2018年高考历史（人教版）一轮复习精品单元提升练：第十三单元 西方人文精神的起源及其发展 word版含解析

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1、单元提升练(十三)(时间：90分钟　分值：100分)一、选择题(每小题2分，共25小题，共计50分)1.(2017·湖南长沙模拟)希波战争时代的希罗多德在记述几场重大战斗时始终未提神的干预和帮助，同荷马笔下的特洛伊战争恰成鲜明对比。这一历史变化体现了(　　)A.人文精神的兴起B.工商贸易的繁荣C.民主政治的形成D.历史叙述的科学解析　根据材料信息，可得出希波战争时代即公元前5世纪，战争记载中没有神的干预和帮助，与荷马时代成鲜明对比，由此可知公元前5世纪的希腊否定神，肯定人，即人文精神的兴起，故A项正确；工商贸易的繁荣与民主政治的形成均为人文精神兴起的背景，故B、C错误；材料仅体现战争记载

2、中没有神话色彩，与历史叙述科学性无关，故D项错误。答案　A2.(2017·陕西安康调研)苏格拉底认为，“对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我”。据此可知，苏格拉底主张(　　)A.知识即美德B.拯救人类心灵C.认识你自己D.追求生命价值解析　知识即美德强调人的内心是有善性存在的，但是要通过学习知识才能体现，这在材料中没有体现，故A项正确；材料中没有涉及心灵的信息，故B项错误；“反求于己，研究自我”表明了主张理性地看待自己，故C项正确；材料强调的是对真理的追求，不是对生命

3、价值的追求，故D项错误。答案　C3.(2017·山东潍坊调研)苏格拉底在被处死前说：“好人无论是生前死后都不至于吃亏，神总是关怀他……分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”材料(　　)A.表明了坚定不移的宗教信仰B.反映了对道德和生命的思考C.说明了雅典民主政治的衰落D.体现了追求永生的终极目标解析　材料“好人无论是生前死后都不至于吃亏，神总是关怀他”表明苏格拉底重视道德，材料“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道”表明他对死亡的超然态度，苏格拉底把道德(好人)与死亡连接了起来，故B项正确。答案　B4.(2016·河南洛阳三模)古希腊哲学家普罗泰

4、格拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”。其共同点是(　　)A.重新建立人们的道德价值观B.突出了理性主义的观念C.动摇神学统治树立人的尊严D.促进了人文精神的觉醒解析　依据材料，三位思想家都突出强调了“人”的作用，即促进了人文精神的觉醒，故D项正确。答案　D5.(2016·湖南雅礼中学模拟)战国时期中国的纵横家善于游说，使国君采纳建议；古希腊的智者学派却善于演讲和辩论，使大众接受自己的主张。这种修辞差异(　　)A.由地理环境决定B.与两者不同的政治制度有关C.由经济形态决定D.与两者文明程度的高低有关解析　

5、从“中国的纵横家善于游说，使国君采纳建议”，可知是中国实行等级制度君主掌握政权的体现，“智者学派却善于演讲和辩论，使大众接受自己的主张”，可知体现的是古希腊实行民主制度，民众参与政权，故B项正确。答案　B6.(2016·河北河南摸底)薄伽丘认为，即便是马夫同国王相比也毫不逊色。《十日谈》中也有不少故事叙述了很多出身微贱的人以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。这些都反映出(　　)A.封建贵族压制个人的奋斗B.人文主义者鼓动推翻君主制C.薄伽丘思想充满理性色彩D.人文主义者对封建特权不满解析　从材料“即便是马夫同国王相比也毫不逊色”可知，薄伽丘宣扬个人奋斗，反对封建特权，故D项正确。答案　D

6、7.(2017·江西宜春调研)16世纪，意大利人马基雅维利在其《君主论》中主张：“要不择手段加强君主专制和中央集权，建立民族国家。”该主张(　　)A.体现了新兴资产阶级反封建的要求B.是罗马教廷的政治诉求C.反映了地主阶级反教会压迫的愿望D.是宗教改革的核心内容解析　材料“不择手段加强君主专制和中央集权，建立民族国家”反映了新兴资产阶级为发展资本主义要求国家统一的政治诉求，故A正确；材料“要不择手段加强君主专制和中央集权，建立民族国家”反映的是封建君主的政治诉求，故B项错误；16世纪，意大利人马基雅维利所反映的是资产阶级的愿望，故C项错误；宗教改革的核心是人文主义的宗教观，故D项错误。答

7、案　A8.(2016·山西晋中名校联合)某一时期的艺术“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美，突破了宗教对人体的禁忌，以世俗人物的形象刻画宗教人物，以市民阶级的审美标准来诠释世界”。可见这一时期的艺术(　　)A.标志着人文精神的起源B.披着宗教的外衣反专制C.以宗教形式宣扬人文思想D.摆脱了宗教和专制束缚解析　人文精神的起源于古希腊，与宗教无关，故A项错误；依据材料推断其为文艺复兴时期的艺术，与披着宗教的外衣反专制的宗教改革无关，故