人性论视角下的中西人力资源管理模式比较研究

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1、人性论视角下的中西人力资源管理模式比较研究院系：商学院专业：人力资源管理专业年级：07级姓名：刘林学号：L40714027导师：茆邦寿一、研究背景美国学者道格拉斯·麦格雷戈指出：在每一个管理决策或每一项管理措施的背后，都会有某些关于人性本质以及人性行为的假定。美国管理学家哈罗德·孔茨说过，“每个主管人员不管他们是有意识的还是无意识的知道它，在他们的心中都有一个个人和组织的行为模式。这个模式，以对人的假设为根据。这些假设和它们的有关理论就会影响管理的行动”。英国哲学家史蒂文森也曾明确指出：“对人性的不同看法，必然对于我们应当做什么和怎样做，得出不同的结论。”

2、而且，成功的管理，一定是基于人最根本的人性，而这个人性才是真正操纵人类社会发展，最终检验各种制度、经济学理论和组织形式好坏的那只“看不见的手”。这充分说明了管理和人性有着密不可分的联系。纵观人类历史，无论是西方还是东方，各种管理理论、管理模式的产生和嬗变，都是以一定社会文化传统中的人性论作为其哲学基础和前提的。进入21世纪后，人类社会发生了巨大的变化，开始由工业经济时代向知识经济时代转变。人力资源管理对于企业业绩的提高作用已经被世界各国所接受，其在战略层次上与经营业绩的正相关性也为国内外企业所证实。加里哈默尔也指出，现代管理理论的发展无非就是对两样东西的追

3、求：让管理更加科学，让管理更富有人性色彩。人力资源管理的战略作用正逐步被提升，而其中作用最大的莫过于人的作用，发挥人的主观能动性，发挥人的积极性和创造性，促进组织绩效的实现，促进企业组织战略目标的实现。二、研究目的意义人力资源作为生产要素中最活跃的、最关键的要素，已得到世界各国的高度重视。就像麦格雷戈所说，每一个管理决策和管理措施背后，都一定会有某些关于人性本质以及人性行为的假定。人力资源管理作为管理中的一项非常重要的管理，其背后必定与不同的文化体系，不同的人性假设密切相关，西方的“经济人”假设与科学管理理论、“社会人”假设与行为科学管理理论、“复杂人”与

4、现代管理科学理论到“文化人”与人本管理理论；而中国古代人性论中的以孟子为代表的性善论与儒家的“德治”“仁政”的柔性管理、以荀子和韩非子为代表的性恶论与“礼法合一”的管理之道、墨子提倡的性无善无恶论与“无为而治”到性有善有恶论提出的管理方式等，都说明了管理背后对人性的关注成为管理理论的出发点。今天我所探究的人性论视角下的中西人力资源管理模式比较研究，即通过对中西方不同的人力资源管理模式，从人的本质和性质方面出发，来比较其中的不同点，深入探究其发展的特点及优缺点，进而通过借鉴西方的科学管理理论来促进中国人力资源管理科学的发展，实现人力资源的合理优化配置，提高人

5、力资源的利用效率，同时通过不断学习来丰富我们的管理知识结构，融合我国的管理实际与特色文化，实现西方管理科学的中国化，促进我国管理科学的发展。三、国内外研究概况（一）中国人力资源管理思想源泉——“仁”与“和”。中国人力资源管理思想源泉主要是来自于“孔孟之道”，即崇尚人善论，主张“仁政”与“德治”。孔子以仁为核心，以礼为准则，以和为目标，崇尚中庸之道的伦理思想是其管理思想的精髓。“和为贵”、“和气生财”的观念是国内普遍的生意经。中庸之道研究和掌握事物的“度”。孟子一生珍视天伦亲情，追求完善自我，教育、提升和完善他人、他在人力资源方面：以心善论作为哲学基础，以“

6、仁政”为管理核心，以“义利统一”为价值观，高度重视管理者的人格修养，主张“以德服人”的情感管理，同时强调权变观念。“天时不如地利，地利不如人和”，主张企业进行和谐管理；“以佚道使民”，实行弹性管理；“隐恶而扬善”，实行正面激励；“以德服人，中心悦而诚服也”，加强感情投入，培养员工的归属感；“家必自毁，而后人毁之”，培养企业团队精神等人力资源管理思想。后来，中国建立以中央集权为和心得封建社会，中国人力资源思想没有取得突破性的进展、直至近代西方思想潮流进入中国，尤其是马克思主义关于人全面发展的观点对中国人力资源思想有了促进作用，调动了人的主观能动性和生产积极性

7、。我国的人力资源管理模式是伴随着我国传统思想的发展而不断进化的，同时也随着改革开放的扩展而逐步形成了具有中国特色的管理模式。如图所示，我国的人力资源管理的演进轨迹主要沿着两个维度：一是管理手段维度，从“感情管理”到“文化管理”的趋势；二是管理理念的维度，从“成本型”到“资本型”的趋势。1、从感情管理到文化管理我国是传统的礼仪之邦，自古对“仁义”有着独特的理解和追求。“重感情、讲义气”、“士为知己者死”成为人们做人做事的基本信条。“感情”无疑成为了人们之间交往的重要纽带，也成为了企业经营发展的润滑剂、粘合剂和有效的人力资源管理手段。“感情管理在一定历史时期，

8、一定的行业内，在企业的发展的特定阶段，有着独特的管理功效。不论是亲