6.4天宝政局与安史之乱

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1、第四节天宝政局与安史之乱一、天宝政局二、安史之乱一、天宝政局统治阶级的腐朽均田制、府兵制的瓦解和军事布局的改变一、天宝政局玄宗贵妃杨氏，隋梁郡通守汪四世孙。徙籍蒲州（今山西芮城县），遂为永乐人。幼孤，养叔父家。始为寿王妃。开元二十四年，武惠妃薨，后廷无当帝意者。或言妃姿质天挺，宜充掖廷，遂召内禁中。……善歌舞，邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟。帝大悦，遂专房宴，宫中号娘子，仪体与皇后等。杨贵妃像古代画像统治阶级的腐朽天宝初，进册贵妃。追赠父玄琰太尉、齐国公。擢叔玄珪光禄卿，宗兄铦（xian）鸿胪卿，锜（qi）侍御

2、史，尚太华公主。主，惠妃所生，最见宠遇。而钊亦浸显。钊，国忠也。——《新唐书·杨贵妃传》一、天宝政局太真上马图卷一、天宝政局过华清宫绝句唐·杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。《新唐书•杨贵妃传》记载：“妃嗜荔支，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”一、天宝政局三姊皆美劭，帝呼为姨，封韩、虢、秦三国，为夫人，出入宫掖，恩宠声焰震天下。集灵台.其二作者：张祜虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫峨眉朝至尊。唐张萱《虢国夫人游春图》一、天

3、宝政局华清宫石砌汤池遗址，位于临潼骊山北麓一、天宝政局莲花汤与海棠汤遗址一、天宝政局1982年4月，人们在基建施工时偶然发现了唐华清宫御汤建筑遗址，经考古专家发掘清理，在4200平方米面积内发现了5个汤池遗址，并确认它们分别是历史上记载的星辰汤、莲花汤、海棠汤、太子汤和尚食汤。长恨歌白居易……春寒赐浴华清池温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力始是新承恩泽时……一、天宝政局陈寅恪著《元白诗笺证稿》元稹《行宫》：寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。白居易：琵琶行、长恨歌、卖炭翁一、天宝政局均田制的瓦解朝廷对拥有

4、土地数量最多的官吏阶层的土地买卖活动采取纵容态度。如刑部尚书卢从愿“盛殖产，占良田数百顷，帝……目为多田翁”。土地买卖失禁，大批国有土地变为私有，致使国家无地可授，均田制遂不得不瓦解。对土地买卖限制的放松，土地兼并愈演愈烈，是均田制隳坏的直接原因。一、天宝政局对土地兼并禁而不止。土地兼并愈演愈烈。最终结果：国家掌握的均田农户逐渐减少，破坏了以均田制为基础的租庸调制，使国家租调收入不断减少。同时，开元、天宝时期，政府的官俸、军费开支却不断增加。贞观六年（632年）时政府文武官员仅有642人，到开元二十五年（735

5、年），发展到18805人，增加近30倍。一、天宝政局府兵制向募兵制的转变1）京师：彍骑起初，募选精壮，有战斗力；天宝时期多为市井无赖，堕落腐化。2）戍边：长从兵、长征健儿由边地将帅长期统帅，逐步形成将帅专兵的局面。3）地方武力：团结兵、团练唐玄宗穷兵黩武，喜立边工，边防重镇的军事实力迅速增强。一、天宝政局外重内轻的军事格局新疆新疆甘肃宁夏山西北京辽宁青海四川广东安西节度使北庭节度使河西节度使朔方节度使河东节度使范阳节度使平卢节度使陇右节度使剑南节度使岭南五府经略一、天宝政局天宝十节度使分布图边镇兵：49万中央军

6、：9万宁夏甘肃青海新疆山西北京辽宁四川广东一、天宝政局高丽高仙芝安西节度使突骑施哥舒翰陇右节度使突厥安思顺朔方节度使河东节度使粟特安禄山平卢节度使范阳节度使重用蕃将、委以重权二、安史之乱安史之乱的过程安史之乱的结果二、安史之乱河朔地区的胡化：东突厥复兴后之帝国，其势力实远及中亚……中国河朔之地不独当东突厥复兴盛强之时遭其侵轶蹂躏，即在其残败衰微之后亦仍吸收其逃亡离散之诸胡部落，故民族受其影响，风俗为之转变，遂与往日之河朔迥然不同，而成为一混杂之胡化区域矣。夫此区域之民族即已脱离汉化，而又包括东北及西北之诸胡种，

7、唐代中央政府若欲羁縻统治而求一武力与权术兼具之人材，为此复杂胡族方隅之主将，则柘羯与突厥合种之安禄山者，实为适应当时环境之唯一上选也。——陈寅恪《唐代政治史述论稿》二、安史之乱安禄山的种族与宗教信仰安禄山出身为杂胡，父亲为西域胡人，母亲为突厥人。自称为祆教“光明之神”的化身，利用宗教力量团聚粟特胡众、号召民众。安史之乱后，“俗谓禄山、思明为二圣”。荣新江《安禄山的种族与宗教信仰》：安禄山出身粟特，自称为“光明之神”的化身，利用宗教力量团结粟特胡众，号召民众。二、安史之乱唐姚汝能《安禄山事迹》：“安禄山，营州杂种

8、胡也。小名轧荦山。母阿史德氏，为突厥巫，无子，祷轧荦山神，应而生焉”。“长而奸贼残忍，多智计，善揣人情，解九蕃语，为诸蕃互市牙朗”。“玄宗每令作胡旋舞，其疾如风”。轧荦山~禄山~roxsan~光明二、安史之乱安史之乱爆发的历史机遇：天宝十载（751），范阳、平卢节度使安禄山兼任河东节度使，一人专制三道，掌握军队15万以上，控制了今东北、华北、山西广大地区。天宝十载、十三载，唐军二次大败