纪录片的美学思考

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1、纪录片的文献性——纪录片理论问题：一、纪录片的文献性……单万里，中国电影艺术研究中心研究员（2011年05月19日） 前言   加强纪录电影研究，是建立中国电影学的一个重要环节。说起纪录电影对电影学的重要性，我想援引《电影艺术》杂志1997年第05期“专题研究”栏目编者按中的一段话：“本期的专题研究，选择了纪录电影，意在对沉寂的纪录电影研究探索出一点头绪，更何况纪录电影与电影的本性的关系密切。……事实上，纪录电影创作和研究的现状，不仅仅与整体电影的形势有关，更重要的是人们对纪录电影的认识。这里渗进了意识形态、电影传统和美学认识

2、等诸多因素。”纪录是电影的基本功能，纪录片是电影的初始形态，所有电影都是纪录片（比尔·尼克尔斯语，参见《中国纪录电影的美学思考》结语）。   几乎所有国家的电影都源于纪录片，据说中国拍摄的第一部电影《定军山》就是对一出京剧演出的纪录。从1905年至2005年，仅中国大陆的电影工作者就拍摄了一万多部题材丰富、风格各异的纪录片。探讨这些纪录片背后潜藏的一系列美学问题，无疑是一件十分困难的事情。本文试图从九个方面进行初步探讨：一、纪录片的文献性；二、纪录片的艺术性；三、纪录片的真实性；四、纪录片的观点性；五、纪录片的新闻性；六、纪录

3、片的宣传性；七、纪录片的教育性；八、纪录片的科学性；九、纪录片的故事性。以上九个方面的问题，既考虑到了中国纪录电影的特殊现象，又照顾到了世界纪录电影的普遍现象。中国纪录电影是世界纪录电影的一个重要组成部分，探讨中国纪录电影美学离不开对世界纪录电影美学及其历史的观照。 一、纪录片的文献性   中文“纪录片”译自英文documentary,源自法文documentaire。法国电影史学家乔治·萨杜尔考证说，法国1879年出版的语言学家利特里主编的《法语词典》首次收录了documentaire，词性为形容词，意思是“文献资料的”（q

4、uiauncaractèrededocumnt，相应的英文可以译作“whichhasacharacterofdocument”）。法国历史学家西当·让·吉鲁进一步考证说，该词自1906年开始与电影发生关联，并在1914年以后成为名词。1926年，在美国攻读电影与大众传播学的英国人约翰·格里尔逊在发表于当年02月08日《纽约太阳报》的评论美国电影导演罗伯特·弗拉哈迪的第2部影片《摩阿纳》（1926）的文章里，首次使用了documentary[01]。1931年，我国出版的《实用英汉词典》（梁实秋主编）收录了documentary

5、[02],当时译作“纪录影片”，后来简称为“纪录片”（在早期中国电影史上，无论纪录片还是故事片均称“影戏”，1910年代出现“风景片”、“时事片”的说法，1920年代出现“新闻片”的说法）。   西方人对于纪录片的定义是基于这种电影的文献性或资料性。法国《电影辞典》对纪录片的定义是：“具有文献资料性质的,以文献资料为基础的影片称为纪录片（documentaire或filmdocumentaire）。”[03]格里尔逊在评论弗拉哈迪的《摩阿纳》的文章中指出：“这部影片是对一位波利尼西亚青年的日常生活事件所做的视觉描述，具有文献资

6、料的价值（documentaryvalue)。”在法文（以及许多其他西方语言）中，document是一个常用词汇，我国《新法汉词典》对该词的释义是：一、文件，文书，文献，公文，资料，档案；二、证据；三、（商业用语）证件，证书，单据。该词典对于documentaire的释义是：一、文件的，文献的，资料的；二、（商业用语）押汇的，用作名词时指纪录片。英文documnt和documentary与相应的法文具有相同的含义，对纪录片研究而言，document的最重要释义可以说是“文献”和“资料”[04]。自从我国1930年代初出版的《实

7、用英汉词典》将documentary译成“纪录影片”之后,汉语一直沿用这个译法，只是经常被简称为“纪录片”，对于以胶片拍摄和传播的纪录片有时称为“纪录电影”。   近来，我国学者王志敏对这个译法提出质疑。记录是电影的基本功能，既可以记录现实的真实场景，也可以记录搬演的虚构场面，“在这个意义上，除了动画电影，一切电影都是纪录电影。或者更绝对地说，包括动画电影在内的一切电影都是纪录电影”。“从这个角度来看，过去对于英文documentary的中文翻译(纪录片），显然是非常错误的。有鉴于此，我建议把这一用语翻译成‘资料片’或者‘文献

8、片’。在我看来，这样的翻译，有助于我们正确地使用documentary这一术语，并有效防止我们对于documentary的想入非非的‘巫术’之想。在这样的界定之下，这一用语的意思就是：我们把某些现象拍摄下来只是作为‘纪录真实’的‘资料’或者‘文献’之用……。现在可以推想的是，