水浒传宋江与晁盖关系论

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1、水浒传宋江与晁盖关系论宋江,晁盖晁盖之死是在《水浒传》的第六十回，与之相关的情节是：金毛犬段景住盗得大金王子的照夜玉狮子马，意欲献给宋江以表进身之意，结果却被曾头市的曾家五虎夺了去。曾家五虎不仅夺去了这匹能日行千里的宝马，而且还扬言要“扫荡梁山清水泊”。曾家五虎的狂妄无礼激怒了晁盖，于是他不顾宋江的苦谏，率部前去攻打曾头市。夜晚三更劫寨时，求胜心切的晁盖不幸被一枝刻有“史文恭”字样的毒箭射中面颊，不久便毒发而死。——《水浒传》中关于晁盖之死的情节并不复杂，从表面上看也没有什么悬念；正因为如此，所以长期以来人们普遍认为杀晁盖的人就是曾头市的史文恭。然细

2、细玩味《水浒传》的有关章节，笔者以为“史杀晁”(即史文恭杀晁盖)这一观点值得商榷：杀晁盖者其实并非史文恭，而是晁盖的好兄弟宋江。试论述如下：　　　　一、杀晁盖者并非史文恭　　　　长期以来，人们之所以普遍认为是史文恭杀死了晁盖，主要是因为小说中的这一段文字：　　晁盖众将引军夺路而走，才转得两个湾，撞出一彪军马，当头乱箭射来。不期一箭，正中晁盖脸上，倒撞下马来。……众头领且来看晁盖时，那枝箭正射在面颊上；急拔得箭出，血晕倒了。看那箭时，上有“史文恭”字。林冲叫取金枪药敷贴上。原来却是一枝药箭。晁盖中了箭毒，已自言语不得。……当日夜至三更，晁盖身体沉重，转

3、头看着宋江，嘱咐道：“贤弟保重。若那个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。”言罢，便瞑目而死[1]。然而笔者认为据这段文字就推定杀晁盖的人是史文恭，其做法难逃武断之嫌。为什么这样说呢?其理由有三：　　第一，从逻辑层面来看，“史杀晁”的观点不具有说服力。诚然《水浒传》中的晁盖是在夜袭曾头市时，被一枝毒箭射中面颊后不治而亡的，并且这枝毒箭上还刻有“史文恭”这三个字，但我们并不能据此推定杀晁盖的人就是史文恭。这中间的道理其实很简单：这枝“上有‘史文恭’字”的箭，也有可能不是史文恭本人射出来的。事实上，施耐庵在小说中从来就没有肯定甚或暗示过这枝箭为史文恭所射。如

4、果这枝箭不是史文恭亲手所射，那么我们怎么可以说是史文恭杀了晁盖呢?很显然，“史杀晁”论者据射中晁盖的毒箭上有“史文恭”三个字就推定是史文恭杀了晁盖，这在逻辑上犯了“四概念”的错误，其结论的真实性当然也就可想而知。第二，从小说对晁盖中箭而死的具体描写来看，“史杀晁”的观点很难令人信服。《水浒传》是这样写晁盖的中箭和死亡的：夜袭曾头市时，晁盖发现中计，于是“急回旧路”，突然被一枝毒箭射中，然后不治而亡。假如晁盖真是被史文恭射死的，那么施耐庵这样写就有两点不合情理：①晁盖及其部下在与曾头市的对阵之中都曾见过史文恭，“四下里……一望都是火把”时，如果真是骑着

5、照夜玉狮子马、手拿方天画戟的史文恭用箭射了晁盖，那么当场就应会被人发现；然而实际情况却是：梁山一方只有等到回营后拔了晁盖面门上的箭，才知道用毒箭射晁盖的人原来是史文恭。——这未免太令人难以置信了。②众所周知，如果真是史文恭杀了晁盖，那么按照中国古典小说的惯例，描写这种将对将的狙杀场面就应该采用“当先一将大喝一声：‘史文恭在此，强贼哪里去!’言讫一箭射来，正中晁盖面门”，或是“史文恭搭上箭，拽满弓，觑得亲切，望晁盖面颊一箭射去，晁盖应声落马”这样的形式，可施耐庵却没有这样表述，而只是含混地说：“当头乱箭射来。不期一箭，正中晁盖脸上”，仿佛晁盖是在乱战之

6、中碰到了流寇，被顺手牵羊、稀里糊涂地干掉了。这两处不合常理的写法难道是作者的疏忽?答案当然是否定的。明显违反规律和常理的地方，往往就是问题的关键点。笔者认为作者这样不合常理地来写晁盖之死，其实是想暗示读者：杀晁盖者，并非史文恭，而是另有其人。　　第三，就《水浒传》的第六十回而论，“史杀晁”的观点根本就站不住脚。施耐庵在小说中明确告诉读者：曾头市根本就没有杀死晁盖之意。请看《水浒传》第六十回中的这样一段文字：　　　　戴宗前去曾头市探听，去了三五日之间，回来对众头领说道：“……那曾头市上，聚集着五七千人马，扎下寨栅，造了五十余辆陷车，发愿说他与我们势不两

7、立，定要捉尽俺山寨中头领，做个对头。……更有一般堪恨那厮之处，杜撰几句言语，教市上小儿们都唱，道：‘摇动铁鐶铃，神鬼尽皆惊。铁车并铁锁，上下有尖钉。扫荡梁山清水泊，剿除晁盖上东京。生擒及时雨，活捉智多星。曾家生五虎，天下尽闻名。’”梁山出兵攻打曾头市前，曾派戴宗前去曾头市探听情况。戴宗从曾头市回来之后，对探听到的情况作了如上汇报。从戴宗的汇报中我们不难看出：虽然曾家五虎执意与梁山为敌，但他们从来就没有想到过要在战场上杀死梁山好汉；相反，他们只想“生擒”、“活捉”住梁山上的全部头领，然后用陷车解送到东京去请赏。《水浒传》第六十回中还有一段文字也表达了同

8、样的意思，可作戴宗这种说法的佐证：　　曾头市上砲声响处，大队人马出来……三通鼓罢，只见曾家阵里推出数辆陷车，