明代书家黄辉书法的演变及其发微

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2、(黄)辉诗及书与齐名.”…这段话一直把黄辉放在与董其昌齐名的位置上.众所周知,黄辉流传至今的书法作品甚少,其影响力是无法与董其昌相媲美的笔者重新收集了与黄辉有关的各种材料.从书法的本体入手,并结合其生平事迹和艺术观念,从晚明的时代语境出发.通过对其风格逐步形成的过程和原因进行分析和研究,对其艺术进行初步分期.以重新认识黄辉在当时以及对后世的影响,最终尝试对黄辉在书法史上的地位作初步的探讨.一,黄辉生卒及其书法作品考略在开始研究黄辉的书法艺术之前,有必要先厘清其生卒年月,这样才能便于准确地考察其书法艺术的发展情况.其生卒年向来没有明确记载

3、,只能依靠各种史料相互考证.在多个版本的书法史和其介绍性的文章中一般都认为黄辉出生于嘉靖三十八年,即1559年.如黄悖所编的《中国书法史(元明卷)》和秦化江先生的《黄辉及其书法艺术》中都作如是介绍,另外在台北何创时书法艺术基金会所编印的《明末清初书法展》中亦介绍黄辉生于1559年.以上的学者多根据《明史》中所记黄辉”年十五举乡试第一”12]和《民国南充县志?贡举表》列他中举在万历癸酉fl573年),从而推知他生于嘉靖三十八年己未(I559年,古人出生之年为一岁).然而,根据汪世清先生的《黄辉的生平和书法艺术》一文的考证,他却得出了截然不

4、同的结论:”黄辉生于明嘉靖三十四年乙卯(1555年).”【31其结论的重要依据是《黄太史怡春堂藏稿》卷一《征士录序》中的记载:”予十五入太学”141,同卷《三游稿小序》又明记”隆庆己巳,先生与予同应士选人太学”151.这两段话均为黄太史自述.隆庆己已是1569年,当时他十五岁,按此推断,黄辉应出生于嘉靖乙卯年,即1555年(详细的考证见汪世清先生《黄辉的生平和书法艺术》,笔者在此不做赘述).那么,孰是孰非呢?《明史》和《南充县志》为什么与黄辉文稿中的记载出入如此大呢?按照汪世清先生在《黄辉的生平和书法艺术中》说的那样,”史或未加深考.误

5、以入太学之年为中举之年.而由此推得的黄辉生年,自难置信.”161笔者赞同此说.认为官方的记录与书家文稿相较,作者自述更为可信.那么其出生年月应为嘉靖乙卯年,即1555年.书法史上普遍认为的1559年有误(文中凡涉及黄氏年龄之处,均以此为据).而关于黄辉的卒年,一般书法史和着述多认为史书记载不详.汪世清先生在《黄辉的生平和书法艺术》一文中也做了详细考证:”(黄辉)卒于明万历四十年壬子(1612年).”171其重要依据是《国榷》中的记载.为了进一步证明这一观点是否正确,笔者又收集到了与其卒年的相关材料,在《袁小修日记》中就有如下记载:万历癸

6、丑年.雨稍止,往谒大参蔡公赐吊.相见悲喜交集.言及慎轩先生,不觉泪下,蔡公为慎轩门下士,极相知爱.且云,近日黄先生令郎有书来云,去时甚自在.又为之喜.[8蔡公就是蔡元履,为黄辉的门下士子,他向袁中道转述了慎轩之子的话,描述了黄慎轩在去世的时候的自在安详的姿态.令袁公为之悲,亦为之喜.这段话本是袁中道《游居柿录》日记中的所见所感,却不经意间提供了黄辉去年代的可靠材料.万历癸丑年,即1613年.那么,我们可以推断黄辉应该是在1613年或者之前去世的.而《明实录.神宗实录》中的另一段材料则提供了更为确切的信息:明神宗显皇帝实录卷之四百九十七,

7、万历四十年七月癸已朔手,太朝遣武定侯,郭夫人诚恭代……辛酉……少詹事黄辉卒.辉,四川南充人,万历十八年,进士改庶吉士.57《明实录》是明代最为系统的史料,它对皇帝的日常起居至朝政日历均有详实的记载.明代的君主也非常重视明朝实录的修纂.按照这一记载黄辉应于万历四十年(1612)辛酉日去世.这与汪世清先生考证的观点不谋而合.由此,在文人日记的真情实感的流露与官方历史档案的理性记录的相互印证下,笔者认为黄辉应该卒于1612年7月.其生卒年应该为1555年至1612年,一生共历时58栽.’其次,为了便于全面地认知黄辉的艺术面貌,我们有必要把黄辉

8、的书法作品重新汇集在一起来考察.如今的传世作品主要是藏于各大博物馆以及散落在民间的私人收藏家手中的墨迹本.按《中国古代书画目录》十册所着录的黄辉书法作品.共合计有l3件.列举如下北京故宫博物院所藏:《行书栈

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