adyvfrw中国传统文化主流思想的演变[人民版][试题]

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1、家园原创严禁转载生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。－－泰戈尔第一单元中国传统文化主流思想的演变1百家争鸣●劝学：标准要求　执子之手——名师伴你同行目标目标分解知识能力目标孔子在思想文化教育方面的主要成就。孟子、荀子的主要思想主张。道家、墨家和法家思想的代表人物及其主张过程方法目标通过史料来分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探究儒家思想的深远影响。情感态度目标认识到中华文化的博大精深，为祖国历史文化的源远流长而自

2、豪；体会先秦诸子以人为本的精神境界。●合作：学习要点提炼　我思我在——合作从沟通、探究、发现开始1.孔子（1）思想：儒家学派创始人，提出仁和礼的学说，主张人人在道德自觉的基础之上建立一个礼乐文明社会。他注重政治和人事，对鬼神抱着敬而远之的态度。（2）教育：开创了中国古代私人讲学之风，注重人的全面发展。（3）文化：编写六经。注意思考下列问题：孔子为什么要提出“仁”的学说？孔子生活在春秋后期，社会动荡，各种矛盾尖锐，人与人之间的关系紧张，因此孔子试图用“仁”来调解和谐社会人际关系，挽救社会危机。孔子“仁”这一思想的内涵怎样？在《

3、论语》中有58章提到了仁，而“仁”字出现共105次。教材中提到的“仁者，爱人”，是强调人与人之间的关系首先要相爱。“已所不欲，勿施于人”意思是说自己所不希望的，不能施加给别人。孔子“仁”的学说有何现实意义？孔子的“已所不欲，勿施于人”思想，对于今天处理人民内部矛盾仍有现实意义。我们今天要建立和谐社会，儒家“仁”的学说也有借鉴意义。2.孟子对孔子思想的发展。孟子继承了孔子的学说，把孔子的“仁”用于政治上，发展为仁政。“民贵君轻”是“仁政”的中心。“民贵君轻”体现了孟子的“重民”思想，指出人民的拥护和民心向背对于国家的存亡，对于

4、君主的统治具有重要意义。孟子在从桀、纣残暴统治的历史教训中，总结了如何得民心的方法，那就是帮助人民实现自己的欲望要求，不要做违背人民意愿的事。他要求统治者以“仁爱”之心去对待人民，保护人民，这样就可以争得民心，从而取得天下。孟子“仁政”的具体措施就是主张给农民一些土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税。3.荀子的思想　　（1）广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容。（2）在天人关系上，他既强调“天行有常”，又指出人道有为，提出“制天命而用之”的重要思想。（3）对儒家的礼进行了深入的讨论，认为学习的最高目标是把握礼。第1

5、4页共14页中学历史教学家园www.lsjx365.com史界朋友精神家园·版权所有翻录必究·家园原创严禁转载●探究：提高与超越　谁能极之——操千曲而后晓声，观千剑而后识器一、单项选择题1.关于孔子的叙述，不正确的是　A.提出“仁”与礼的学说　　　B.注重政治和人事　C.开创私人讲学之风　　　　　D.敬重鬼神而近之2.孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是　A.开创私人讲学之风　　　　　　B.“因材施教”的教学方法　C.注重人的全面发展　　　　　　D.“温故知新”的学习方法※3.“仁”的思想在先秦时期的

6、进步意义主要是A.满足新兴地主阶级政治需要　B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据　　D.奠定“非攻”的思想基础4.诸子百家的思想后来发展成为中国传统文化主流思想的是　A.法家思想　　　B.儒家思想　　　C.道家思想　　　D.墨家思想※5.孟子发挥了孔子的民本思想，提出　A.百姓“足食”、国家“足兵”，取得“民信”　B.“为政以德”，“节用而爱人”C.民为贵，社稷次之，君为轻D.水则载舟，水亦覆舟6.孟子“仁政”思想的实质是A.改变社会制度的途径　　B.建立封建统治的基础C.维护劳动人民利益　　D.加强对人民统治的一

7、种手段7.关于荀子的叙述，不正确的是A.他的学说丰富了早期儒家思想内容　　B.他提出了“制天命而用之”的重要思想C.他认为学习的最高目标是把握礼D.他的学说蕴含了朴素辩证法思想二、材料解析题8.阅读下列材料孔子办学，不问出身贵贱，先后培养的学生有3000人。他对不同的学生，给予不同的教育。学生冉求胆小，遇事退缩，孔子有意识地教育他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要多请教父兄以后再去做。……学生樊迟向他请教怎样耕田种草，他认为学习那些知识没有出息。请回答：（1）上述材料反映了孔子

8、的什么教育思想和行动？结合其在教育上的贡献对孔子作一简要评价。（2）根据材料说说孔子教育思想中的不足体现在哪里？9.阅读下列材料材料一　“已所不欲，勿施于人”；“已欲立而立人，已欲达而达人”。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《论语》材料二　道之以政，齐之以刑，民免