放弃阶级理论,免为历史罪人

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1、[灌水]放弃阶级理论，免为历史罪人——详解阶级理论之谬11339次点击31个回复健鸽于2012/6/1521:19:51发布在凯迪社区>时局深度   阶级、阶级剥削和阶级斗争理论由十九世纪前的空想社会主义思想家所发明，由十九世纪中叶的马克思和恩格斯集其大成，并为这一空想社会主义理论披上了一层科学化、逻辑化的外衣，从而使这一理论成为了终极形态的、逻辑化的空想社会主义理论的重要内容。       空想社会主义思想家们根据人们直接占有生产资料的多少和占有与不占有，把不同的生产集团划分为高低不等、优劣有别、道德相异、利益对立、或相互斗争

2、、或相互调和的阶级，其中某一阶级可以无偿占有（剥削）另一阶级的财富。这一理论一直被社会主义者当成不容置疑的公理，同样地，哪怕是最顽固的社会主义的敌对势力也从不怀疑这一理论。一个多世纪的历史中，社会主义者内部虽然存在着无休止的理论争吵，却从未争吵过“阶级是否存在”。           空想社会主义思想家们之所以把不同功能的生产集团确定为不同的阶级，是因为他们在做出这种确定之前就先验地把不同功能的生产集团之间的关系确定为高低不等、优劣有别、道德相异、利益对立、先进与落后、革命与反动和剥削与被剥削的关系，并认为这些不同的生产集团之间

3、是相互斗争或相互调和的关系，所以，空想社会主义选择了“阶级”这一包含着高低不等意义的语词来指称这些关系，而没有选择“石头”、“群体”这样的语词来指称这些关系。     空想社会主义的阶级论产生于市俗的经验直觉和主观随意性的玄学思维传统，是当代辩证唯物主义整体科学和当代科学社会主义理论产生以前必然统治人类的经验性理论，阶级论是诚性的教义文化，而不是理性的科学理论，这一理论似乎对社会的发展起过巨大的进步作用，实质上却给劳动人类带来了极深重的灾难。     在漫长的历史时期内，我们一直在用如下荒唐的逻辑来说明“阶级”的存在：     

4、 因为阶级是与生产资料关系不同的生产集团，与生产资料关系不同的生产集团是存在的，所以，阶级是存在的，     因为工人、资本家是两个与生产资料关系不同的生产集团，所以，工人和资本家是两个不同的阶级。     我们从来不知反思这些逻辑的荒谬何在，     我们从来不知追问：     把不同的生产集团确定为不同的阶级是否正确？是否必要？     为什么没有把不同的生产集团确定为不同的神、不同的石头......？     不同的生产集团可能是高低不等、优劣有别、道德相异、利益对立、先进与落后、剥削与被剥削的“阶级”吗？     在漫长

5、的历史时期内，我们既无能力提出这些问题，更无能力解决这些问题，我们必然要经历愚味无知且自以为是的历史阶段，同样地，在一定的历史条件下认识到并战胜我们自己的愚味更是历史的必然。     历史发展到了今天，在阶级、阶级剥削、阶级斗争和阶级专政理论指导下的社会主义运动遭受了惨重的大挫折，而社会主义运动在放弃了“以阶级斗争为纲”的理论、确立了社会主义市场经济和多种所有制结构理论之后却获得了革命性地发展，在社会主义改革的伟大革命实践中，辩证唯物主义哲学革命和科学社会主义理论革命已然发生，在这样的历史条件下，只要我们获得了现代辩证唯物主义的

6、整体本质性科学思维而又不迷信任何传统和权威，就会认清“阶级”赖以存在的条件——私有制的本质，就会认识到：私有制是社会对劳动者私人的生产责任的委托制，而不是把社会分裂成为敌对阶级的条件，也不是所谓“万恶之源”，在漫长的历史中统治着人们的政治思想和经济思想的阶级观念和剥削观念实质上是不能成立的市俗错觉。     在当代辩证唯物主义整体科学产生以前，人类对社会的认识被经验直觉、市俗教义、玄学思维和曲扭错位的激愤所统治，根本不可能清晰而科学地了解社会的本质及其运动发展的客观规律，人类对自身本质的认识仍处于蒙昧阶段，正象太阳事实上给人类带

7、来了温暖，而太阳对自身的这一特征不可能了解一样，人类的整体把自身的各个功能委托给了自身的各个自然人或自然人群体，而人类却在极其漫长的历史中并不了解自身的这一本质，所以，荒唐的阶级理论至今仍被自以为是的思想家、政治家、革命家、教授、学人和政党们当成不容置疑的公理。     其实，荒唐的阶级理论根本经不起稍微认真地追问。阶级一词绝不只是一个无意义的符号性语词概念，而是含有高低不等、优劣有别、先进与落后、革命与反动等意义的本质概念，并且在事实上，空想社会主义和自由民主主义都把不同功能的社会生产集团规定为不同的阶级。所以，我们在判断阶级

8、理论是否正确时，只需判断不同功能的社会生产集团之间是不是高低不等、优劣有别、道德相异、利益对立、先进与落后、革命与反动和剥削与被剥削的关系，而对此做出正确的判断完全不需要思想家和政党们的教导，连没上过学的小孩子都可以做出正确地判断：石头不是树叶、洒尿不是喝水、好