机械复制时代的中国书法

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1、上海大学2013-2014学年春季学期《<兰亭序>与中国书法艺术》课程考试论文论文题目：机械复制时代的中国书法学生姓名：万肖姗学生学号：12120522论文评分标准:1、格式完整（摘要、关键词、正文、注释）20分2、资料详实（字数2000以上，阅读面广）40分3、思路清晰，观点鲜明20分4、行文流畅，文笔优美20分成绩：任课教师：陈红梅（陈一梅）学生序号：52评阅日期：机械复制时代的中国书法摘要:中国书法艺术是靠传播来获得生存空间的。就一定意义而言，中国书法艺术生存和发展的历史就是书法艺术自身传播的历史。中国书法的传播历史源远流长

2、，在历史流变中又不断衍生出新的丰富的传播方式。电子化、信息化的机械复制时代的来临，传播方式变得更加多样化的大的时代背景下，报刊、电视、网络等大众传媒构成了当代社会的传播生态环境。中国书法无疑要受其影响。随着市场经济大潮席卷文化艺术领域和艺术消费观念的深入，加上大众传媒带来的多元化、国际化态势，传统书法格局已被打破。本文主要阐述了机械复制时代的到来给中国书法带来的影响。关键词：大众传媒机械复制时代中国书法正文：中国书法自殷商甲骨文产生至今已有三千多年的历史，三千多年的中国书法历史伴随着三千多年的中国历史、中国文化史、中国美学史、中国

3、文学史、中国文字史而发展，可谓波澜壮阔，蔚为大观。从文字诞生之初的龟甲兽骨、铜器、竹简尺牍、青铜刻石、纸张直至当今社会电子网络媒介，可以说书法艺术在不同的历史发展阶段，因社会发展的需要而不断打破旧的艺术生产关系，催生新的传播媒介，以适应文化传播的需要，担负起书法艺术文化传播的重任。在书法中，艺术家所选择与运用的材料既是书法的载体，同时又是书法的媒介。不同的媒介承载不同的书法信息，传播媒介的不同使得在风格上的巨大差异.它们的传播环境和效果也是不同的，这深刻影响着书法的选择与接受。由此我们可以得出一个结论：真正影响书法进程并非媒介所能

4、传播的实际讯息，而是作为一种物质实体存在的媒介本体。古代书法艺术的传播主要以书法家现场即兴书写、玩家收藏鉴赏、墓志石碑及民间的一些契约、文书等为主要的传播媒介。因政治、经济、文化等因素，书法传播为文人士大夫所专有，几乎形成了宫廷文人书法。在民间，书法艺术很难传播。书法作为一种艺术的创作，需要长期的技术上的准备，而书法艺术和日常书写的基础训练完全重合，每一位未来的书法家和他的同伴一样，都要学习这个时代通行的书法学习方法、技巧和风格，包括从执笔姿势、范本到书写节奏等所有细节，作为成为书法家，创作未来伟大作品的第一步。学习书法有关的方法

5、、技巧和风格必须通过师传的方式，中国书法领域师徒授受的习惯早已根深蒂固，人们津津乐道于笔法流传的世系，煞有介事地谈到笔法的“中绝”，在这样的社会背景下，中国传统书法的传承有其特殊性。当时的传播手法也是极为简单的，多以临摹、拓印、刻贴等复制手段使书法作品得以交流和传承，以题石、题碑、题屏、匾额等手段向民间传达书法艺术的美;借用文字、文学、宗教、政治等促进书法交流。但是由于经济、文化信息传播不发达，书法家必须以相对稳定的自然存在物如绢、纸、青铜器、石碑等作为媒介来保存、传播、延续书法，这样书法传播的范围是极其有限和单一的，与现代的书法

6、传播活动是不可同日而语的。随着报刊杂志、照相机、电影、电视机的出现，我们逐渐进入到了机械复制时代。电子网络传播媒介的出现和应用为书法艺术的发展提供了新的发展机遇。中国书法在当代电子媒介的作用下已经进入了一个通俗化的阶段。此时的书法艺术借助电子网络媒介传播的优势也出现了视觉转型，书法艺术已从书法家书斋的案头艺术逐渐走进了大众的视野，成为人民日常生活中喜闻乐见的文化艺术形式。书法艺术也不再是当代文人的身份标签，更不需要古代文人的深厚文化修养，只要能够认识汉字，就能进行书法创作，甚至借助电视的话语权而转身成长为“书法家”。书法家借助电视

7、来推销自己，已成为当代社会书法家“增势”的一个捷径。同时，电视媒介也促使今人可以零距离地观摩学习古代书迹法帖，为书法艺术的传播提供了更加便利的条件。电视媒介集视听传播手段于一身，通过影像、画面、音声、字幕等多角度传播信息，传统媒介中没有任何一种媒介能像电视一样拥有那么多的受众和那么强大的社会影响力。书法艺术的发展与其传播媒介的变革息息相关，媒介的每次技术革新均对书法艺术的发展及传播产生巨大影响。电视在中国一经出现，就被书法艺术所青睐，并迅速与之联姻，催生出了电视书法艺术。电视书法讲座、书法艺术家访谈、电视书法文化的专题片、电视书法

8、大赛等形式各异的书法电视节目充斥电视荧屏，书法在电视媒介的助推下走向了寻常大众。此时的书法艺术在电视的作用下，出现了对传统的书法传承方式的颠覆，这种变化让世人学习书法的方式呈多元化态势。通过电视媒介，学习书法完全可以借助电视现场再现的特性，让学习者