乔治·华盛顿--全人类的精神领袖

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1、乔治·华盛顿－－全人类的精神领袖　·王开岭·美国历史上，华盛顿及其伙伴们是为自己的母邦开创诸多伟大先例和精神路标的人。每一个国家都有她群星璀璨、精英齐瑰的魅人夜晚，尤其在发生大的社会震荡和思想激变之时。北美独立战争前后正是这样一个经典性的辉煌时段：乔治·华盛顿、本杰明·富兰克林、帕特里克·亨利、托马斯·杰弗逊、约翰·亚当斯、托马斯·潘恩，还有亚历山大·汉密尔顿、詹姆斯·麦迪逊……《常识》、《独立宣言》、《论自由与必然》、《不自由，毋宁死》、《弗吉尼亚州宗教自由宣言》……这些纪念碑式的天才与著作，密度之高、才华之盛、能

2、量之巨，可谓空前绝后。短短几十年间，他们为这个没有历史的国家、为人类积累的精神财富，在人类史上无可比拟。他们不遗余力，以最干净最节约的手法，一下子为美利坚解决了那么多难题，替未来免去了那么多隐患，实现了那么多令当时欧洲难以企及的梦想——关于军队、国家和个人（元首）的关系，政教分离，军政独立；关于联邦与共和、普选代议、三权制衡的宪政原理；关于现代大学教育……其建国水平表现出的才智、胆魄、美德，远远超越了历史所赋予那个时代的国家素质的“平均值”，给人类历史树立了政治榜样。世界历史已反复证明，开国者的一举一动于该国的性质定

3、位及命脉走向都是影响至深的，开国之初的所有政治活动，哪怕一点一滴，都关乎国家的未来。在这点上，北美人是非常幸运的。他们等来的是华盛顿而非拿破仑，是富兰克林而非俾斯麦，是杰弗逊而非罗伯斯庇尔或戈培尔……仿佛一夜间抓到了一副世上最漂亮的人物扑克牌。这批艰苦战争考验出来的深思熟虑的优秀中年人，其额头和眸子闪烁着同样的光色和寓意，同样的精神豪迈、心理健全，同样的英勇与纯洁；他们像晶莹的蝌蚪，来自四面八方，又不约而同地朝着同一光点挺进：独立、民主、宪政、自由、平等……这群清高而儒雅的欧裔北美人真的是太自尊、太富有诗意了。那种不

4、费周章就迅速达成的共识，那种彼此扶持从不欺诓的同道友谊，那种面对胜利后的权力果实坐怀不乱的从容与定力真是一点不像地球另一边的政客们。你看不出狗苟蝇营的蠢蠢欲动，听不见密谋者的窃窃私语和磨刀霍霍，没有异邦常见的官闱政变与“鸿门宴”式的争夺搏杀，更无所谓“狡兔死、走狗烹”的祭坛血灾……这群高智商的“大号儿童”，成熟而富于幻想，理性又热情澎湃，勇猛且不失教养，喜欢考试却拒绝作弊，他们要通过构绘一幅叫“美利坚”的新地图，来检验自己的能力、智力与品德。在这场浩繁的理想建国工程中，发生了极为令人感动且对整个人类影响深远的大事件。

5、新生国家的政治雏形往往最早反映在“国父”们的信仰和人文理念中。按一般惯例，开国元首应由最具负责精神、贡献最卓越的人来担当，惟最具威望者才匹配这种象征“统一”的精神服众力和道德凝聚力；也就是说，须有一位或一批“镇”得住天下人的伟人来“坐镇”天下。其时美国，能出山“坐镇”天下的这位伟人非乔治?华盛顿莫属。这位叱咤风云的将军，该如何面对唾手可得的最高权力和民众拥戴呢？历史学者有个说法：华盛顿打了一场美国革命，杰弗逊（《独立宣言》和很多重大决策的构思者之一）则思考了一场美国革命。按通常的游戏规则，将军和“参谋长”一个坐“皇位

6、”一个当“宰相”就是了；要不干脆玩点野的——像刘邦和赵匡胤那样——一个干掉另一个（或一群）。谙悉历史的人都清楚，胜利后最棘手的莫过于权力的重组与分配了，胜利后常表现出比“造反”更凶舛更血雨纷飞的惊险场面。从世界历史的范围看，“造反”残剩的激情此际几乎无一例外地向着阴暗、贪婪、狭私的方向转化，“共患难”可以，“同富贵”甭想。即使你不这样想不等于别人不这样想、不等于不疑心别人这样想。“树欲静而风不止”，谁掌控了军队即等于把国家抄进了自个儿袖筒，克伦威尔、拿破仑、袁世凯、斯大林、毛泽东、金日成、波尔布特……无不把军队视为家

7、产。逻辑很简单——我即政府——政府即军政府——军政府即国家。失掉了枪杆子即失掉了命根子和最大的政治筹码，犹如虎被拔掉了齿，鹰被剪去了利爪；按“丛林法则”，真是一天也活不成。此时的华盛顿心里想什么？他在思考眼下这支军队和政府的关系，他在思考如何打破“靠枪杆子维持政权”的陈旧格局，他在构思一个人类史上最新颖的最合理的最人性化的人人都能够接受的政治格局。1776年，《独立宣言》一诞生，大陆会议就把军权正式授予了华盛顿；当时这个还是概念上的国家并无一兵一卒。华盛顿临危受命，历尽艰险，从无到有缔造了一支属于新大陆的子弟兵——美

8、军。八年浴血，终将殖民者赶下了大海，使“美国”真正成为一个名副其实的地理概念。现在，建国者遇到了一道棘手的难题——那些战功赫赫、九死一生的将士该怎样安置……正义的召唤把他们身上的布衣竞相换成了军服，可胜利后的美国当务之急是和平建设而非斗争搏杀，因而不需要维持战争时期的庞大武装……怎么办？如何使军队转化成为一种真正有益于国家的和平与稳定而不沾带内