【语文】江西省宜春市上高二中2013-2014学年高二上学期第一次月考

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1、2015届高二第一次语文月考试卷一、选择题(每小题3分,共18分)1.下列词语中,加点的字读音全都正确的一组是()A.嗤(chī)笑投奔(bēn)憎(zèng)恶自顾不暇(xiá)B.叨扰(tāo)陨(yǔn)首朔(shuò)风真知灼(zhuó)见C.瓜瓤(ráng)熹(xī)微胸襟(jìn)逸兴遄(chuán)飞D.赍(jī)发角隅(yú)央浼(miǎn)条条框(kuāng)框2.下列词语中,没有错别字的一组是()A.讥俏颓圮傩神哀声叹气B.孑孓谄媚酒馔字正腔园C.沉淀逋慢困窘囫囵吞枣D.征戍锤练耘籽咄咄逼人3.依次填入下列各句横线上的词语,最

2、恰当的一组是()(1)①在接受香港媒体的采访时,美国中央情报局前雇员爱德华·斯诺登了美国情报部门秘密监控世界各国的互联网信息的卑劣行径。(2)弘扬优秀的民族文化,必将和剔除、针砭传统文化的糟粕同时进行,不能。(3)经验告诉他,试验进行到这个时候,需要头脑清醒和思考冷静。A.披露厚此薄彼分外B.披露顾此失彼格外C.泄露顾此失彼分外D.泄露厚此薄彼格外4.下列各句中,没有语病的一项是()A.在语文教学中,于漪老师倡导人文性,但她从来没有否定过语文课可以离开语言文字。B.人们通过网络进行搜索无可非议,关键是当网络搜索上升为“人肉搜索”时,这已经不再局限

3、于网络行为,而是实实在在地给某些当事人带来了物质上的损失、精神上的伤害,这与传统暴力事件性质接近,也就进入了法律监管的范围。C.相对矮小的五针松、文竹、吊兰及微型盆景等,最好放在茶几、案头或仿古架处较合适。D.唐教授为国家培养了数以百计的理论化学教学、科研的骨干,五十多名硕士生和研究生。5.把下列句子组成语意连贯的语段,顺序最恰当的一项是()①意象是形成意境的材料,意境是意象组合之后的升华。②这恐怕是每一个善于读诗,可以与之谈诗的人都会有的体验。③境与象的关系,全面而确切的表述应该是:境生于象而超乎象。④意象好比细微的水珠,意境则是飘浮于天上的云

4、。⑤那飘忽的,变幻的、色彩斑斓的、千姿百态的云,它的魅力恰如诗的意境。⑥云是由水珠凝集而成的,但水珠一旦凝集为云,则有了云的千姿百态。A.③①④⑥⑤②B.①③②④⑥⑤C.③①②④⑥⑤D.①③④⑥⑤②6,下列各句中,对作品故事情节的叙述和人物形象分析不正确的一项是()A.高老头生病期间,雷斯多夫人来过一次,但不是来看望父亲的病,而是要父亲给她支付她欠裁缝的一千法郎的定钱。(《高老头》)11B.《三国演义》中,吕布追赶曹操时,曹操以手遮脸,轻松逃脱;马超紧追曹操时,曹操“割须弃袍”,狼狈不堪。两处描写显示了吕布与马超的不同个性。(《三国演义》)C.桑

5、丘.潘沙是在矛盾对照中刻画出来的。他既咒骂倒霉的骑士,又崇拜主人的侠义行为;他是清醒的现实主义者,又抱着发财梦,一心想当海岛总督;他既善良、乐观、机智,又胆小怕事、狭隘自私。(《唐吉诃德》)D.巴金创作的《家》,通过一个大家庭的没落和分化,表现了封建宗法制度的崩溃和革命潮流在知识分子内心的激荡,歌颂了觉新、觉民、觉慧、琴、瑞钰、梅、鸣凤等新一代知识分子的反抗和斗争。(《家》)二、现代文阅读(每小题3分,共9分)阅读下面的文字,完成7~9题。神秘独特的滇文化公元前109年(西汉元丰二年),汉武帝刘彻为打通从四川到西域的“蜀身毒道”,发兵进攻滇国。滇

6、王举国归附,汉武帝正式承认滇国,并赐刻有“滇王之印”字样的王印一枚。至此,滇国纳入汉朝版图。西汉末年,汉族人大量移民云南,郡县制得到巩固,滇王的地方政权被逐步取代。到东汉中叶,滇国已完全销声匿迹了。滇国地区土地肥沃,气候温和,适宜人类居住,而且因崇山峻岭与中原隔绝,因此孕育了独特的滇文化。滇国人很少受中原传统礼教的束缚,这在青铜文化中就反映出来了。滇国的青铜器,无论是艺术构思,还是表现手法,都显得更加开放和富有创造性,以丰富多彩的内容、生动活泼的表现形式、精湛的制作工艺和独特的民族风格在国内外享有盛誉。不管是生产工具、生活用具,乐器,还是装饰品,

7、滇国人样样都用青铜制作,而在中原地区,青铜器多只限于兵器、礼器和乐器。滇国青铜器上的装饰图案,多为大自然中的动植物图像和人们日常生活中的典型情节,很少有艺术的夸张和神秘色彩,大到虎豹、小至蜜蜂甲虫,都刻画得十分逼真生动。滇国特有的青铜器——贮贝器,里面往往盛放贝壳。这种青铜器在我国其他地区都极为罕见。器内贮藏的贝壳,属“环纹货贝”,产于太平洋和印度洋,是云南各民族的重要货币。使用贮贝器来贮藏贝壳,就是滇人象征拥有财富的特有习俗。与中原的国之重器——鼎相对应,滇国也有自己的国之重器——铜鼓。滇国铜鼓制作精美,纹饰繁缛;鼓面有太阳纹、晕圈;鼓身分为胴

8、、腰、足三部分,胴、腰部分往往装饰羽人、舞人、舟船、牛等花纹。铜鼓原本是权力的象征,是原始部落祭祀、赏赐、进贡的重器。在滇人的宗教信仰中

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