中医学重点——fd学习小组总结

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1、中医学基础重点1、中医理论体系初步形成的标志：皇帝内经、难经、伤寒杂病论、神农本草经。2、金元四大家：刘完素、李杲、张从正、朱震亨3、中医理论体系的形成与发展大致经历了六个阶段：①春秋战国——中国理论体系的孕育阶段；②秦汉——中医理论体系奠基阶段；③晋唐——中医学分化、融合和临床发展阶段；④宋、金、元——学派涌现、理论突破阶段；⑤明、清——综合集成和深化发展阶段；⑥近现代——坎坷进步中孕育着新的腾飞。4、中医学体系的基本特点：（1）整体观念：①人是一个有机的整体；②人与自然界的统一性；③人与社会环境的统一性。（2）恒动观念。（3）辩证论治。5、阴阳学说：►阴阳：是

2、对自然界相关事物或现象对立双方属性的概括。最初含义为阳光的向背：“向日光者为阳，背日光者为阴。”►阴阳学说：是指运用阴阳统一对立关系来研究、解释物质世界的一切实物中的相互对立、相互依存极其消长平衡变化规律的学说。6、阴阳的相互关系：（1）阴阳的对立制约：一切相关事物和现象都在相互斗争和相互抑制的阴阳两方面，称“相反”；（2）阴阳的互根互用：相互对立的事物或现象之间始终存在相互依存相互为用的关系，称“相成”；（3）阴阳的消长平衡：始终存在减弱或增强的的运动变化之中；（4）阴阳的相互转化：在一定条件下向各自相反的方向变化运动。7、阴阳的属性特点：①阴阳的普遍性：贯穿于

3、一切事物当中；②阴阳的相关性:同一范畴，同一层次，同一交点；③阴阳的相对性：可以相互转化；④阴阳的可分性：具有无限可分的性质。8、五行的基本概念：“五”：木、火、土、金、水；“行”：一是指行列、次序；二是指运动变化。其定义为：木、火、土、金、水五种物质及与之相关的不同事物之间的联系和变化。9、五行的生克乘侮：①相生：指五行中某一行事物对于另一事物具有滋生、促进和助长的作用。相生关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。②相克：指五行中某一行事物对于另一事物具有抑制、约束的作用。相生关系：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。③相乘：指五行之间相克太过，破坏了

4、五行之间的协调平衡的异常变化。相乘关系同相克。④相侮：指五行之间反向克制的异常变化。相侮关系与相克相反。10、藏象的基本概念：是研究藏象的概念内涵，各脏腑的形态结构、生理功能、病理变化及其精、气、血、津液、神之间的相互关系，以及脏腑之间、脏腑与形体官窍及自然社会环境之间的相互关系的学说。11、五脏的生理功能与系统连属：Key：脏腑主要包括五脏、六腑和奇恒之腑。其中五脏主要用于化生和储藏精气，包括心、肝、脾、肺、肾。其生理功能与系统连属如下：►生理功能：（1）心：功能：①主血脉：指心有推动血液在脉管内运行以营养全身的功能。血脉正常运行的三个必备条件：心气充沛、血液充

5、盈、脉管通畅。②主神志（心藏神）：指心有统帅全身的生理活动和主司精神、意识、思维、情志等心理活动的功能。（2）肺：①主气、司呼吸、朝百脉；②主宣发、肃降；③通调水道；④朝百脉、主治节；（3）脾：①脾主运化（运化水谷、运化水液）；②脾气主升（升清、升举）；③脾主统血（气摄血）；（4）肝：①主疏泄；②主藏血；（5）肾：①藏精，主生长发育生殖与脏腑气化；②主水；③肾主纳气；►系统联属：（1）心：①心志为喜：②在体合脉，其华在面；③在窍为舌；④在液为汗。（2）肺：①肺在志为悲忧；②三队三排资料整理小组xyz~5中医学基础重点肺在液为涕；③肺在体合皮、其华在毛；④肺在窍为鼻

6、。（3）脾：①在体合肉，主四肢；②在窍为口，其华在唇；③在志为思；④在液为涎。（4）肝：①在志为怒；②在体合筋，其华在爪；③在窍为目；④在液为泪。（5）肾：①在志为恐；②在体合骨，生髓，其华在发；③开窍于耳及二阴；④在液为唾。12、精的生成及生理功能：（1）先天之精：禀受于父母。（2）后天之精：来源于水谷。亦称“水谷之精”。作用：既是脏腑活动的物质基础，又是脏腑功能活动的产物，也是脏腑生理功能的激发和推动力。13、气的功能：（1）推动作用：脏腑、经络的生理活动，血的循行，津液的输布；（2）温煦作用：维持正常的体温；（3）防御作用：防御外邪的入侵;（4）固摄作用：控

7、制血液、汗液与尿液、精液等；（5）气化作用：精、气、津、血之间的相互化生。14、血的功能：血是脉管中的红色液体，也是由脾胃水谷之精微所化生。是构成和维持人体生命活动的基本物质之一。①营养滋润全身（体现为a面色红润、b肌肉壮实、c皮肤、毛发润泽有华、d感觉、运动灵活自如）；②神志活动的物质基础。15、精与气、血的关系：精能化气、气能生精、精与气相互滋生、相互依存。精能生血，血能化精，精与血相互滋生、相互转化，称为“精血同源”16、气、血关系：（1）气为血之帅:A.气能生血、B.气能行血、C.气能摄血。（2）血为气之母：A.血能生气、B.血能载气。17、六淫：风、暑、

8、燥、寒、火