六度法门之禅定--坐禅务实

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1、◎导师　净元禅师　　　　　　　　　止观堂内修止观　　　　　　　　　不二法门千古传　　　　　　　　　若能识得个中妙　　　　　　　　　清净解脱原非难　　壹、序记　　贰、五事调和　　　　一、调饮食　　　　二、调睡眠　　　　三、调身　　　　四、调息　　　　五、调心　　　　六、三相合调　　　　七、结语　　参、调和料简　　　　一、问调饮食　　　　　　(1).修习坐禅的人，应吃素否?　　　　　　(2).饮食的要领是什么？　　　　二、问调睡眠　　　　　　(1).修行人的睡眠，每天以多久为宜？　　　　　　(2).若因工作而疲劳过度，可否打坐？　　　　　　(3).中午吃饭后，有午睡的

2、习惯，是好是坏？　　　　　　(4).睡眠时，以何种姿势较适当？　　　　三、问调身　　　　　　(1).坐禅的姿势，以何种较佳？　　　　　　(2).坐久了，腿部麻木不仁，怎么办？　　　　　　(3).坐禅后，如不做按摩，会有什么弊病？　　　　　　(4).初学与久修，对于按摩的讲求有无差别？　　　　　　(5).坐禅时，如何矫正坐姿？　　　　　　(6).坐禅一定要双盘吗？　　　　四、问调息　　　　　　(1).呼吸时，有何规则可循？　　　　　　(2).坐禅数息要用自然呼吸，什么是自然呼吸？　　　　　　(3).如坐禅不使用自然呼吸，有无缺失？　　　　　　(4).坐禅时，若息已调

3、和，接下来要怎么做？　　　　　　(5).坐禅一定要数息吗？　　　　　　(6).坐时，就只有一直数息？　　　　　　(7).息尚未调，可否数息？　　　　　　(8).数息数到后来，突然忘记数息了，怎么办？　　　　　　(9).坐中数息不得，或数乱，或数忘，是何缘故？　　　　　(10).坐禅中，数息数到最后觉得很厌烦，又单调又控制不了妄想，应如　　　　　　　　何处置？　　　　　(11).除了数息，可有别的法门能修禅定的？　　　　　(12).要如何调适胸臆烦闷的现象？　　　　五、问调心　　　　　　(1).坐禅时，杂念乱想很多，要如何消除？　　　　　　(2).若在定中，应不能乱

4、动身体，为何还要用心观察身体有否端直，随　　　　　　　　时调调整呢？　　　　六、问禅定　　　　　　(1).什么叫欲界定？如何证知此定？　　　　　　(2).证得欲界定后，为何会有退失的情形？　　　　　　(3).什么叫未到地定？如何证知？　　　　　　　(4).什么叫八触？　　　　　　　(5).为何会有八触发生？　　　　　　　(6).发八触一定是得初禅吗　　　　　　　(7).修习禅定，得邪禅三昧的原因及现象如何？　　　　　　　(8).修习禅定有无障碍？　　　　　　　(9).如何在坐禅中，打破时间观念？　　　　　　(10).修禅有否得定，旁人能否验知？　　　　　　(11)

5、.坐禅能开悟吗？　　　　七、综合问题　　　　　　(1).修习坐禅工夫，有什么好处？　　　　　　(2).坐禅能否治病？　　　　　　(3).学坐禅是否须要其他的助缘？　　　　　　(4).如何选择坐垫的材料？　　　　　　(5).坐禅的地方，一定要在室内吗？　　　　　　(6).要坐多久。才能达到入定的地步？　　　　　　(7).坐禅应一天坐几次、或坐多久为佳？　　　　　　(8).有人说，坐禅的时侯，不可胡思乱想，是不是？　　　　　　(9).何谓参话头？什么情形下才能参话头？如何参话头？　　　　　(10).坐禅中突然被音声惊吓，应如何处理？　　　　　(11).坐时，突然感觉像

6、有蚂蚁在爬，或体内有热流，或突然全身冰冷，　　　　　　　　这是什么原因？　　　　　(12).有人说，坐禅的时间应该在子时最佳，是真的吗？　　　　　(13).听说半夜坐禅容易受鬼神或邪物侵扰，可有此事？　　　　　(14).半夜睡不著觉，便起来坐禅，忽然全身起鸡皮疙瘩，这究竟是怎么　　　　　　　　一回事？　　　　　(15).听说坐禅会走火入魔，是真的吗？　　　附录：坐禅教学法(略)　　　　　　　　　　　　壹、序记　　这本书不谈禅，是谈修习坐禅时，调和身心的方便法。调和不一定能开悟，却是一个良好的助缘。什么叫调和呢？是调滥，使其和适的意思。用五种方法，从外面的饮食、睡眠

7、，到身体的动静行止、气息的运为、心识的安放，来加以调和，然后才能进一步修习止观的工夫。　　为什么要调和呢？譬如画一幅画，必原先调配颜色，才能画出美丽的图案来。又譬如在弹琴以前，也要先把琴弦调到不宽不急，才能奏出悠扬的乐音。所谓「工欲善其事，必先利其器」，修行人要修心证道，对于身心的调适养护，不可不加注重。正确的调和，能获致安祥平稳，在面对人生的横逆时，充满自信和勇气。若能因此发诸禅定，对于走向修行之路，企望证取真理的人，它便是一种强大的引力，引领著你去探求智慧，开展无量的光明。另外，在学习坐禅以前，有三个基本的事项能配合调和的功夫，是初学的人最应当注意的。第一是学

8、坐禅应有的