书面语中模棱两可之处

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1、书面语中模棱两可之处——浅谈中国文字发展的具体化姓名：宋家鑫工作单位：贵州省毕节市岔河镇中心校通讯地址：贵州省毕节市岔河镇中心校联系电话：15808575298E-mail:songjiaxingxingbo@163.com摘要：任何事物都是变化的，变化！=发展。中国文字也脱离不了变化这一规律，也是在不断发展、变化、在不断发明、创新之中。中国文字的主要发展历史，包括甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、行书、楷书。随着科学技术的发展，人们思想素质的不断提高，人们对文字的欣赏又有所不同，要求更高，于是，另一种书体又随之应运而生，即行楷出现了。但是，中国文字不是说到现在为此就已经

2、很完善了，它与万事万物一样，是永远在变化着的。关键词：发展变化发明创新文字是人类用来记录语言、表达情意的工具，是人类传达感情、表达思想、记录语言的图形符号。世界上最古老的文字，除了中国文字外，还有苏美人、巴比伦人的楔行文字、埃及人的圣书文字和中美洲的玛雅文字，这些文字造就了古文明的历史成就。如今楔形文字、圣书文字、玛雅文字已销声匿迹不再使用，且该地区现行之文字和这些古文字也没有渊源关系。在这些文字中，中国文字则是最基本、最难学的一种文字，中国在黄帝时代已经有了文字这种说法，由于殷墟甲骨文的出现，更得到了有力的支持与证明，所以，中国文字的创造至少有将近五千年的历史了。故而

3、中国文字应该算是现存最古老的文字。任何事物都是变化的。变化！=发展，此话是马克思主义哲学中的。对于哲学来讲，仁者见仁，智者见智，似乎是没有一个同意的评判标准的，但是在我们接受这么多年的共产主义教育的前提下，此话是正确的！由此可见，中国文字也脱离不了变化这一规律，也是在不断发展、变化、在不断发明、创新之中的。一、中国文字的主要发展历史，包括[1]甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、行书、楷书。在没有文字之前，人类用来表达情意、帮助记忆的工具，大致是表情、结绳与语言。但是，人类复杂精密的思想，绝不是表情及结绳所能全部表达，而语言也有时空的限制，因此才有了文字的制作。515808

4、572298仓颉，也就是传说中的「文字神」。《淮南子．本经训》记载：「昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。」描写了文字具有神奇的力量，人类的智能将会因为有了「文字」而突飞猛进，这使得一向掌控人类的鬼神也为之惊惧不已，所以才产生了传说中那样的奇景。后来，中国人普遍敬畏文字，乃至于写着字的纸张不敢随意毁坏、丢弃，进而读书识字的士大夫也受到社会大众的敬重。在古代，官府中许多管理文书的官吏，每至秋季就集体祭祀仓颉，尊之为「文字神」，其渊源也就是仓颉传说，这也就是后人说初造文字的是仓颉之由来。但是，文字的体系庞大，造字也绝不是一时一地一人就能完成的。史书上说，黄帝是中华文明的发源时代，

5、仓颉则是传说中黄帝的史官，其实，早在仓颉以前，各部落就已经有了许多表意的符号，但不相一致，仓颉加以统一与整理，因此，人们就把初造文字的功劳加在他头上了。[2]中国文字虽已有五千年历史，但是早期的文字，已经不可得见。迄今为止，已知流传最早的文字是商代殷墟出土的甲骨文。之后依序大致是金文、籀文、小篆、隶书、草书、楷书与行书。1、[3]甲骨文甲骨文是我们目前所发现最早的中国文字，是殷商时代刻在龟甲或兽骨上面的文字，这些文字主要是用来卜断吉凶的，占卜的过程先利用火烧灼龟甲，龟甲上便会出现裂痕，商代的人们便根据这裂痕卜断吉凶，并将卜问的事情和结果记录刻在龟甲上，而这些刻在龟甲或兽

6、骨上的文字便称为「甲骨文」。2、[4]金文在青铜器上铸铭文的风气，从商代后期开始流行，到周代达到高峰。先秦称铜为金，所以后人把古代铜器上的文字也叫做金文，由于钟和鼎在周代各种有铭文的铜器里占有比较重要的地位，所以也称金文为「钟鼎文」。，但早期金文比甲骨文的绘图性质更强，更为接近原始文字。3、[5]籀文又称大篆，专家学者大都认为是战国晚期的秦国文字。籀文笔道匀称，字体整齐，也说明了它是官定的标准文字。4、小篆515808572298「篆」本是小篆、大篆的合称，因为习惯上把籀文称为大篆，故后人常把「篆文」专指小篆。小篆又称秦篆，是由大篆省略改变而来的一种字体，产生于战国后期

7、的秦国，通行于秦代和西汉前期。战国时代，列国割据，各国文字没有统一，字体相当复杂，于是秦始皇便以秦国的文字篆体，施行「书同文」来统一天下的文字，废除六国文字中各种和秦国文字不同的形体，并将秦国固有的篆文形体进行省略删改，同时吸收民间文字中一些简体、俗字体，加以规范，就成一种新的字体—小篆。5、隶书小篆虽然是较整齐的长方形，结构由均匀圆转的线条组成，但是书写起来相当不方便，且字形繁复，由于种种缺点，故在民间很快地出现了一种新字体，将小篆的端庄工整、圆转弯曲的线条写成带方折的，这种字体据说当时在下层小官吏、工匠、奴隶中较为流行，所以称为「隶书