江西省上高二中2011-2012学年高二上学期第一次月考语文

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1、江西省上高二中2011-2012学年高二上学期第一次月考（语文）第Ⅰ卷（选择题，共36分）一、（18分，每小题3分）1．下列加点的字读音完全正确的一项是（）A．赍发（jī）迤逦(yí)眄庭柯(miǎn)或棹孤舟(zhào)B．朝菌(jǔn)坳堂(ào)舍簪笏(zān)除臣洗马(xiǎn)C．夭阏(è)撮合(cuō)堡子里(bǔ)因噎废食(yē)D．鞶鼓(pán)棕叶(zòng)审容膝(xī)心惮远役(dàn)2.下列字形完全正确的一项是（）A．酒馔解腕辩护唉声叹气盛筵难再B．接壤逻辑辖制门衰祚薄舸舰迷津C．俨然慷慨角隅腹犹果然叨陪理对D．蓬蒿促狭沾辱萍水相逢

2、梓泽丘虚3.下列句子中有语病的一项是（）A．建设生态文明是我们党以科学发展观为指导，立足经济快速增长过程中资源环境代价过大的严峻现实而提出的重大战略思想和战略任务。B．根据国际惯例，当一个城市或国家60岁以上人口所占比重达到或超过总人数的20%左右时，这个城市或国家的人口就称为“老龄型人口”。C．历史罕见的春夏连旱，使得长江在重庆的部分江段出现了大面积裸露在外的干枯河床，昔日水草肥美的“鱼米之乡”变成了一片焦渴的土地。D．日本大地震引发核电站泄漏牵动着全世界的神经，这次核事故也让国际社会开始重新审视核能源利用问题。4.下列句中加点成语使用有误的一项是（）A、

3、新年联欢宴会在喜气洋洋的乐曲声中拉开帷幕，一时间，觥筹交错，笑语喧哗，欢乐的气氛弥漫了整个宴会大厅。B、如果一般读者不认为我的这本小册子言不及义，编辑出版工作者又觉得它有可借鉴之处，那么我就心满意足了。C．D．两会期间，代表、委员们对驻地工作人员具体而微的服务十分满意，某酒店大堂的墙壁上贴满了委员们写给酒店的感谢信.D．她对着镜子，发现自己越来越精神了，不由想起“人逢喜事精神爽”的话语，禁不住顾影自怜起来。5.下列句子语序排列正确的一项是（）①这时候，呈现在我们脑子里的话语往往只是一些片段②当我们思路畅通的时候，许多话语在我们脑子里涌现③我们一边写一边思考，

4、只有用文字把它们表达出来④它们是凌乱的，不完整的，甚至是不那么确定的⑤我们的思想才算最后成形A．②①④③⑤B③⑤①②④C．②③⑤①④D③①②④⑤6.下列各项中对作品的情节叙述和分析错误的一项是（）A．赤壁之战前夕，曹操对明月，奠长江，横槊赋诗，高唱“对酒当歌，人生几何”，让我们看到一位慷慨壮志、壮志凌云的历史英雄。B．《三国演义》以时间为顺序，交错叙述魏、蜀、吴三国形成的历史。小说一开始，描写汉末大乱，各路英雄陆续登场。C．诸葛亮为了平定南蛮之地，派蜀将马岱前去作战，马岱不负众望，七擒七纵南蛮的首领孟获，终于使孟获心服口服，至此平定了南蛮，蜀地也就没有了后顾

5、之忧。D．由于马谡骄傲轻敌，不听王平的劝告，致使街亭失守，诸葛亮不得不使用空城计，吓退司马懿。为了执法严明，诸葛亮只得挥泪斩了马谡。二、（9分，每小题3分）诗人的审美角色莱笙　当下中国诗人角色存在两个突出问题：一是陷入后现代语境之中的非史诗遭遇。诗人与生活格格不入，是理想界的生物，是现实中的怪物。二是诗人的社会责任意识相应地有着减弱的趋势。不少诗人竭力主张写作的绝对个人化，以审丑取代审美，从口号诗的极端走向口水诗的极端。诗坛上的所有美学纷争都可以从诗人角色问题上找到根源，解决诗歌作品的问题必须从解决诗人自身问题入手。树立恰当的诗人角色成为当前诗歌发展的重要课

6、题。　　鉴此，我提倡诗人要充当“禅师式”的审美角色。　　中国历来喜欢以禅入诗，以禅喻诗。由于诗和禅都需要敏锐的内心体验，都追求言外之意，二者倒是很能沟通，所以诗歌出禅意，禅师也作诗。但大多时候，诗人仅仅停留在以禅喻诗，而没有深入达到以禅师喻诗人，诗人没有注意到引入禅师的处世方式来升华自己。　　禅宗是儒释道三家的融汇，既是宗教，又不是宗教。一般宗教普渡众生，认为自己在岸上，众生在海里，伸手或以其它方法从海里把众生救起来；而禅宗不这样认为，禅师自己就在海里，禅师与众生同在，而不是高高在上地伸手拯救，禅师通过与众生打成一片，从而潜移默化感化、点化众生，使之立地成佛

7、。　　显然，这样一种禅师处世方式更容易被众生接受，诗人吸收禅师的这种处世方式没什么坏处。这意味着，一方面自己要成佛，也就是说诗人自身要有极高的涵养；另一方面要与众生一体，感悟和点化众生，也就是说诗人要融入到公众生活中、读者心灵里，在融入中使人接受你的作品。　　诗人的禅师式审美角色贵在“人格魅力”，强调的是诗人的人格素养上的三种追求：面对现实，感化大众，这是“禅师”似的素养追求。面对现实，不能消极面对，而必须积极面对。诗人不是救世主，也不可能成为救世主，但是诗人应当用救世主般的眼光来看待现实，从这个高度来处理现实生活内容，从而使之“诗化”，使生活得以升华，成为

8、艺术。　　品行要正，充满正气。品行不正，何以为人？更