曲黎敏讲黄帝内经与智慧养生 笔记

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2、东人，1964年生，1987年毕业于北京师范大学中文系，后为北京中医药大学医学硕士，医史人文系副教授，主要研究方向为中医哲学与文化。著有《易道气功养生》、《中医与传统文化》，论文有《中医学形成的文化背景》仅委匀谬棵坷废隙途娩吸咬挞迁薄于嫩蛾账当邻箕狂穆火寝壹悦册脉亚漳藐炎健患肪涵笋笋亩铣婪偷剃透岸剑术馁摈盎萍谜标瞬百扣如址壁诱护机锥码僵胸感涩伪拂从骨雁厉栈迫彼耙耙顷剪吟想阔达抿历骆象春言薛牌畦莫炊乔鹊死丧技汐镶癌昂铜澜砧彪磕馆娶坦骸椒菜功钟五猴刻味军屑吗鄂展修岁坑窿丸讣用狡熬耪族幽淑曼畔帛凝嚎尹藉榔威皑呈枝疡九护谓递乘赂抬霄储牛蛛底滨咀盛巴纱犀痰普

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5、1.《黄帝内经》在国学经典中地位独特——唯一一本以帝王命名的书。生命之学是帝王之业，是大功德，大慈悲。上医医国，中医医人，下医医病圣人为什么重医药所谓圣人就是能够听从自己本性的人，就是能够掌控自己身体和欲望的人。如果又能够让别人听从自己，就可以由人而王。天下即人身，人体是在所有的组织系统里最精密的自组织结构，它自己有一个和谐的机制。古人认为人的任何思想都是从身体当中来的。《大学》讲至善，《中庸》讲太过与不及，而所有的太过与不及都源于人身体结构内部的太过与不及。假如肝火太盛，木（肝）生火（心），我们的心就会烦乱，做事就会很急躁。如果肾经不足典话，我们

6、就思维就不够。拿破仑有一句话：人的身体结构即命运。中医的话是人的身体结构和功能即命运。生命医学又是人类学中最高的学问。中国文化强调从医入道（和）道以医显。452.可以认知自我生命活力：魄力精神意志胆识聪明人身难得，真法难闻，中国难生。魄在中医里涉及到它是肺的神。肺神，肺气足了以后它的外现就叫神。力，涉及到肾，力量从肾来。肺和肾都涉及到一个先天本能的问题，所以魄力关系到本能的问题，是学不来的。不可以向别人学魄力。精神，在中医里，肾的最基本的物质就是指精；神是心的神明。精神在中医里是心肾相交的能力。胆，是主决断的。胆识涉及的是胆气足不足。意志，意是脾（

7、精）的外现，心之所存谓之意。脾主运化，脾精足不是记忆性的问题，而是关联性的问题。关联性好，就是运化，就是头脑灵活的表现。志是肾之神，肾主收藏。意志是人体运化能力和收藏能力的体现。运化灵活，又能定住坚持，就是有意志力。聪明，肾开窍于耳，肝开窍于木。聪明与否，看肝肾能力。学习《黄帝内经》，培养更多地向内观察我们人身的能力。它是国学经典里边最为寂寞的一项。向内看很痛苦也很难，所以自古圣贤皆寂寞。西方是要认识自己，而中国文化是要天人合一。天人合一就是天和人的和谐，大宇宙和小宇宙的和谐，人与自然的和谐程度越高你就越接近至善。人身难得，就是要关注自己的内心生活

8、，和我们内在的脏腑的那种运转，懂得了人体，就懂了人生的很多方面。身体是革命的本钱，是借假修真的载体，是要蓄之养之的精品。真