若何学修佛法02益西彭措堪布讲解

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1、第二课六、最大的慈善是闻思修行现在不论在城里还是农村，都有不少生活在贫困线以下的人，他们非常需要得到人们各种各样的帮助。围绕他们开展的各种慈善活动，能解决他们的不少实际困难，也是佛弟子实践慈悲心的一种方便。但是，在目前佛法逐渐隐没，三宝遭到曲解的情况下，弘扬佛法，闻思修行，比起世间慈善来说，显得更有必要，更加的紧迫。１、被曲解的三宝现在虽然有不少大德在精进地弘扬佛法，但是佛法不被大众理解，甚至曲解的现象依然很严重，人们提起佛菩萨，就以为只是寺院里供人烧香磕头的雕塑。提起佛法，就以为是迷信。提起僧人，以为就是像电

2、视剧里演的一样，是一群整天打打杀杀的人。这种误解，让很多人失去了进入佛门，获得三宝加持的机会，甚至因为对三宝的不敬和诽谤，造下了很大的罪业。２、真正的三宝那么真正的佛法僧是什么？就像《随念三宝经》中所说的，佛陀是“诸有情师，诸菩萨父，众圣者王，往涅槃城者之商主”，是活生生的有情，是一刻不息地在帮助、救度普天下一切需要帮助、救度的人，佛陀不仅仅救度穷人，也救度富人，佛陀不仅仅在帮助凡夫解脱，还在帮助圣者的进步，所以说，无上导师佛陀是世界上最伟大的慈善家，他在引导众生获得彻底的解脱，获得最大的圣者财富。那么法宝呢，

3、具有“初善、中善、后善”的殊胜特点，它像黄金一样的珍贵，不管是谁，内道也好、外道也好，只要认真地学下去，就能获得世出世间利益。僧宝是“所应礼敬，所应合掌”的人，通过僧宝，可以听闻到法宝，并且成为闻思修法宝最好的助伴。３、三宝的核心三宝之中，最核心的，最重要的是什么呢？不是佛宝，因为佛陀说他并不能直接消除众生的业力和无明；也不是僧宝，因为僧宝还没有完全证悟；最为主要的就是——法宝。就像世间上的水，能普遍地滋润大地上的一切万物一样，同样地，佛法也能滋润一切众生的心田，不管他是人类，还是地狱里的众生，不管他是内道，还

4、是外道，不管他是行善积德者，还是充满烦恼恶业的恶魔，都能从佛法中得到利益。佛法为什么具有这么大的功德呢？因为佛陀揭示的因果规律、出离心、菩提心以及无二慧，并不是佛陀无中生有地创立起来的，而是因为这些法义就是这个世界本来就存在着的规律，是这个世界暂时与究竟的真相。但是众生虽然身处其中，却不认识，不明白这些真相，反而把一些虚假的现象当作真实，所以遭受了各种的苦难，而佛陀通过修证，发现了这些真相并传授给了众生，通过佛陀的传授，众生才有了和佛陀一样修证成就，获得无上安乐的可能。所以对于众生来说，这些内容的价值是无与伦比

5、的，从中能产生出一切的安乐，就像如意宝一样，因此而被称为法宝。所以佛法并不属于佛陀，也并不属于学佛的人，而是适用于任何一位众生的，也是任何一位众生想要得到暂时与究竟的安乐，所应该修学，而且是唯一应该修学的内容。佛陀因为已经修证了这些规律，而最终成就了，僧宝们，就是正在如理修学这些规律。而且已经获得了一定的成就的人，现在和以后的众生，也必将因为修学这些规律，而成为僧宝，成为佛宝，而走上自利利他之路的。佛陀成佛，获得了度化众生的最大能力，那么佛陀是怎么样度化众生的呢？因为众生心相续中的无明，即使以佛陀的力量，也无法

6、直接消除，只有众生通过闻思修佛法来自己主动转化，使原先背离法尔规律的思想和言行转变过来，使它们符合法尔规律，才能逐渐消除无明，获得智慧，从而如大梦初醒，获得解脱。所以佛陀虽然也放光动地，也示现神通，但佛陀度化众生最主要的方便，是依靠传授四谛等的法宝，让众生反观自心，因此说，佛陀传授的法宝，是佛陀示现的最大的神通。请道友们一定把这个问题铭记在心！从佛法的来源来看，也可以看出它的珍贵性。就像开经偈里说的，佛法是百千万劫难遭遇的微妙法。大家现在学习的法宝，是本师释迦牟尼佛发下五百大愿，历尽千辛万苦，最终成佛而流传下来

7、的，这是导师佛陀给众生留下的最大的财富，是佛陀示现的最大的神通和方便，也是我们最大的无上如意宝。世间的父母，竭尽全力为子女创造好的生活条件，会为子女准备舒适的房子，留下尽量多的存款，同样，佛法就是我们的慈父佛陀为我们留下的房子和存款，通过佛法，也只有通过佛法，我们才会获得佛陀那样的殊胜境界。由此可以知道，这个世界上最有价值的，最能给大家带来利益的，最不能被忽视的，就是法宝。那么如何才能发挥出法宝的巨大潜力，体现出法宝的珍贵价值呢？４、如何发挥法宝的价值有的人说我对法宝是很重视的，我天天在念诵经典，也抄写经书。也

8、有的人说，家里的佛堂里供了很多的经书，我天天在对经书烧香磕头。这些做法虽然都好，都能产生出不可思议的福报，但是要知道，这些行为的直接结果，也只是福报而已，而没有能从法宝中获得最有加持的殊胜智慧。对法宝的抄写、读诵、供养礼拜，是佛陀要求的十法行中的内容，所谓十法行是：书写、供养、施供、听闻、披读、受持、正开演、讽诵、思、修，这十法行，归纳起来就是闻思修，仅仅做其中的部分法行，是难以获得佛