英美文学中的哥特传统

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1、英美文学中的哥特传统本文由bluepll贡献pdf文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT，或下载源文件到本机查看。英美文学中的哥特传统●肖明翰内容提要英美文学中存在着一个影响广泛、持续发展的哥特传统。自１８世纪中叶哥特小说在英国出现之后，不仅通俗作家热衷于它的创作，许多第一流的作家也对它充满兴趣，他们或者创作出了脍炙人口的哥特式作品，或者将哥特文学的手法大量运用到自己的创作中。本文首先对英美文学中哥特传统的起源及其发展进行了综述，进而概括了哥特小说创作的一般性特　征，即通常以古堡、废墟或荒野为背景，故事情节恐怖刺激，充斥着凶杀、

2、暴力、复仇、强奸、乱伦等内容，常有鬼怪神灵或其它超自然现象出现。这些作品中常常笼罩着神秘、阴森、恐怖的气氛，充满悬念，具有独特的艺术震撼力。本文进一步指出，哥特小说属于浪漫主义文学传统，被称为“黑色浪漫主义”，其美学基础是审美上的“壮美”，而其心理基础则是人内心中的恐惧感。哥特小说中的许多优秀之作致力于揭示社会罪恶和人性深处的黑暗面，并进行深刻的道德探索。哥特小说的产生及其整个发展同英美二百多年来的社会、宗教、文化背景及文学的发展密切相关。关键词哥特小说黑色浪漫主义壮美恐惧感道德探索尽管各民族的文学中都有许多惊险、恐月为止，英美等国的学者除发

3、表了大量关于哥特文学的论文外，还至少出版专著达１８４怖的故事，但似乎没有哪一种文学像英美文学那样不仅创作出数量众多、质量优秀的恐怖文学作品，而且还形成了一个持续发展、影响广泛的哥特传统（Ｇｏｔｈｉｃｔｒａｄｉｔｉｏｎ）。哥特文学现在已经成为英美文学研究中的一个重要领域。对哥特文学的认真研究开始于部，其中１９７０年以后为１２６部，仅９０年代就达５９部，几乎占总数的三分之一。当然，近年来哥特文学研究的状况不仅在于研究成果迅速增加，更重要的是它在深度和广度方面都大为拓展，并且把哥特传统同英美乃至欧洲的历史、社会、文化和文学的总体发展结合起来。“哥特

4、”（Ｇｏｔｈ）一词原指居住在北欧、２０世纪二三十年代，到７０年代以后，由于新的学术思潮和文学批评观念的影响，该研究出现了前所未有而且日趋高涨的热潮。据笔者在国际互联网上的搜索，到２０００年９９口?属于条顿民族的哥特部落。从公元３世纪万方数据英美文学中的哥特传统起，条顿人不断涌向南欧，在这场改变欧洲历史的民族大迁徒中，骠悍的哥特人是同罗马人作战的主力。经过长达数百年的冲突与征战，条顿民族终于在５世纪摧毁了强大的西罗马帝国，而哥特人也在意大利、西班牙、法国南部以及北非建立了许多王国。然而同历史上许多征服了先进文明的民族一样，哥特人也被迅速同化，很

5、快失去其民族性，大约在公元７世纪以后，哥特人作为一个民族在历史上消失了。他们所遗留下来的，主要是一部由巫尔费拉斯（Ｕｌｆｉｌａｓ，一位哥特人主教，死于３８３年）所翻译、现在过去，特别是中世纪；故事情节恐怖刺激，充斥着凶杀、暴力、复仇、强奸、乱伦，甚至常有鬼怪精灵或其它超自然现象出现；小说气氛阴森、神秘、恐怖，充满悬念。这种小说之所以被称为哥特小说，因其开山之作、贺拉斯?瓦尔普（ＨｏｒａｃｅＷａｌｐｏｌｅ，１７１７—１７９７）的《奥特龙多堡》事”（Ａ（ＴｈｅＣａｓｔｌｅｏｆＯｔｒａｎｔｏ，１７６４）的副标题为“一个哥特故ＧｏｔｈｉｃＳｔｏｒｙ）

6、。瓦尔普出身显贵，其父罗伯特?瓦尔普爵士乃辉格党领袖，于１７２１年当选首相，连任达２１年之久。瓦尔普本人后来也当选国会议员，并受封为伯爵。他从小受到良好教育，曾就读于著名的伊顿学院，专攻古希腊罗马人文典籍，深受古典文化熏陶。尽管他对罗马文明景仰有加，但他对当时在欧洲大陆和英国占统治地位的理性主义和新古典主义过分强调理性、忽视想像、贬低情感、已经残缺不全的哥特文《圣经》。但哥特人的英勇善战在南欧人特别是意大利人心目中留下的创伤和既怕又恨的复杂心情并没有随之消失。西罗马帝国灭亡一千多年后，意大利人法萨里（Ｖａｓａｒｉ，１５１ｌ一１５７４）在历史的

7、封尘中又找出哥特一词来指称一种为文艺复兴思想家们所不喜欢的中世纪建筑风格。这种建筑风格在１２世纪至１６世纪期间盛行于欧洲，主要体现于教堂和城堡，法国的巴黎圣母院和英国的伦敦圣保罗大教堂堪称代表性建筑。高耸的尖顶，厚重的石壁，狭窄的窗户，染色的玻璃，幽暗的内部，阴森的地道甚至还有地下藏尸所等等，在那些崇尚古希腊罗马文明的文艺复兴思想家眼里，这种建筑代表着落后、野蛮和黑暗，正好是那取代了古罗马辉煌文明的所谓“黑暗时代”（ｔｈｅＤａｒｋ斥责神秘和超自然现象的极端倾向并不苟同。他对古建筑颇有研究，对哥特风格更是情有独钟。哥特建筑乃中世纪人的宗教信仰、

8、价值观念和美学趣味之物化。在这些古老建筑或者废墟面前，瓦尔普感到一种超验的神秘，一种跨越时空的永恒。他甚至将自己的住所“草莓山庄园”也改造为哥特式建筑。在西方建筑史