藏法门，重启弘扬经论的智能。　　一九八四年：接受福建南普陀寺妙湛老和尚、圆拙长老之邀，到厦门南普陀寺重建闽南佛学院，并担任教务长一职，开讲《华严经》、《法华经》、《楞严经》、〈大乘起信论〉等。　　一九八七年：应美国万佛城宣化上人之邀，赴美数月后返回中国。　　一九八八年：应美国洛杉矶妙法院旭朗法师之请，再次赴美弘法，开讲《占察善恶业报经》、〈华严三品〉、《地藏经

6、》、《心经》、《金刚经》、《华严经》等，并数度应弟子邀请到加拿大、纽西兰、新加坡、香港、台湾等地区弘法。　　二○○四年：现常住五台山静修，并于普寿寺开讲《大方广佛华严经》预计四年圆满。　　大乘大集地藏十轮经　　有依行品第四　　梦参老和尚主讲　　　　现在开始讲〈有依行品〉，“有依”是指依着三宝，就能够产生种种的功德力量。　　“尔时金刚藏菩萨摩诃萨，于大众中，从座而起，顶礼佛足，偏袒一肩，右膝着地，合掌恭敬，以颂问曰：”　　金刚藏菩萨就提出问题了。他问：“佛说的这法，好像有的地方跟以前说的不一样，相互有矛盾之处，应该如何融通?”金刚藏菩萨本身是融通的，但是他知道未来

7、的众生可能会有这个问号，质疑三乘是平等吗?但是佛在《法华经》上说，“唯此一是实，余二皆非真。”在《金刚般若波罗蜜经》上又说《金刚经》是究竟的，其它都不是。为什么佛有时候这样说，有时候又那样说呢?要怎么融通呢?　　“昔言破戒失净德非贤圣器非我子　　诸沙门法弃如烬不应居我清众中　　三垢所污失灭道彼不堪消胜供养　　于施四方僧众物少分我亦不听受79　　四根本罪随犯一清众所弃如海尸　　云何今说恶苾刍应忍应悲遮谪罚　　复劝应勤供养彼悲愍勿生微恶心　　恭敬听受所说法常获福慧大悲者　　六通救世余经说汝等皆当信大乘　　正直微妙菩提道应舍二乘解脱路　　云何今复说三乘普劝听持修供养　

8、　根力觉道沙门果此经中有