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时间:2018-07-30
《《国学经典与教育》练习题-答案仅作参考》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、《国学经典与教育》练习题一一、判断题1、乐从内心发出,礼在外貌上表现。(√)正确 错误2、《论语》是“四书”之一。(√)正确 错误3、黄宗羲是明末清初伟大的启蒙主义思想家。(√)正确 错误4、强调师生相处应当自然和谐,要求学生不要对教师心存畏惧,并要求教师能带头“责善”的教育家是孔子。(×)正确 错误5、“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。(√)正确 错误6、大乐必繁,大礼必复。(×)正确 错误7、“种树
2、者必培其根,种德者必养其心。”比喻修养品德必须培养好心性。(√)正确 错误8、《名夷待访录》是顾炎武的代表作(×)正确 错误二、单项选择题9、先王设置专门的官吏施行乐教的原因是(C)A.设置一个官僚机构安插冗员B.拉近政府与百姓的距离C.善民心,易风俗D.提升国家形象10、凡授书不在图多,但贵精熟,量其资禀,能二百字者止可以一百字,常使精神力量有余,则无厌苦之患,而有自得之美”(《传习录·训蒙大意示教读刘伯颂等》)。体现的教学艺术是(B)A.自主学习B.量力而精C.愉
3、快教学D.尊重个性11、“乐”的起因是:(A)A.是由人心中产生的。B.是由不同是声音相互应和产生的C.是事物影响的结果D.是由古圣先贤著作的12、王阳明的“心即理”是指(D)A.内心的想法就是客观现实B.内心和外在相统一的的境界C.客观现实受主观的制约D.自己的道德认识和道德实践相统一13、“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”(《原毁》选读)其中“重”的正确解释是(B)A.重要第21页共21页B.严格C.以……为重D.重视14、世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是(C)A.《
4、论语》B.《师说》C.《学记》D.《孟子》15、“民为贵,社稷次之,君为轻。”体现了孟子的(D)A.教育思想B.学术思想C.等级观念D.民本思想16、“少年智则国智”后应接那一句(C)A.少年强则国强B.少年胜则国胜C.少年富则国富D.少年雄则国雄17、先王治乐的原因是(A)A.提供治理人民的方法B.教人民欣赏音乐C.给人民带来快乐D.丰富人民的业余生活18、“礼乐不可斯须去身”出自(D)A.《大学》B.《易经》C.《论语》D.《礼记》19、梁启超的籍贯是(B)A.广西B.广东C.浙江D.福建2
5、0、“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自(A)A.《论语》B.《学记》C.《四书集注》D.《孟子》21、“礼乐不可斯须去身”出自(D)A.《大学》B.《易经》C.《论语》D.《礼记》22、“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负载于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”一句里的“庠序”指的是(B)第21页共21页A.官府B.学校C.家庭D.社会23、小疑则小(C)A.智B.聪C.悟D.愚24、总结提炼出“知行合一”的道德教育学说的古代教育家是(B)A.朱熹B.王阳明C.韩非
6、子D.黄宗羲25、声音之道与政治相通,所以,乱世的音乐显得(B)A.安详B.怨恨C.愤懑D.欢快26、“学而优则仕”概括了(A)关于教育目的的主张。A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹27、“与人论学,亦须随人分限所及。如树有这些萌芽,只把这些水去灌溉。萌芽再长,便又加水。自拱把以至合抱,灌溉之功,皆是随其分限所及。若些小萌芽,有一桶水在,尽要倾上,便漫坏他了”(《传习录下·门人黄直录》)。体现出的教学原则是(D)A.可接受性原则B.循序渐进原则C.启发性原则D.因材施教原则28、在学与思的认知上
7、,与孔子“学而不思则罔,死而不学则殆”观点相近的是(A)A.王夫之B.梁启超C.顾炎武D.黄宗羲三、多项选择题29、乐得到推行了,有什么样的作用?(ABC)A.耳聪目明B.血气和平C.移风易俗D.以欲忘道30、入选四书的儒家经典有(AB)A.《孟子》B.《论语》第21页共21页C.《学记》D.《荀子》31、明清三大学者是(ABC)A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之D.张之洞32、《传习录》记录了王守仁精湛的教学艺术,正确的是(ABD)。A.量力而精B.因材施教C.知行合一D.学贵自得《国学经典与教育
8、》练习题二一、单选题1.梁启超《少年中国说》里“少年”应理解为(B) A.年龄小的人B.有志的青年C.没有志气的人D.不懂事的人 2.在学与思的认知上,与孔子“学而不思则罔,思而不学则殆”观点相近的是(A) A.王夫之B.梁启超C.顾炎武D.黄宗羲 3.“少年智则国智”后应接的下句是(C) A.少年强则国强B.少年胜则国胜 C.少年富则国富D.少年雄则国雄 4.黄宗羲认为(A)是教学最基本的原则。 A.获取知识B.重视学生C.重视教师D.重视教材 5.小疑则小(C) A.智B.聪C.悟D.愚 6
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