灵魂学权威资料(申精)

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1、灵魂学权威资料（申精）我们活在世间做人，大家都没有“死过”；活人讲死后的真相，真是隔靴搔养。何况要人信服你的话，那更不容易。　　现在我首先要使大家知道，死后的灵魂（神识），的确能记忆生前和临死时的一切经过。所以我把我所见所闻的“中外各地”发生过的事实，就所知写出来证明这个理论，而且这些事实，都是有根有据的。不过大家千万不可存有成见，认为看得见的东西就“存在”，看不见的东西就“不存在”。要知道——看得见的东西不一定“有”，看不见的东西，不一定“无”；譬如：“空气”、“电”、“原子”，肉眼那里看得见？可是大家为什么确信它“存在”呢？海市蜃楼看得见，何以又说它无呢？可知一种事物的“存在”与“不

2、存在”，并非以“看见或看不见”为认定标准。更进一步说，平时“信以为有”的事物，往往是不存在的；平常认为它不存在的，也往往是“存在”的。像原子、电子、质子。科学家信以为有，而订为物质基本要素。然而东西方各国，有许多哲学家、科学家、却不认为世界有所谓“实质的存在”。并且认为原子、电子都是“妄说”。至于像平常斥为迷信的“鬼”、“灵魂”、“神”、“菩萨”，以为绝无存在的可能。而近代欧美各国，经研究专家证明，都已肯定为“实有”。　　总之，宇宙间一切真相难明，知识无穷。所以万事万物，都不可凭想像判断，也不可妄加肯定。说“有”说“无”，信“有”信“无”，全是自己的一厢情愿，与真理的标准，全不相干。因此

3、，人们对事物价值的判断，应该虚心，不要执己见为真理。——这一节讲灵魂为存在，以下再说“枉死后的苦相。”　　一、灵魂是存在的事物　　要明白死后真相，首先要肯定“灵魂”为存在的事物；如果否定了灵魂，那么死后一切都消失了，那有什么真相不真相可讨论呢？　　现在举八项世界各地的事实，来证明“灵魂”为一种“存在”事物。　　（一）近来西方各国，非常崇拜“心灵不灭”学说，确信有灵魂的存在，因此研究“灵魂”的学者、学会、心理学会如雨后春笋，遍于各地。这些学会的会员，还都是有地位的科学家、哲学家、心理学家、物理学家，像英国的洛奇爵士（Ｏｌｉｖｅｒ　ｌｏｄｇｅ）、小说家柯南道尔，都是会员中的一分子。　　（二）

4、英国汤姆森所著《科学大纲》，久为东西学界推崇。而“灵学”一科，竟然也罗列其中，并确认“灵魂学”亦是一种“科学”。更值得人们注意的是，现在英法各国大学，多设有“灵魂学”一门学科，供学生选修；将来“灵魂学学士”，亦将在社会占有一席地位了。　　（三）拍摄“鬼”的照片、录下“灵魂”的声音，将来都是可能的事。也时有所闻我们中国各地民间拍到鬼神的照片。但录下“鬼”的声音的，尚未发现。（天华编案：科学家已能用寇里恩式摄影法摄下人体及生物的灵电磁光。详情可参阅本公司印行之“禅定天眼通之实体。）　　现在举西方国家一项例证：英国海军少校朴顿，到美国菲特斐奥游历，到了那里，就住在他朋友渥利福斯书房中。入夜以后

5、，他就榻而卧。将到半夜，忽然听到房中有歌声响起，歌词清新入耳，词云：“马鞭草与朱色之丹兮，打破我迷恋中的快乐……”。细听声音低细如秋虫哀鸣。他便起来寻找，但是什么都没看到，等他回床，歌声又起了。他就惊讶地问道：“是谁呀？”接下来就听到一缕低微的女子声音答道：“我是莎娜呀！我唱歌与你何干啊！”说完，歌声又起了。这位海军少校无可奈何，只得睡了。第二天，他把这件事告诉他的朋友渥利福斯。渥利福斯在晚间也到这间书房来睡觉，当他深夜刚入睡之时，听到歌声宛转低吟，徐徐地破空而唱。从歌词内容，记得这首歌，确是莎娜生前爱唱的一首歌。原来莎娜，是渥利福斯芳年早逝的妹妹。后来透过美国灵学会派人到这里，把鬼的歌

6、声加以录音，灌成了唱片，至今仍然保存在“美国灵学研究总会”档案中。据说“灵魂的声音”，比“人声”频率低沉约百分之五十二。作者：黑色分割2005-10-1502:48　回复此发言--------------------------------------------------------------------------------2灵魂学权威资料（申精）　　（四）各国灵魂学会、收到关于灵魂讯息，而证实有价值的报告，盈筐累箧。　　（五）近年来欧美各国设立的“灵学会”中，往往有“出现鬼影、听到鬼声、笔自动写字、家俱自动搬动、钢琴无人自奏、乐器无人自鸣”的惊人现象。可是没有见过这类事实的人

7、，都不相信。　　下面有个例子，以供作证。　　《死的研究》一书载有伽灵顿所记“灵感会”一事，离奇动听，摘录如下：　　“由‘撒比阿’（灵媒）所主持的‘灵感会’，每一次开始时，灵媒面前的桌子，在灯光灿烂之中、众人严密监视之下，忽然腾起，浮在空中，离地有二尺之高。停在空中约二三十秒，不坠。像这样反覆数百次。有一次内室的小桌子，忽然腾空向外飞，落于外面灵媒面前施法的桌子上。　　“每次灵媒主持的灵感会上，一定有一两种乐器，无人自鸣，有一次一只小