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时间:2018-07-29
《崇神敬祖_节日狂欢与历史记忆_山西娘子关古村镇春节民俗调查》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、崇神敬祖、节日狂欢与历史记忆*———山西娘子关古村镇春节民俗调查段友文王旭[摘要]山西娘子关古村镇是国家级历史文化名镇,军事关隘、商贸通道、自然风光三位一体的生态特征孕育凝结成了这里独具地域特色的春节社火传统,有序的春节生活浸染着浓浓的宗教文化色彩,营造出一个人神同居的世界。狂欢热闹的报灯官、跑马排、耍社火,留存下了军户后裔的怀祖情结和历史记忆,是世俗百姓在节日期间创造的“第二种生活”。娘子关古村镇的春节社火习俗体现了以人为本位,坚守一种人与自然、社会,乃至天、地、鬼、神和谐共生的生存原则。娘子关的未来发展,应该依托生态文化优势
2、,实现传统民俗文化资源与旅游发展的深度融合,这是一条古村镇持续发展的可靠路径。[关键词]春节民俗文化生态报灯官跑马排〔中图分类号〕K890〔文献标识码〕A〔文章编号〕1674-0890(2012)04-125-10娘子关雄踞太行山腹地中段,是山西、河北两省交界的咽喉要地,它北连雁门、平型诸关,南接九龙、马龙关隘,西达秦晋,东控燕赵,历来为兵家必争之地,素有“万里长城第九关”之称,今属山西省平定县。这里不仅有雄奇险峻的关隘城堡,还有秀美旖旎的自然风光,独特的人文景观和古老的民俗风情更是传承久远,是山西众多古村落、古名镇中极具代表性
3、的一个类型。为了给山西乡村春节节日民俗提供一个典型个案,并能反映出普通俗民在岁时节日期间实际的生存状况和真切的心理感受,我们于2011年1月26日至2月20日,即农历腊月二十三至正月十八,曾先后三次来到娘子关镇进行田野调查①,调查点为娘子关村、河北村、下董寨村,调查内容为娘子关村民对春节的“过法”,及下董寨历史悠久、富有地域特色的“报灯官”、“跑马排”和“耍社火”春节民俗。昔日形势险要的军事关隘、繁华热闹的商贸要道与秀丽奇特的自然风光相结合,形成了娘子关三位一体的文化生态和节日时空,使该地春节民俗既有山西区域文化的共性特征,又有
4、关隘古镇的个性色彩。一、神人同住的世界:娘子关年节的宗教色彩作为军事重镇,娘子关历朝历代各方人员汇聚,文化多元并存,宗教信仰驳杂多样,突出表现为儒释道三教融合,自然崇拜、英雄崇拜、祖先崇拜、神灵崇拜在人们的世俗生活和精神世界里占据着重要位置。这里的年节也浸染着浓浓的宗教文化色彩,春节期间俗民们对神、祖先和鬼的崇信祭祀主要是围绕着乡村庙宇和家庭神坛进[作者简介]段友文(1957-),男,山西襄汾人,山西大学文学院教授,博士生导师,民俗文化与俗文学研究所所长;王旭(1987-),女,山西太原人,山西大学2010级民俗学专业研究生。(
5、山西太原,030006)*本文为作者主持的国家社会科学基金项目《古村镇文化景观整体保护与扶贫策略研究》(项目批准号:的阶段成果之一。10BSH028)①调查人:段友文,男,山西大学教授;王旭,女,山西大学2010级民俗学专业硕士研究生;杨阳,女,山西大学2009级民俗学专业硕士研究生;阎亮珍,女,2009级民俗学专业硕士研究生。125行的。娘子关村兴隆街西阁为“观音阁”,又称“真武阁”,佛教的“菩萨”和道教的“大帝”背靠背同居一室;东阁名为“财神阁”,又称“文昌阁”,同时供奉儒教始祖孔子与财神赵公元帅。兴隆街一街两阁之内供奉三教
6、神灵和财神之位,神与神相互包容,神与人相互佑助,营造了这条商业古街“和谐生财”的最高境界。娘子关镇及周边各村除了一村的主庙之外,还有大大小小的三官庙、吕祖庙、关帝庙、龙王庙、河神庙以及城隍、文昌、魁星、娘娘、五道爷、梨园神、狐仙、蛇仙等庙宇。每个家庭的屋里都设有家堂爷,财神爷,院内有天地爷,大门照壁上有土地爷,厨房有灶神爷,马棚有马王爷,羊圈有羊王爷,磨房有白虎神,碾盘有青龙神。娘子关的每个村落实质上都是人神同居的世界,这些神灵都是适应俗民们各种现实生活需求而形成的,人们在春节期间分别在社区庙宇和家户庭院按照约定俗成的时间虔诚地
7、供奉祭祀,整个春节成为世俗与神圣交织的有序生活。2011年春节期间,我们到娘子关和河北两村的四个家庭入户访谈①,实地观察,以求记录下乡村百姓真切鲜活的春节生活习俗。娘子关村民们过春节从进入腊月就忙活上了,腊八这一天,家家户户必不可少的是吃“腊八糜”。糜是用于做糕的粘性黄米,磨成面后加上枣子、豇豆、红豆、绿豆、小红豆、红薯、山药、小米等八样原料,焖熟后当早饭食用,配上酸菜、白菜或土豆菜,香喷可口。腊月二十三,俗称过小年,主要是祭灶王爷,在灶台两旁贴上“上天言好事,回宫降吉祥”对联,在灶台前供奉糖瓜。祭灶仪式从来都由男人主持,晚饭之
8、前放三声响炮,并念念有词:“灶王爷本性张,骑着马儿上上方,见皇帝奏本章,多说好话坏别讲,灶王灶王请吃糖。”之后把旧的灶王像撕下来烧掉,就算祭灶完毕。实地调查中,张贵珍说:“灶王爷随鞭炮上天,但只在天上待七天,等到腊月三十重返人间,所以腊月三十这一天要把新的灶王像
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