水浒传宋江与晁盖关系论

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1、水浒传宋江与晁盖关系论宋江,晁盖晁盖之死是在《水浒传》的第六十回,与之相关的情节是:金毛犬段景住盗得大金王子的照夜玉狮子马,意欲献给宋江以表进身之意,结果却被曾头市的曾家五虎夺了去。曾家五虎不仅夺去了这匹能日行千里的宝马,而且还扬言要“扫荡梁山清水泊”。曾家五虎的狂妄无礼激怒了晁盖,于是他不顾宋江的苦谏,率部前去攻打曾头市。夜晚三更劫寨时,求胜心切的晁盖不幸被一枝刻有“史文恭”字样的毒箭射中面颊,不久便毒发而死。——《水浒传》中关于晁盖之死的情节并不复杂,从表面上看也没有什么悬念;正因为如此,所以长期以来人们普遍认为杀

2、晁盖的人就是曾头市的史文恭。然细细玩味《水浒传》的有关章节,笔者以为“史杀晁”(即史文恭杀晁盖)这一观点值得商榷:杀晁盖者其实并非史文恭,而是晁盖的好兄弟宋江。试论述如下:    一、杀晁盖者并非史文恭    长期以来,人们之所以普遍认为是史文恭杀死了晁盖,主要是因为小说中的这一段文字:  晁盖众将引军夺路而走,才转得两个湾,撞出一彪军马,当头乱箭射来。不期一箭,正中晁盖脸上,倒撞下马来。……众头领且来看晁盖时,那枝箭正射在面颊上;急拔得箭出,血晕倒了。看那箭时,上有“史文恭”字。林冲叫取金枪药敷贴上。原来却是一枝药箭

3、。晁盖中了箭毒,已自言语不得。……当日夜至三更,晁盖身体沉重,转头看着宋江,嘱咐道:“贤弟保重。若那个捉得射死我的,便叫他做梁山泊主。”言罢,便瞑目而死[1]。然而笔者认为据这段文字就推定杀晁盖的人是史文恭,其做法难逃武断之嫌。为什么这样说呢?其理由有三:  第一,从逻辑层面来看,“史杀晁”的观点不具有说服力。诚然《水浒传》中的晁盖是在夜袭曾头市时,被一枝毒箭射中面颊后不治而亡的,并且这枝毒箭上还刻有“史文恭”这三个字,但我们并不能据此推定杀晁盖的人就是史文恭。这中间的道理其实很简单:这枝“上有‘史文恭’字”的箭,也有

4、可能不是史文恭本人射出来的。事实上,施耐庵在小说中从来就没有肯定甚或暗示过这枝箭为史文恭所射。如果这枝箭不是史文恭亲手所射,那么我们怎么可以说是史文恭杀了晁盖呢?很显然,“史杀晁”论者据射中晁盖的毒箭上有“史文恭”三个字就推定是史文恭杀了晁盖,这在逻辑上犯了“四概念”的错误,其结论的真实性当然也就可想而知。第二,从小说对晁盖中箭而死的具体描写来看,“史杀晁”的观点很难令人信服。《水浒传》是这样写晁盖的中箭和死亡的:夜袭曾头市时,晁盖发现中计,于是“急回旧路”,突然被一枝毒箭射中,然后不治而亡。假如晁盖真是被史文恭射死的

5、,那么施耐庵这样写就有两点不合情理:①晁盖及其部下在与曾头市的对阵之中都曾见过史文恭,“四下里……一望都是火把”时,如果真是骑着照夜玉狮子马、手拿方天画戟的史文恭用箭射了晁盖,那么当场就应会被人发现;然而实际情况却是:梁山一方只有等到回营后拔了晁盖面门上的箭,才知道用毒箭射晁盖的人原来是史文恭。——这未免太令人难以置信了。②众所周知,如果真是史文恭杀了晁盖,那么按照中国古典小说的惯例,描写这种将对将的狙杀场面就应该采用“当先一将大喝一声:‘史文恭在此,强贼哪里去!’言讫一箭射来,正中晁盖面门”,或是“史文恭搭上箭,拽满

6、弓,觑得亲切,望晁盖面颊一箭射去,晁盖应声落马”这样的形式,可施耐庵却没有这样表述,而只是含混地说:“当头乱箭射来。不期一箭,正中晁盖脸上”,仿佛晁盖是在乱战之中碰到了流寇,被顺手牵羊、稀里糊涂地干掉了。这两处不合常理的写法难道是作者的疏忽?答案当然是否定的。明显违反规律和常理的地方,往往就是问题的关键点。笔者认为作者这样不合常理地来写晁盖之死,其实是想暗示读者:杀晁盖者,并非史文恭,而是另有其人。  第三,就《水浒传》的第六十回而论,“史杀晁”的观点根本就站不住脚。施耐庵在小说中明确告诉读者:曾头市根本就没有杀死晁盖

7、之意。请看《水浒传》第六十回中的这样一段文字:    戴宗前去曾头市探听,去了三五日之间,回来对众头领说道:“……那曾头市上,聚集着五七千人马,扎下寨栅,造了五十余辆陷车,发愿说他与我们势不两立,定要捉尽俺山寨中头领,做个对头。……更有一般堪恨那厮之处,杜撰几句言语,教市上小儿们都唱,道:‘摇动铁鐶铃,神鬼尽皆惊。铁车并铁锁,上下有尖钉。扫荡梁山清水泊,剿除晁盖上东京。生擒及时雨,活捉智多星。曾家生五虎,天下尽闻名。’”梁山出兵攻打曾头市前,曾派戴宗前去曾头市探听情况。戴宗从曾头市回来之后,对探听到的情况作了如上汇报。

8、从戴宗的汇报中我们不难看出:虽然曾家五虎执意与梁山为敌,但他们从来就没有想到过要在战场上杀死梁山好汉;相反,他们只想“生擒”、“活捉”住梁山上的全部头领,然后用陷车解送到东京去请赏。《水浒传》第六十回中还有一段文字也表达了同样的意思,可作戴宗这种说法的佐证:  曾头市上砲声响处,大队人马出来……三通鼓罢,只见曾家阵里推出数辆陷车,

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